Chuki: hotuba taratibu. Anatomical na kifiziolojia utaratibu wa kujieleza

Moja ya maeneo muhimu ambayo kutofautisha maendeleo ya mtu kutoka wanyama (kama vile katika kisaikolojia na pia katika suala kijamii na kisaikolojia), ni. Ni utaratibu wa mawasiliano kati ya watu kupitia lugha. Katika mazoezi kila siku, dhana ya "hotuba" na "lugha" mara nyingi hutumika synonymously. Hata hivyo, kama sisi mbinu suala kutoka hatua ya kisayansi ya maoni, dhana hizi lazima wanajulikana.

muundo wa lugha

Lugha ni mfumo wa ishara ya kutumikia kama njia ya mawasiliano ya binadamu na kufikiri (kisaikolojia kamusi /., Ed. V. V. Davydova, A. V. Zaporozhtsa, B. F. Lomova). Ni zinazozalishwa katika mchakato wa maendeleo ya jamii, kuwakilisha mfumo wa mfano wa kuwepo kijamii katika mawazo ya watu binafsi. Ni muhimu kutambua kuwa mtu anapata tayari mama, ambayo iliundwa kwa muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa kuwa mtu wa fulani. Hata hivyo, kuwa na carrier ya lugha, wakati huo huo mtu huwa chanzo kikubwa cha maendeleo.

muundo wa lugha ni pamoja na sehemu zifuatazo:

- msamiati (mfumo Maneno na maana)

- sarufi (mfumo wa aina ya maneno na misemo)

- phonetics (baadhi ya sauti muundo, tu lugha maalum ya tabia).

Semantic maalum ya lugha

maalum kuu ya lugha ni kwamba ni mfumo wa ishara, usalama kila neno thamani fulani. Hivyo, maana ni generic tabia. Kwa mfano, neno "mji" inaweza kuwa pamoja katika wingi wa miji maalum - kutoka ndogo na kinachojulikana kwa miji ya sasa familiar kwa kila mtu. Kwa upande mwingine, kama sisi ni akimaanisha eneo fulani (kwa mfano, Nizhny Novgorod na Prague), sisi pia kutumia dhana ya "mji", lakini wakati huo huo kuashiria hasa kitu husika.

utaratibu hotuba

Ni kihistoria maendeleo njia ya mawasiliano ya binadamu kwa lugha (muhimu ya kisaikolojia kamusi / ed. B. G. Mescheryakova na VP Zinchenko). Inaweza kuwa declarative, interrogative au motisha muundo. Wakati taratibu sawa kisaikolojia ya hotuba kama mfumo wa mawasiliano kwa njia ya lugha hakuna chini ya tata ya mifumo ya lugha yenyewe. Katika mchakato wa maambukizi ya habari yoyote kwa msaada wa hotuba ni muhimu si tu kwa kuchagua maneno sahihi ambayo thamani maalum, lakini pia vipimo vyao. Kwa kuwa kila neno, kama ilivyoelezwa hapo juu, ni generalization, swali lazima nyembamba chini na kiwango cha akili fulani. Jinsi gani hili? Jukumu kuu ya kile kinachoitwa "filter" katika kesi hii ina mazingira, ambapo neno imeingizwa ndani yake. Utaratibu wa kujieleza kutoka upande wa kisaikolojia, kwa mtiririko huo, inaweza kuamua na dhana kama vile mazingira, subtext na sehemu ya kihisia-expressive.

mazingira semantic

Kwa hiyo, katika mfano wetu, neno "mji" ni muhimu kuelewa nini tunataka kujua juu yake: "Ni aina gani ya mji" Kama swali inaonekana kama: "wapi mji huu ni", hivyo, sisi ni kuzungumza juu ya tabia ya anga (mahali kwenye ramani, jinsi ya kupata wangapi kilomita, ambayo ni karibu, na kadhalika. d.). Kama sisi nia ya swali: "Ni nini ni ya kuvutia mji huu", basi tunaweza kuongea kuhusu baadhi vivutio (mfano, kihistoria, kitamaduni au kiuchumi). Kwa hiyo, swali yenyewe kama kujenga lugha ( "kile ni mji huu") ni ukosefu wa maana na inahitaji maudhui ya ziada. ujenzi wa mantiki hii, kwa hiyo, unafanywa katika mchakato hotuba.

subtext wa kujieleza

Muhimu kabisa ni maana ya ujumbe, iliyo chini anataka kufikisha kwa njia hiyo. Utaratibu wa hotuba, kufanyika chini ya overtones semantic, ni mfano wa mambo motisha wa taarifa zetu. Kama tunavyojua, si mara zote maana halisi ya hii au maneno ni juu ya uso - mara nyingi sisi kusema jambo moja lakini maana kitu kingine kwa wakati mmoja (kufanya udanganyifu, jeuri, hamu ya kutafsiri mazungumzo, nk ...).

