Historia ya Ugiriki ya Kale: wingi wa sera ya idadi ya watu. polis Kigiriki kama kijamii na kisiasa viumbe

Ugiriki ya Kale daima akampiga ubunifu wa hata compatriots, sembuse wanahistoria wa wakati wetu. ustaarabu wao, ambayo inatokana na wavuvi rahisi na wafugaji, mara ikawa moja ya nguvu zaidi katika ulimwengu wa kale. Wagiriki kuheshimiwa kama bora (na gumu sana) wanasiasa, mabaharia laini na wanajeshi.

urefu wa kutosha walifika katika mechanics: baadhi ya vifaa vyao katika utata si duni mitambo saa ya karne ya 19. Wagiriki walikuwa katika malipo ya nguvu ya mvuke, zilizoundwa prototypes ya kwanza ya injini ya mvuke katika hali ya toys.

Hata hivyo, haya na wengi mafanikio mengine yote ingekuwa vigumu bila makini sanifu muundo wa kijamii wa nchi, ambayo inaweza kutoa wananchi wake elimu, kuwalinda kutokana na maadui. Kwa kuwa kuu "cog" ya ustaarabu wa kale Kigiriki ni sera, jambo hili lazima kujadiliwa tofauti.

Ni nini polis Kigiriki?

Kwa kweli, sera kuitwa mji tofauti. Lakini hapa ni muhimu kufanya ufafanuzi muhimu: katika miaka hiyo, mji mara nyingi yalikuwa hasa mataifa ya mtu binafsi. huo Phoenician himaya ilikuwa, kwa maana ya kisasa ya neno, shirikisho lililoundwa na nchi moja moja, ambayo inaweza kujitoa katika kundi wakati wowote. Aidha, wingi wa sera ya idadi ya watu ilikuwa ya kisiasa ya kazi: yoyote mtu huru waliona kuwa ni wajibu wake kushiriki katika kupiga kura, katika kufanya maamuzi muhimu ya serikali.

Hii yote mara nyingi yamesababisha katika migogoro ya uchungu na hata vita katika mitaa, kwa nini watu wa siku mawazo Wagiriki "flighty na watu flashy." Hivyo, sera inapaswa kuchukuliwa tofauti, fomu maalumu ya shirika kisiasa na kijamii. eneo la elimu hii si tu mdogo kwa kuta za mji, lakini pia kupeleka kwenye miji wingi wa sera ya idadi ya watu (yaani, watu katika utumishi wa umma) inaweza kulinda na kulima.

Inakuwaje yoyote ya mji-hali?

Sera ni ya kipekee kwa kuwa alikuja wakati muhimu katika historia ya kale, mpito kutoka mfumo wa kikabila na jumuiya ya kwanza "protogosudarstva". Katika miaka hiyo ya mapema, ni kuanza Utabakishaji ya jamii: watu wenye ujuzi aliamua kuwa mafundi na kuuza matokeo ya kazi yao, badala ya kutoa zawadi ya mema zinazozalishwa na wao. Kulikuwa na wafanyabiashara ambao kujua jinsi ya kuuza ufundi kwa makabila mengine, imara alisimama mbali "tabaka" ya askari ambao ulinzi wafanyabiashara sana na ustawi wa jumla wa wanachama wote wa "mstari wa mbele ya serikali."

Kwa ujumla, karibu wote mji-majimbo ya Ugiriki ya kale walikuwa na jeshi nzuri, na kwa hiyo, kama ni lazima, inaweza kuchukua huduma ya mwenyewe.

Bila shaka, watu hawa wote hawapendi kuishi katika uwanja wazi. Haraka kuanza kuonekana na kukua miji. Kutokana na ukweli kuwa katika kuta zao aliishi mafundi na wamiliki wa ardhi, wafanyabiashara na askari, wanasayansi na wanasiasa, walikuwa kabisa kujitegemea. Na sera yoyote.

