Vsevolod Mihaylovich Garshin Attalea princeps: muhtasari

Moja ya maarufu waandishi wa Urusi wa karne ya 19 ni Garshin. Attalea princeps anaweza kuitwa muhimu zaidi ya kazi yake. Hii Fairy ni sawa na kazi za Hans Christian Andersen, lakini ina idadi ya sifa ya kuwa ni ya kawaida kwa ajili ya ubunifu wa mwandishi. Published in 1880, ina kubakia umuhimu wake katika wakati wetu na ni pamoja na mitaala ya shule katika fasihi.

Kwa kifupi kuhusu mwandishi

Garshin, Attalea princeps ambayo ina falsafa maana, licha ya unyenyekevu dhahiri ya hadithi, iliyoandikwa kwa ufupi na ufupi. tale hii, pamoja na kazi nyingine ya mwandishi, kumtambua kutokana na style yake ya kipekee: unyenyekevu dhahiri ya ujenzi na muundo, ni huvutia wasomaji wa mfano wake na mafumbo. Mbali na hadithi, mwandishi linajumuisha na hadithi kubwa makubwa, ambayo ilileta uzoefu wao binafsi ya vita. Alikuwa kwa asili mtu wa neva sana, nyeti, na hivyo ni wahusika wake, ambao pia ni hasa ya papo hapo kwa maana ya udhalimu na kujaribu kupambana nayo, licha ya ukweli kwamba jitihada zao ni wamepotea na kushindwa. Hata hivyo, katika kazi hizi mwandishi sauti imani katika ushindi wa wema na ukweli.

utambulisho wa mwandishi

Hadithi nyingi za uwongo mwandishi Garshin aliandika. Attalea princeps - bidhaa ambayo imelengwa si kwa ajili ya burudani, lakini kwa tafakari, kama inavyothibitishwa na jina lake sana, ambayo ni wazi si iliyoundwa kwa ajili ya burudani ya kusoma. Kwa ujumla, mwandishi kuundwa kubwa sana na kwa kiasi kikubwa, ambayo kwa kiasi kikubwa kutokana na mazingira ya maisha na tabia ya sifa yake binafsi. Kuwa kwa asili mtu wa nyeti sana na kwa undani mazingira magumu, ni hasa ya papo hapo waliona haki ya kijamii na mateso ya watu wa kawaida. Alikuwa akiugua mhemko wa zama na kwa pamoja katika wawakilishi wengine ya mwanafunzi vijana wa wakati huo pamoja wazo la wajibu wa wasomi kwa wakulima. hali ya mwisho inasababishwa na ukweli kwamba matendo yake wanajulikana kwa madanganyifu ya mtazamo wa dunia.

utungaji

mchango muhimu kuanzisha Russian Fairy Ghana alifanya Garshin. Attalea princeps anaweza kuitwa mfano insha katika hali hii, kwa vile kwa muda mfupi, kwa ufasaha, nguvu na, wakati huo huo, kamili ya falsafa maana ya kina. muundo wa bidhaa ni rahisi sana, kama katika maandiko yake mengine yote. Katika utangulizi Mwandishi anaelezea chafu - makazi ya wahusika: mimea na Miti, pamoja na kuandika kuhusu maisha yao, kupita kwa muda mfupi kuwaambia kuhusu siku za nyuma ya kila mmoja wao. Mwandishi wa matatizo inahusu kipengele katika tabia ya mhusika mkuu, ambaye si tayari kuvumilia kuwepo gerezani, na ni tofauti kwa wakazi wa pili wa chafu, ambazo ni zaidi au chini ya desturi ya utumwa. Hasa kusisimua kilele alifanya katika kazi zao V. M. Garshin. Attalea princeps katika hali hii ni mfano wa nguvu, hadithi ya kusisimua. kuu semantic hatua ya kazi ni uamuzi wa mhusika mkuu (mitende) kwa kiasi kikubwa kubadili hatma yao na kutoroka kwa uhuru, na kumalizika mwaka kushindwa. Mwisho wa mtende akifa, hata hivyo, licha ya hayo mwisho kusikitisha katika kazi ni mandhari ya uhuru na upendo wa nchi, ambayo hufanya kazi hii ili maarufu.

kipengele Mkurugenzi

ujuzi maalum kwa mfano wa wahusika na mwandishi maalumu VM Garshin. Attalea princeps ni tale Fairy ambapo wahusika wote ni binadamu na mimea. Katika mwanzo wa uchambuzi wa kazi lazima kutoa maelezo mafupi ya watu wawili ambao jukumu muhimu katika insha. Sisi ni kuzungumza juu ya mkurugenzi wa Conservatory, botania, kielimu, na wasafiri wa Brazil. Wote, kama walikuwa kinyume na kila mmoja katika dunia yao ya ndani, na kuhusiana na mhusika. kwanza wao awali iliyotolewa kama mtu bidii ambaye wasiwasi kuhusu hali nyingi za mojawapo kwa kuwepo kwa mimea yake. Hata hivyo, hivi karibuni ni zamu kuwa yeye kwa asili ya baridi na soulless. Yeye ni nia ya mimea, hasa kama vitu ya utafiti wa kisayansi, haina kujisikia maumivu yao, wao tu haja kama maonyesho thamani.