Hisia-expressive kipengele cha hotuba

Pia tofauti kubwa ni Coloring hisia ya usemi na lugha. Kwa njia ya maana ya neno, sisi si tu kufikisha maudhui fulani, taarifa kuhusu kitu - sisi kutoa kwa njia ya hotuba nzuri mtazamo hisia na kile ni kuwa alisema. Sifa hii ni hisia na expressive kipengele cha hotuba, na ni sumu kwa namna ya sauti ya maneno yaliyotumika na sisi kutamka maneno yaliyotolewa na.

Lafudhi kwa utaratibu hotuba

Lugha ya maendeleo kama mchakato ujumla inashughulikia masuala yote ya nyanja ya maneno ya mtu binafsi, ikiwa ni pamoja na lafudhi kando.

Lafudhi upande - melody (prosody) ya hotuba - ni moja kwa moja kuhusiana na usafi wake, usahihi na urembo. Lafudhi ina jukumu kubwa katika kuimarisha thamani ya maneno na kueleza wakati mwingine maana zaidi ya maneno halisi wenyewe. Aidha, tonally expressive sounding amesema lugha kwa urahisi zaidi kukubalika, kwani inaruhusu kuonyesha muhimu katika maana semantic ya kutamka.

Lafudhi utaratibu wa malezi ya hotuba ni ya paralinguistic njia ya mawasiliano. Hii si ya lugha (yasiyo ya matusi) zana ni pamoja na katika ujumbe wa sauti na zinaa pamoja na lugha (matusi) maana vyombo vya habari. Wanaweza kugawanywa katika aina tatu (Shevtsova B. B., "Teknolojia ya malezi ya intonational nyanja ya hotuba"):

- phonational (hasa kutamka sauti, maneno, sentensi, husitisha mkusanyiko sauti);

- Kinetic (ishara, ishara za uso, ishara);

- graphics (hasa mwandiko mbadala herufi na maneno). njia Phonational pamoja na lafudhi.

Lafudhi, kwa upande wake, ni seti ya redio lugha zana kifonetiki kuandaa yake, kuanzisha mahusiano semantic kati ya maeneo ya sentensi, maneno taarifa declarative, interrogative na exclamatory thamani, kuruhusu msemaji kueleza hisia tofauti. Utaratibu wa maandishi kutumika kuelezea moja au lafudhi nyingine kutumia uandishi.

Malezi ya intonational nyanja ya hotuba huathiri vipengele kama vile muziki, timbre, tempo, dansi, dhiki na anapo.

1. melody

Ni sehemu kubwa ya lafudhi. utamu wa hotuba huamua mabadiliko katika lami marudio, inayojitokeza katika wakati (Torsueva IG). Kazi ya kuimba:

- Uteuzi makundi mdundo katika umbo na syntagmas kutamka,

- utambuzi wa muda muhimu zaidi wa taarifa,

- bonding sehemu ya mtu binafsi katika tamko zima,

- kuamua uwiano chini ya maandishi yaliyosemwa,

- kujieleza subtext modal vivuli.

Melodika kutamka sumu kwa kuchanganya motifs mbalimbali melodic - ndogo melodic vitengo kuhusishwa na mfululizo utungo. Melody au zaidi taarifa za kuanzisha motifs tofauti au marudio ya motif moja.

Hotuba melody na melodic muziki - ni si kitu kimoja. Hotuba melody ni mara chache inaweka hata tone, hii inazidi kuongezeka, basi kuanguka. Pia mara nyingi mabadiliko ya muda wake na tani hawana muda maalum. Tofauti na muziki, hotuba melody haifai kuwekwa katika mfuko wa wadogo hasa muziki.

Moja ya sehemu melody kuamua utaratibu kianatomial-kisaikolojia wa kujieleza ni lami frequency (Choate) - sehemu chini kabisa katika sauti wigo wa kubadilishana ya kipindi oscillation ya kamba mijadala. Katika hotuba kawaida wakati akizungumza kuna mabadiliko ya mara kwa mara katika mzunguko msingi. Kama kwa aina mbalimbali ya mabadiliko data, ni kuamua na sifa za mtu wa kujieleza msemaji wa, pamoja na wake kihisia na ustawi wa akili.

taratibu kisaikolojia wa kujieleza kuhusiana na Choate:

- wanaume: 132 Hz,

- Wanawake: 223 Hz,

- Watoto: 264 Hz.

Kama kwa kubainisha sauti katika urefu, hivyo huamua kasi ya mitikisiko ya mijadala mikunjo mtu. Kwa upande wake, mfumo wa kizazi wa kujieleza kutokana na mitikisiko kujikunja inategemea vigezo kama vile kasi ya mtiririko hewa kupitia glottis, upana glottis, elasticity ngazi ya nyuzi za sauti, habari vibrating sehemu folds.

Wakati mabadiliko ya mara kwa mara katika uwanja frequency sauti ya hotuba melody hufanya kazi mawasiliano kwa maeneo ya mtu binafsi talkspurt na wakati huo huo - kujitenga.