Lakini jinsi ilikuwa kama ya ajabu ili jamii (kwa viwango vya kisasa) "Miji"? Oddly kutosha, lakini wingi wa sera ya idadi ya watu wa sampuli Kigiriki iliwakilishwa na watu huru na raia. Wao walishiriki katika uzalishaji wa zote muhimu (wafugaji, wakulima, mafundi) na katika ulinzi wa nchi yao. Majeshi ya mali ya ulinzi maeneo ya vitisho si hatari sana, wakati katika nyakati za mashambulizi ya adui na kulinda kuta za sera ya nje ya wakazi wake wote.

msingi wa uchumi

ufunguo wa mafanikio ya kiuchumi alitetea maalum, ya kale fomu ya umiliki wa ardhi. Kipengele yake - pande mbili za muundo. Kwa upande mmoja, nchi mali ya serikali bila masharti, lakini wakati huo huo, umiliki binafsi ya haina waligombea. Muhimu! haki ya kupata sehemu yake inamilikiwa tu (!) sera ya Taifa kwa haki ya kuzaliwa, aliyekuwa mtu huru. Hivyo mji-majimbo ya Ugiriki ya kale kwa mkono uzalendo wa wananchi wao, ikiwa ni pamoja na kuzuia kuingiliwa na wageni katika masuala ya ndani ya nchi.

Ambaye bado aliishi katika sera?

Kama sisi tayari alisema, haki zote inaweza kuwa si tu mtu huru, bali awe na uraia na sera ya kuzaliwa. Mbali na "kamili" wananchi katika sera aliishi metic, perieki, walio huru. Walikuwa bure kabisa, unaweza kufanya karibu shughuli yoyote, lakini hakuweza kupiga kura, hakuweza kushikilia nafasi za kuwajibika. Kama kanuni, walikuwa kushiriki katika biashara ndogo ndogo na ufundi.

Watumwa - tatu tabaka la kijamii sera. Wao hawana haki wakati wote, hakuweza kumiliki mali. Jambo lolote kufanyika au walionunua watumwa mali ya bwana wake. Hasa, hizi Kigiriki na Kirumi utumwa tofauti na dhana kama hiyo katika Wafoinike huo ambao watu watumwa bado inaweza kuwa na angalau baadhi ya mali.

Kugawanyika sampuli Athenian jamii

Katika Athens, mfano wa polis Kigiriki, kulingana na mgawanyiko wa wazi wa wakazi wake wote, ilikuwa hasa hutamkwa. Kama sisi tayari kujua, bure watu ziligawanywa katika wananchi na metic.

Citizen inaweza kuwa moja tu aliye na wazazi wote wawili walikuwa Waathene. Wana full haki za kisiasa. Uraia wa Athens aliwapa uwezo wa faida zote serikali na malipo. Kwa miaka 18, watu hawa kuchukuliwa kuwajibika kwa ajili ya huduma za kijeshi, na hadi miaka 20, wavulana wote walikuwa lazima mafunzo na biashara ya kijeshi. Na historia hii ya Ugiriki ya kale anajua wakati ambapo Wagiriki kujisalimisha kwa adui bila ya kupigana.

Metic kuitwa watu walioishi katika nchi ya Athens kwa muda mrefu. Mara nyingi, hizi ni watu tofauti na sera nyingine. Wao si tu alikuwa na haki ya kupiga kura, lakini hakuweza hata kununua mali isiyohamishika katika mji. Wananchi na metic hawakuweza kuingia ndoa ya kisheria, na watoto kutoka uhusiano wao walikuwa kuchukuliwa rootless. Kila metic lazima kuwa mpatanishi, kibofu, ambapo wanatakiwa kuwasiliana na serikali.

Hivyo, sehemu kuu ya sera ya idadi ya watu - maonyesho, yaani, watu huru. Hii ilibadilika tu katika miaka ya mwisho ya serikali, wakati watumwa katika miji mingi wamekuwa kubwa kijamii tabaka.