msafiri Maelezo

Uchambuzi hadithi Garshina Attalea princeps iendelee kuchambua picha ya Brazil, ambaye mara moja alitembelea Conservatory na mtende tu kuitwa kwa jina yake ya sasa. tabia hii ina maana kubwa katika kazi, kwa sababu ni mkutano pamoja naye yalisababisha kilele cha hadithi ya Fairy. Wakati heroine aliona msafiri hii na kusikia kutoka kwake mwenyewe jina halisi, ni upya yao ya muda mrefu hamu ya kuvunja bure. Tofauti na mkurugenzi, ambaye ni uwezo wa wala hisia wala kuelewa, mitambo, magari msafiri Brazil ina roho nyeti na moyo huruma: kutoka kwa watu akabadili tu mitende.

juu ya chafu

Garshina Attalea princeps hadithi inaanza na maelezo ya greenhouses mimea, ambapo mwanasayansi hutoa mimea yako. Na hapa tena, mwandishi Resorts na mfumo wa tofauti: kwanza, alielezea Conservatory kama nzuri sana, starehe na joto bustani katika ambayo, inaonekana, wakazi alikuwa na kuwa nzuri na starehe. Hivi karibuni, hata hivyo, msomaji kujifunza kuwa hii sio kweli. All mimea na Miti kujisikia ngumu sana katika kufungwa; kila mmoja wao ndoto ya uhuru juu ya ardhi yao wenyewe. Writer kujua inalipa macho mno na maelezo ya maeneo ambayo wao aliishi kabla. Yeye tena anatumia kulinganisha ya mapokezi, kuelezea anga katika mateka na katika uhuru. mwandishi anasisitiza kwamba gerezani, hakuna hata wakazi wa chafu haoni furaha, licha ya ukweli kwamba wao ni mara kwa mara nyingi, kumjali kwa ajili yao, walikuwa joto na kavu.

Wenyeji wa chafu

Moja ya mabwana wa uchambuzi wa kisaikolojia na Vsevolod Mihaylovich Garshin. Attalea princeps katika suala hili ni mfano wa mwandishi wa vipaji kwa mfano wa wahusika. Katika kazi hii hata akamtoa mimea na miti, wenyeji wa chafu, tabia ya binadamu. Sago mitende kiburi, wenye kiburi, yeye anapenda kuzungumza na kuwa katika uangalizi. Mti jimbi rahisi kuwasiliana, nyenyekevu, hauna kiburi. Cinnamon inachukua huduma ya yeye mwenyewe na wasiwasi juu ya faraja yao wenyewe. Cactus kujazwa na matumaini na si tamaa, kwa maneno yake mwenyewe, yeye ni nyenyekevu sana na ni kuridhika na kile alichonacho. Pamoja dissimilarity katika tabia, mitambo hii yote ni jambo moja katika kawaida, ambayo ni tofauti yao na mhusika, ndio kujiuzulu na kifungoni na wakati ndoto ya uhuru, hakuna hata mmoja wao anataka kuhatarisha faraja na urahisi wa kujaribu kuvunja bure.

On nyasi

Tale M. Garshin Attalea princeps yanahitajika katika mazingira ya kazi mwandishi, ambayo ni mara nyingi wameamua mafumbo na alama ya kutoa mawazo yao. Vile ni mfano wa jirani ya mhusika mkuu, rahisi mitishamba kuwa tu waliounga mtende, na mkono wake. Mwandishi kutumika tena kulinganisha mbinu: alisema, ni zaidi nondescript kupanda katika chafu yote inayotumia yake na msaada wa maadili. Mwandishi wa wazi background ya nyasi: aliishi katika nafasi rahisi, ambapo kulikuwa na miti ya kawaida, hakuwa kama anga mkali katika kusini, hata hivyo, pamoja na hili, nyasi ina matajiri maisha ya ndani yeye ndoto ya nchi za mbali nzuri na anaelewa tamaa ya mitende kutoroka nje. Grass twists kuzunguka shina lake, kutafuta msaada wake na msaada, pamoja naye yeye akifa.

mfano wa mhusika

Kwa maandishi ndani unashika nafasi ya pekee Garshin. Attalea princeps, uchambuzi wa ambayo ni chini ya tathmini hii anaweza kuitwa na mafanikio zaidi ya kazi yake katika Ghana ajabu. Hasa mafanikio ilikuwa mfano wa mhusika, kiganja Brazil. Yeye ni fahari, uhuru-upendo, na muhimu zaidi, ina nguvu mapenzi na tabia ya kwamba kutoa wake nguvu za kushinda vikwazo wote na kupata nje (ingawa si kwa muda mrefu) kutoka gerezani. Palma huvutia wasomaji wa uvumilivu wake na kibinafsi. Yeye ni imara katika uamuzi wake wa kwenda mwisho na haina kinyume, licha ya ukweli kwamba mizizi yake dhaifu na ukweli kwamba yeye akatupa nguvu zao zote kwenye ukuaji.

