Je, kuna maisha baada ya kifo?

Katika historia yake, watu kuulizwa maswali na umaana kuhusu maana ya maisha na hatima yao wenyewe, kwamba watapata kila mtu baada ya kufa. isipokuwa inaweza kuwa isipokuwa wanachama wengi primitive wa taifa letu. Lakini katika siku hizo za maisha yao quality siyo tofauti sana kutoka maisha ya wanyama. Fikiria kuhusu mababu zetu walikuwa juu mara moja tu, kwa sababu katika nafasi ya kwanza ilikuwa ni kuishi katika hali ngumu ya mazingira.

Watu nia ya maisha baada ya kifo

saikolojia ya binadamu ni ngumu na mchakato wa mageuzi, hebu kuwa na nafasi zaidi kwa mawazo juu ya milele. Katika nafasi ya hisia primitive hatua kwa hatua alikuja uzoefu juu. Hata hivyo, ni kuongezeka kwa ufahamu wa maisha yao wenyewe na kilicho muhimu katika suala hili, - vifo. Sasa ni inajulikana kwamba kanuni ya msingi ya utamaduni ulizaliwa si muda mrefu uliopita, kuhusu laki iliyopita. Hiyo ni wakati watu kuanza kwa maana ya zaidi ya sehemu ya kiroho. Pamoja na maendeleo ya upande huu wa maisha kuepukika alianza kufikiria maisha na kifo.

Kifo daima ikifuatiwa mtu hofu yake, kuonekana kama jambo kutisha na vurugu ambazo haziwezi kupambana. Angalau, matokeo daima kupatikana moja. Kutokana na hali hii si ajabu hata kidogo kwamba kwanza kabisa, muhimu na captivating mawazo ya siri ilikuwa afterlife, na matarajio sana ya kuwepo kwake. Wakitaka kujua akili wakati wote walijaribu kupata ushahidi wa kama wazo kweli faraja. Baada ya yote, kukubaliana na kukubali ukweli kwamba siku moja utakuwa kufa milele, si rahisi. Hata kutambua inevitability ya baadaye tu haitafanya kazi. Ni rahisi zaidi kukubali shell duniani kama makazi ya muda kwa ajili ya roho, ambayo baada ya watakwenda mahali pengine.

mtazamo wa kisasa

Kuwa na lengo, ni sahihi kabisa jibu la swali kama kuna maisha baada ya kifo, haikuwa inawezekana kupata hadi sasa. Wala sayansi wala dini hawawezi kutoa ushahidi wowote madhubuti kusaidia kuwepo kwa "ulimwengu mwingine". Na inafanya binadamu kuendelea kutafuta. Maendeleo ya utamaduni, dini, kuhusiana na nadharia za mfumo wa ulimwengu, bila shaka, alitupa jibu la swali hili kuchoma. Hiyo ni tu katika kufundisha kila mwenyewe. Nani kuamini kwamba Mabudha imara kuamini katika reincarnation, ambapo Ukristo kusadikisha inatuambia kuhusu mbinguni na kuzimu?

mawazo ya kidini kuhusu kifo

Hata hivyo, kuna wachache mawazo jumla kwamba kuunganisha mafundisho yote iliyopo ya kidini. Kwanza, kila mmoja wao kwa ujasiri alijibu kwamba ndiyo, kuna maisha baada ya kifo. Kauli hii ni kimsingi, uongo katika msingi wa mafundisho yoyote, na kwa hiyo haiwezi kukosoa. Dini yenyewe ni msingi wa mgawanyo wa dunia katika vipengele vifaa na otherworldly. mwisho tu ni pamoja na kuwepo kwa maisha baada ya kifo.

Kauli nyingine muhimu katika dini ya anasema kuwa mtu ana asili mbili. sehemu moja - mwili ni chombo muda kwa sehemu nyingine - nafsi. Ni wazi, mwisho kwa sababu ya milele yake ni mambo ya ajabu mno muhimu nyanja ya mtu yeyote. ni Hii ni muhimu ili kulinda na kuhifadhi, na kufanya mambo ya haki. Kifo, kwa maoni ya mafundisho yote ya dini, huja wakati wa mgawanyo wa roho kutoka katika mwili wake ganda.

Wakati ukweli mwisho ni kawaida kwa kuzingatia ushahidi wenye nguvu sana wa maisha ya baadaye. mfano fora hapa inaweza kutumika kama hisia za watu ambao walikuwa na uzoefu wa kifo kliniki. Wengi kisha kuelezea kwa kina uzoefu na hisia ya kawaida uzoefu nao wakati wa kukoma kwa shughuli ya moyo. Hadi elea hewani, msimamo kawaida na kuzingatia motionless mwili upande wake.

Pia ni mara nyingi sana anaelezea handaki classic na ya mbali mwanga chanzo. Na ni jambo la kawaida mazingira, fikiria kwamba inaweza kuwa tu kwa mitazamo mbili: ama "mwanga" bado kuna, hivyo wote na kuona moja au maono ni msingi stereotype ya kawaida. Uwezekano mkubwa, unconsciously kusubiri kwa kuwasili kwa kifo, watu kumfanya hallucinations hizo. Baada ya yote, kila mtu anajua kwamba lazima kuna handaki au hata Malaika, ni thamani ya kufikiri kuhusu hilo - hiyo ni yake.

Nadharia nyingine ni kwamba vitu vya kimwili hali ya wagonjwa walioathirika na uchochezi wa nje. Alikuwa na muda wa kupona kabisa na anesthesia watu wangeweza kuchukua kipaji taa upasuaji kwa mwanga proverbial ya mwisho wa handaki. zaidi kwamba hali kama kutokea kwa sisi katika ndoto daima. Kubwa kugonga mtu nyuma ya ukuta, kucheza muziki au paka pulls nywele - uchochezi hizi zote, kwa njia moja au nyingine, ni yalijitokeza katika maudhui ya ndoto.