Miongoni mwa ibada nyingi, mila na desturi, kuwa nje duniani kote, sehemu maalum huchukuliwa na haki kinachojulikana ya usiku wa kwanza. ibada ni kukana ubikira la bibi, ambaye alikuwa tu alicheza harusi na itakuwa na Usiku wa kwanza wa upendo. bwana harusi alionekana kivuli na kuwa waangalizi wa nje na kinachotokea, na defloration la bibi, au, kwa urahisi zaidi, zaidi ya kwanza kufanya mapenzi katika maisha yake inafanya mtu mmoja.
Kama kanuni, ni bwana feudal, mwenye nyumba mashamba na idadi ya watu, wanaoishi katika ardhi yake, au ni kiongozi wa kabila mbalimbali, au mwenye nyumba, ambayo ina serfs mia kadhaa. Katika hali yoyote, bibi groom kupata tena bikira. Na katika baadhi ya nchi moja kwa moja katika harusi na bibi harusi alikuwa na kufanya ngono zamu wageni wote wa kiume. Baada kujamiiana mtu ulitarajiwa yake zawadi. Baada ya sehemu hii karibu sana wa harusi sherehe urafiki kati ya bwana harusi na marafiki zake kwenye mstari Bride akawa hata nguvu.
Katika Ulaya wakati wa miaka ya kati haki ya usiku wa kwanza ni ilivyo katika sheria. Iliaminika kwamba overlord, au hata yoyote ndogo mwinyi alitoa vijana mwanamke aina ya mwanzo katika maisha, binafsi kukanusha kutokuwa na hatia yake. Katika hali nyingi, bibi mkono kikamilifu haki ya usiku wa kwanza, tangu wakati huo mbali hisia ya ushirikina na hisia za kidini walikuwa hivyo kila mwingi kwamba grooms kuheshimiwa kwa furaha kama mpenzi wao akaenda kwa njia ya kitanda ya mtu mwingine.
karne kadhaa baadaye picha imebadilika. Kuongezeka, ina uwezo wa kukutana na bwana arusi, yeye hakutaka kushiriki bibi yako favorite na wakuu wazee na makosa, kutoa haki ya usiku wa kwanza. Alipendelea kulipa, kulipia uadilifu wa mke wake. Katika nchi nyingi za Ulaya na Asia ya ngono na bibi kuchukua nafasi hatua nyingine ibada. Mister ilibidi hatua juu ya kitanda na bibi uongo au kunyoosha mguu wake katika kitanda. Ni kuchukuliwa ngono sawa wa kijinsia.
Na wakati mwingine usiku wa kwanza vijana furnishes nyingi kelele na matatizo maonyesho kuishi kushiriki katika mchakato harusi, ambayo bibi na nilikuwa na furaha kuacha kiti chake kwa rafiki au hata mpita. Katika Makedonia, kwa mfano, kutuma newlyweds katika chumba ambapo walikuwa kutumia usiku wao wa kwanza na bwana harusi kutoa haki ya kwanza ya harusi usiku, kwa marafiki wa mbalimbali kukulia unimaginable kelele, kuwapiga katika sufuria na kuwapiga kwa fimbo juu ya kuta. Kisha kufunikwa mlango wa chumba na kushoto kurudi hasa tano dakika ya kufungua mlango na kuuliza kama kila kitu ni akageuka, ambapo karatasi na athari ya damu, na kwa nini muda mrefu hakuna habari.
Na wakati karatasi ni kupatikana, na wanawake wazee kufanyika ni kwenye ukaguzi vseobscheee, furaha ya wageni harusi haikuwa mwisho. Hivyo, haki ya umwagaji damu ya Usiku wa kwanza bado alichukua bwana harusi. Shuka kubarizi katika mahali maarufu, na kisha kuvunja kadhaa wa sufuria, "kama shards, hivyo watoto wengi watakuwa na vijana." Na wenye mamlaka, grafu, wamiliki wa nyumba, watu wenye cheo na wengine kama wao, ya kushiriki kwa usawa katika sherehe za harusi, ingawa tena wasanii kama ibada, pamoja na mgeni rasmi, ambayo si kuzuia yao kwa kuwa na furaha na wao.