juu ya asili

Mengi kwa ajili ya maendeleo ya fasihi ya taifa alifanya Garshin. Attalea princeps, muhtasari wa ambayo tumeona kuvutia na ukweli kwamba katika kazi hii mwandishi unaonyesha mwenyewe kama mchoraji kubwa ya asili kwa msaada wa lugha, yeye anacheza picha ya rangi ya hari ya kusini, ambapo fahari mtende ilikua. Hii inaelezea kwa sehemu ya tabia yake na hivyo moto kuungua hamu ya kuvunja bure. ukweli kwamba hali nchini kifungoni pia kinyume na kuhusu ndoto yake na aliona katika pori. Nyumbani ni moto jua, mkali anga bluu, nzuri misitu minene. Aidha, tale anapewa maelezo mafupi ya sehemu hizo ambapo awali mzima nyasi. Hapo, kinyume chake, ni ilikua miti rahisi sana na asili haikuwa kama nzuri kama katika nchi za hari. Uwezekano mkubwa, hii ni kwa nini nyasi ilikuwa iliyopokelewa na uzuri na bora kueleweka mtende, ambayo ni hivyo alitaka kwenda nyumbani.

kilele

Wasomaji wengi admire ubunifu wa mwandishi Garshin jina. Tale Attalea princeps hasa kukumbukwa kitendo cha miti ya mitende, ambayo alijaribu kuvunja bure, hata kama ilikuwa wazi ubatili wa kujaribu kama kutoka mwanzo. Hata hivyo, maelezo ya jinsi yeye hutiwa juisi na juhudi za mwisho alikua, ni fora katika expressiveness yake na kina na ya mitindo usahihi. Writer ni kurudi kwa mfano wa Mkurugenzi botanist, ambaye kuhusishwa ukuaji huu wa haraka wa huduma nzuri na hali ya starehe maisha.

finale

Mwisho wa hadithi ya Fairy ni fora katika kejeli yake: kiganja, pamoja na jitihada yake yote, haikuwa na uwezo wa kurudi nyumbani. Badala yake, ilikuwa ni baridi katikati ya theluji na mvua, na mkurugenzi, hawataki kutumia fedha juu ya ugani ya ziada ya uzalishaji, awali kukata mti kiburi. Wakati huo huo, Yesu akawaamuru kujiondoa nyasi na kutupa katika yadi ya nyuma. kuishia Hii ni endelevu katika utamaduni wa hadithi Fairy Andersen ya, wahusika ambao pia ni katika mwisho kushindwa katika mapambano dhidi ya udhalimu na kufa. Katika muktadha huu, kuonyesha ukweli kwamba mwandishi daima inahusu kiganja cha jina Kilatini. Lugha hii ni kuchukuliwa kwa wafu, na, kutoa mti jina, kana kwamba mwandishi inaonyesha msomaji mapema mti ina, kwa kweli, si kuishi maisha ya kweli, lakini tu hai nje ya maisha yake katika utumwa. Hata katika kipindi na Mwandishi wa Brazil msafiri kama makusudi haina jina kiganja cha jina lake halisi, na hivyo kwa mara nyingine tena akisisitiza kuwa ina akageuka katika maonyesho ya kawaida.

wazo

Kazi ya sanaa Garshina Attalea princeps kupenywe na roho ya uhuru na ubinadamu. Pamoja finale mbaya, ni kuwafundisha watoto wema na haki. mwandishi si bure alichagua kama wahusika kuu ya mimea na miti. Hivyo, alijaribu kuonyesha udhaifu na mazingira magumu ya asili na mazingira. Writer alilinganisha dunia hai ya asili soulless ulimwengu wa greenhouses ambayo mimea maonyesho tu kwa ajili ya maonyesho, na hivyo kupoteza lengo lake kweli. Garshin inatoa tahadhari kwa ukweli kwamba hakuna kitu mbaya kuliko kuwa na kuweka na kama hatima. njama ya jambo lisilowezekana, alionyesha kuwa ni bora kufa katika mapambano ya uhuru, kuliko kuendelea kufungwa katika utumwa. Hii ni pathos kibinadamu, na wazo kuu la kazi nzima. utafiti wa hadithi hii katika mwendo shule ya fasihi anasema kuhusu thamani yake ya kudumu kwa sababu inafundisha upendo wa asili kwa njia ya picha ya mfano. Kazi hii ina maana ya falsafa kwa sababu inaonyesha thamani ya maisha ya kiumbe yoyote hai, hata mimea na miti.