2. Timbre

Pamoja na melody ni moja kwa moja kuhusiana na tabia kama vile tone ya swali. Hata hivyo, mbinu thabiti na dhana ya sauti katika utafiti kwa lengo la utaratibu wa kujieleza mtazamo, hakuna. Kwa upande mmoja, ni ina maana hasa timbre sauti ya ubora wa rangi wa, ambayo ni iliyoundwa kutokana na uwiano maalum ya majeshi ya lami na harmonics wake (kulingana na sura ya cavity). Kutoka hatua ya mtazamo wa nafasi ya tone ni kuhusishwa na usafi na mwangaza sounding sauti. Hivyo, kama toni ya sauti kwa watu wengi wanaweza kuwa pamoja, sauti ni tabia ya mtu binafsi.

Kwa upande mwingine, sauti inaweza kuchukuliwa kama nyongeza sauti rangi ambayo anatupa tani tofauti ya hisia ya sauti. Mbinu hii ni sifa hasa kwa ajili ya Isimu (Fonolojia). Kulingana na watafiti, tabia timbre na msingi wa mawasiliano mzigo, kuonekana tu katika suala la aina mbalimbali ya hisia kwa kubadilisha rangi ya kupiga kura.

3. Rhythm

Ni kupishana thabiti wa mambo alisisitiza na unstressed wa kujieleza (maneno, silabi) ndani ya kipindi maalum ya muda. Inafafanua shirika aesthetic ya maandishi ya fasihi, kuagiza maelezo yake ya sauti.

4. Tempo

Ni sifa ya mtu binafsi hotuba tempo katika suala la matamshi kasi ya mambo matamshi (silabi, maneno, syntagm). Makadirio ya idadi ya vitu data amesema katika baadhi ya kitengo wakati (kwa mfano, ya pili). Kwa mfano, kiwango cha wastani wa hotuba wakati akizungumza kuhusu 5-6 silabi kwa sekunde.

Miongoni mwa kazi kubwa ya tempo aliamua kutenga zifuatazo: kudumisha uadilifu wa lafudhi ya kutamka hotuba na mgawanyo wa muhimu / wakati insignificant katika taarifa hiyo. Kwa mfano, kwa muda muhimu wa taarifa watu huwa na kupunguza kasi ya kasi. Kwa upande mwingine, kama sisi ni kuzungumza juu ya kitu ambacho ni ya maana sana, kuchochea kasi ya mtu binafsi. Unaweza pia kutazama kuongeza kasi ya kasi ya usemi, wakati mtu binafsi hataki kuvuta hisia za interlocutor kwa pointi fulani katika taarifa (mara nyingi hupatikana katika matangazo).

Aidha, kiwango cha wanaweza tabia ya mtu binafsi tabia ya kisaikolojia ya msemaji, hotuba kufafanua yake taratibu. Pia muhimu ni hali ya kijamii ya msemaji, nia yake ya kujenga hisia fulani, na kadhalika. D.

5. Stress

Mbinu kutumika kujitenga kipengele chochote cha matamshi (silabi, maneno) ya idadi ya vipengele kama hiyo. Ni unafanywa kwa kubadili tabia acoustic wa mambo - kuboresha tone matamshi, kuongeza kiwango na wengine.

Kutenga aina hii ya matatizo, kama vile:

- matusi (fonetiki uadilifu wa neno)

- syntagmatic (Syntagma mpaka)

- mantiki (kusisitiza maneno muhimu zaidi)

- maneno (mwisho kauli).

6. Pause

Inawakilisha mapumziko (kipengele kuacha hotuba). hotuba taratibu katika kesi hii inaweza kuwa ya aina mbili:

- sauti ya hotuba ni muda kusumbuliwa, kuna ukimya (halisi pause)

- kujenga athari za kuvunja katika sounding hotuba kwa kubadilisha melody, tempo au dhiki vikosi vya syntagmas mpaka (kisaikolojia).

Lafudhi ya usemi katika hotuba daima kulipwa kipaumbele, kuanzia wakati wa zamani. Wananadharia ya hotuba katika Ugiriki ya kale na Roma ya kale, alisoma sauti melody, seti ni mbali kutoka muziki, sifa ya tempo, dansi, pause, tathmini umuhimu wa kutoa katika hotuba ya baadhi ya sehemu semantic.

K. S. Stanislavsky katika masomo yake nafasi ya lafudhi katika mfumo wa sanaa maonyesho, aliandika kwamba asili ya sauti, rangi inategemea sauti sauti kama vokali na konsonanti "Vokali - mto, konsonanti - mabenki." Bwana kamili lafudhi haja ya kujua baadhi ya anatomical na kisaikolojia taratibu wa kujieleza:

- required nafasi ya kinywa, midomo, ulimi, ambazo ni baadhi au sauti nyingine (mijadala vifaa kifaa na resonators)

- maalum ya sauti ya sauti kulingana na pale katika cavity ambapo ni resonates na kuelekezwa.

Hatimaye, uchunguzi huu wamekuwa na ushawishi mkubwa katika maendeleo ya teknolojia expressive kusoma na hotuba.