Watu hawa, miongoni mwa wengine, walikuwa chini ya idadi kubwa ya kodi mbalimbali, ambayo mara nyingi aliendelea mahitaji ya kijeshi. Aidha, wao walitakiwa kufanya huduma za kijeshi. Walio huru walikuwa sawa kwa wao, kulipa kodi hiyo. mfano wa kisiasa wa polis Kigiriki makusudi haikuruhusu hali ya kusimamia watu kama, kama wanaweza kusababisha uharibifu wa madaraka.

Watumwa walikuwa binafsi na ya umma. mwisho inaweza kuwa wasimamizi, sehemu ya walinzi wa polisi, na makarani kuwa executioners. watumwa binafsi aliishi tofauti na wamiliki wao. Kwa njia nyingi, dalili tu ya msimamo wao ulikuwa kodi, ambayo wao kulipwa kwa bwana wake. mfungwa kupata utumwa, utumwa wa watoto, mtu kununua kwa lengo hili nje ya nchi. utumwa wa muda ilikuwa marufuku katika Solon, unaoelekea Athens kutumika kikamilifu sana. Kama sisi tayari alisema, mali ya watumwa inaweza kuwa. Lakini hii haihusu watumishi wa umma, ambao wanaweza kuwa na kitu ambacho ni wao.

Dalili ya watu hawa katika mahakama alikuwa na nguvu, lakini tu katika kesi ambapo kwao alikabidhiwa Mheshimiwa Angeweza kumuua mtumwa wake wakati wowote, na ilikuwa kuwa hatia. Kwa mauaji ya "mali" mwingine kutegemewa vizuri.

Nini alitoa sera wananchi wake?

Katika nyakati hizo ngumu, sera inahitajika kutoa wananchi wake nchi kuwapa haki ya kumiliki watumwa. City, yaani serikali, alikuwa na kutunza matengenezo ya kiuchumi na ustawi wa wenyeji wake wote. Kwa kifupi, haki hizi yanatokana na mwelekeo wa msingi wa sera za kigeni - upanuzi na ukoloni, kama wananchi mara kwa mara unahitajika ardhi mpya. Kwa kuzaa wa nchi na huduma za kijeshi fedha mshahara ni akiba, ambayo iliundwa kutoka fedha ambazo kwa namna ya kodi na uzalishaji wa kijeshi.

Kwa ujumla, historia ya Ugiriki ya kale katika hali hii hakuna tofauti na kipindi kama hicho katika majimbo mengine.

specifics ya huduma za kijeshi

Kila raia wenye umri wa miaka 17 hadi 60 ya huduma za kijeshi kuchukuliwa (tazama hapo juu). matajiri sumu cavalry, na aliingia safu za hoplites (nzito infantry). wengine wote walikuwa mwanga infantry na katika baadhi ya kesi, mwanga cavalry. maalum ya mahusiano ya kijamii ndani ya sera ni kwamba huduma katika jeshi na wanamgambo hakuwa tu heshima, lakini pia zuri. Wananchi walikuwa kweli wazalendo, pamoja na ufahamu kwamba mahali popote lakini katika sera yake, wao si alitaka, kwamba maisha yao, pamoja na maisha ya familia zao na wapendwa, ni moja kwa moja unategemea ustawi na ulinzi wa taifa lao wenyewe.

Makala ya utaratibu wa kisiasa

Licha ya idadi kubwa ya miji, utaratibu wao wa kisiasa ulikuwa na moja. Katika hali yoyote, kulikuwa na baadhi ya sheria ya kawaida. Kwa hiyo, miji yote ya Ugiriki ya kale walikuwa na mabunge yafuatayo:

• Bunge ya Watu (Apella, eklessiya).
• Mkusanyiko kamili ya wananchi mwandamizi "Wanachama wa heshima" (Gerousia, Areopago, seneti).
• Maafisa tofauti selectable (mahakimu).

Bunge ya Watu - aina ya demokrasia ya siasa za vyama wakati huo - ilikuwa katika kila sera. Ni kutokana na kuwepo kwa mwili usimamizi kikamilifu kutambua haki ya kila raia ya watu wazima wa kushiriki katika shughuli za umma.

