Fable Krylov ya "jogoo na lulu": njama na uchambuzi

Kwa kawaida moja kwa moja tafsiri ya vipande vile ndogo kama fable. "Rooster na lulu" ni hakuna ubaguzi, lakini kama mtu ghafla wakati kutafsiri tatizo lolote, sisi kupendekeza kujifahamisha na ufahamu wetu wa maandishi.

hadithi

Jogoo kuchimbwa katika chungu ya mbolea, na lulu mahindi. shujaa haina kutambua kwamba katika mikono yako (au mbawa), alipata hazina, na alianza kulalamika ya hatima na kusema kuwa angeweza kuwa zaidi ya furaha ya kutafuta chakula, na kwa ujumla, lulu - somo la tupu na maana.

Ivan A. kutunza neva msomaji, hivyo katika mistari mbili za mwisho za kazi (maana fable) Krylov "Jogoo na lulu" ni kuwekwa maadili.

maadili

Mtu haelewi kitu, hata kama somo kama wengi, atakuwa kupata ndani yake chochote muhimu, nzuri na muhimu. Badala yake, yeye kutangaza jambo (au tukio) takataka, na kufanya na uhakika wa sauti kubwa na kwa umma, ili kuonyesha wao "ufahamu".

Ni rahisi kuelewa ni nani mishale muhimu kwa lengo mwandishi. fable Krylov ya "jogoo na lulu" kuanika ujinga. Hawana unataka kujua kitu chochote mpya, hawana udadisi kuchunguza haijulikani na wakati huo huo kujitahidi kutoa ujinga yao ya "pinzani maoni".

IA Krylov na Socrates

mfano unaonyesha, si hivyo? Tu mtu mwenye busara anaweza hadharani kukubali ujinga wao katika jambo fulani. Socrates alisema: "Mimi tu kujua kwamba mimi kujua chochote." Kwa mtazamo Kigiriki na wewe mwenyewe bila heshima sahihi? Kwa urahisi kabisa, zaidi ya mtu anajua, zaidi yeye anatambua jinsi kidogo kwa kweli anajua. Wigo wa ujinga ni kupanua pamoja na wigo wa maarifa, ya kwanza ni kubwa zaidi kuliko ya pili, na upanuzi wa maeneo ya haya katika uwezo ni kutokuwa na mwisho. Lakini nini ni dhahiri kwa sage, ni siri kwa ujinga. fable "Jogoo na lulu," anasema si sage.

Kwa nini watu kuendelea katika udanganyifu wao?

Bila shaka, ni wazi kwamba mtu anapaswa kusimamia nia Mtukufu (tamaa ya kweli, kwa mfano), lakini kwa kweli ni kabisa kujisalimisha kwa nguvu ya hofu, mtu wa mtumishi wake. Kama sisi kukumbuka kwamba sehemu kubwa ya maisha yetu, sisi ni hofu, kwanza "babaek" katika kona ya giza, basi hiyo kushindwa mtihani (shule, chuo kikuu), kisha - si kupata kazi, basi - si kulipa mkopo huo. Hatimaye, mtu ni hofu ya kifo, ghafla kifo.

Watu ni hivyo wamezoea hofu kwamba sumu hata kazi ya ajabu, kama elimu. Mtu hata hapa haiwezi kukua mbawa na kupata mbali ya ardhi, kusahau bonde duniani la huzuni, lakini badala yake alikuwa na wasiwasi wakati wote, hata ukweli kwamba yeye si chini. Vile ni mtu.

Lakini wengi ni si iliyosafishwa hofu. Kwa kawaida watu ni hofu ya kuwa makosa, kwa sababu kila mtu anadhani kwamba maisha yake ni bora, na uzoefu wake ni muhimu sana, na tu wenye hekima na mate maisha yake, na uzoefu na kuwa sawa machoni pa wengi, kwa sababu wanapewa elimu ya nafsi.

Na hoja hizi zote katika mtazamo wa kwanza wanaonekana mbali na yale ambayo yameandikwa Krylov. "Rooster na lulu" (pamoja na hadithi zilizotungwa yoyote) - undani falsafa kazi ambayo inahusisha tabaka kadhaa ya kuwa.