Hata hivyo, mtu hapaswi kudhani kwamba katika sera na amani na utulivu. sekta mbalimbali za jamii na mara kwa mara ya kisiasa mapambano, kutoa kwa ajili yao wenyewe na wawakilishi wao overweight katika masoko ya kuchagua watu wao wa ardhi ya juu. Miji ya Ugiriki ya Kale inaweza kuwa ama oligarchic (Sparta) au kidemokrasia (Athens).

Si mara zote predominance kuelezewa na fitina: katika sera inaweza kuwa mengi ya wamiliki wa ardhi, wakulima au mafundi na wafanyabiashara. nguvu kiidadi ramani ilikuwa hasa tabaka za kijamii, muhimu zaidi ilichukuliwa maoni ya wawakilishi wake katika mikutano. Kwa hiyo, Korintho ulikuwa biashara na biashara ya kiwango sera, wakati Sparta mali ya hali ya kilimo. Bila shaka, sisi kuamua maendeleo ya Ugiriki ya kale, ilikuwa wafanyabiashara mjini Athens, tofauti na Sparta huo daima katika kituo cha maisha ya kisiasa ya muda, daima kusimama na kurudisha nyuma maendeleo ya wapinzani wao wapiganaji.

Mgogoro wa mpangilio wa kijamii na kisiasa

Pamoja na kuongezeka kwa idadi ya watumwa na mwelekeo unaongezeka kwa watumwa kazi Kigiriki mji-majimbo ni kubadilishwa katika fomu ya jamii rena mtumwa. Kwa sababu hiyo, wakulima wengi binafsi tu kwenda bankrupt, kushindwa kuvumilia ushindani na bure mtumwa kazi. umiliki Antique karibu kabisa duni na kuharibiwa, sera kuja katika wakati wa mgogoro. Licha ya ukweli kwamba wengi wa mji uzoefu heyday yake kuzunguka karne V KK, baada ya miaka 100 tu kuanza kuoza yao mkubwa na rolling chini ya utumwa kawaida na udikteta.

Hivyo, hatua ya msingi ya maendeleo ya Ugiriki ya kale si tofauti na kitu kisicho cha kawaida: kuhama kutoka mfumo wa mali ya kikabila kwa jumuiya, Wayunani hatimaye alikuja mfano wa maendeleo ya jamii ya utumwa. Kwa ujumla, hii ni nini unasababishwa kudhoofika kwa nchi yao.

sheria Dragon

Moja ya dalili kilichokuwa kikitendeka alikuwa "sheria joka." Jina lake wazi kupatikana kwa ukatili mkubwa wa sheria hizo kuwa ni pamoja na. Hata hivyo, hadi sasa sisi alikuja wengi tu majina yao. Inajulikana kuwa joka aliingia yafuatayo:

• All wakazi wa mji ambao wanaweza na walikuwa uwezo wa kubeba silaha, alipata haki zote za kisiasa na kiraia.
• Humteua archons tisa.
• Kuanzia sasa, raia wa Baraza waliochaguliwa kwa kura, inaweza kuingia 401 raia.
• Ilikuwa kabisa salama mfumo dume ili jamii.
• Raia yeyote wa madeni inaweza sasa imekuwa mtumwa.
• Kila mtu ana haki ya feud damu.
• Bodi Cosmo na ephebe alipewa.
• Hard mali kufuzu mara kisheria kabla ya kusajiliwa katika utumishi wa umma.

Hizi sifa za polis Kigiriki imebakia karibu unchanged katika hali, miaka yote ya baadae.

sheria za Solon

inazidi alianza wazi ndani tofauti kabla ya mabadiliko Solon katika jamii. Katika karne ya VII kabla ya Kristo, haya yote husababisha action waziwazi dhidi heshima. Aidha, tabaka la kikabila sana kuingilia kati katika wawakilishi watu vybivshimsya ya wafanyabiashara na mafundi. Walitaka kutarajiwa "kushinikiza" aristocracy, ambayo kwa kiasi kikubwa kumeathiri maendeleo ya kiuchumi ya Ugiriki.

Hii ndiyo sababu katika 594 BC, Archon mkuu aliyechaguliwa Solon. Alijaribu kuepuka mageuzi makubwa ya kijamii, na kwa hiyo kubakia heshima ya marupurupu yao. Kwa ujumla, katika makala nyingi za polis Kigiriki liko katika ukweli kwamba mji wa uongozi amejaribu kuzingatia maslahi ya makundi yote na tabaka za kijamii.

mabadiliko makubwa

Kwanza, Solon "refinanced" madeni ya watu ambao kuanguka kwa sababu ya utumwa huu. madeni yote ilikuwa kikamilifu kufutwa. Sheria inakataza extradition ya mikopo ya kuulinda na utu kuazima aliwahi. Waliokombolewa nje watumwa hali walikuwa walirudi katika nchi yao, kurejeshwa haki za kiraia.

Solon kugawanywa wananchi wa makundi yote manne. By kusimamia hali inaruhusu wanachama tu wa kwanza tatu (hii ni sehemu kuu la sera ya idadi ya wakazi wa Ugiriki ya kale), na wanachama wa archons Areopago inaweza tu kuwa raia wa daraja la kwanza. Watu wote waliokuwa wa jamii ya nne, alikuwa tu haki ya kupiga kura katika mkutano wa umma.

Aidha, kama ilivyo kwa Dragon, alichaguliwa "Tip nne", lakini kuingia katika inaweza tu kuwa watu wa aina tatu za kwanza kwa viwango sawa kutoka kila tabaka za kijamii. kesi jury ilianzishwa, na jury inaweza kuwa wananchi wote, bila kujali cheo yao.

Karibu miongo mitatu ya uvumbuzi wote wa Solon walikuwa kuhifadhiwa kwa ukamilifu, na kisha kuwa sehemu ya mabadiliko.

mageuzi ya Cleisthenes

Cleisthenes mkono kujua katika mapambano yake dhidi ya tyrannical utawala pizistratidov. mfalme wao, Gipy kutokana alifukuzwa, tyrannical nguvu - kukomeshwa, na utawala wa serikali waliokabidhiwa Klisfenu. Tangu kuwasili tabia yake ya sera Kigiriki na kufanyiwa mabadiliko makubwa.

Mwanzoni mwa karne ya tano KK, hubeba nje ya mageuzi yenye lengo la kuondoa mwisho la mabaki ya mfumo wa kikabila. Ni Cleisthenes kukomeshwa mgawanyiko wa wananchi katika makundi manne kwa kuingia upambanuzi wa eneo. Kwa jumla kulikuwa makundi kumi (phyla). Kila mmoja wao alikuwa kawaida wa eneo chombo, na mara zote ilihusisha wengine watatu theluthi moja ya mji, theluthi moja ya maeneo ya pwani, wa tatu wa ardhi ndani ya nchi. Kwa hivyo, kuna wazi inaonekana 2/3 na 1/3 ya wananchi wa wakulima vijijini. Tritium ilitawala demarhi. Hivyo kubadili tabia ya polis Kigiriki.

Badala ya "Halmashauri ya nne" ilianzishwa na "Halmashauri ya mia tano", ambayo ilihusisha watu 50 kutoka kwa kila Faila. Archons zilifutwa nafasi zao kuchukuliwa na strategists bodi. Mahitaji kwa ajili ya darasa posts juu ya serikali alikuwa kuhifadhiwa kikamilifu. Ni Cleisthenes alikuwa babu ya kutengwa, "shards ya Mahakama." Katika mkondo wake, raia yeyote ambaye jamii waliona kuwa ni hatari kwa mji, inaweza kuwa kufukuzwa na sera kwa kipindi cha miaka kumi.

Ni matumaini yetu kwamba makala unajua, ni nini wingi wa sera ya idadi ya watu, ni jukumu ya miji ya zamani katika historia ya Dunia ya Kale.