MaleziSayansi

Viwanda jamii kwa hatua ya maendeleo ya jamii

Katika miaka ya 60 ya karne ya ishirini umaarufu mkubwa katika falsafa ya kijamii na falsafa ya historia alipewa nadharia viwanda jamii. Wao kuonekana katika uhusiano na kile kinachoitwa mifumo mbinu ya historia. Watetezi wa njia hii ni ya kihistoria, kihistoria na ya falsafa matatizo ya nadharia ya kijamii na kujaribu kufunika mchakato wa kihistoria kwa ujumla, kuelewa kuwa ni mchakato mgumu wa maendeleo na shirika ya mifumo tata. Viwanda jamii na hatua baada ya viwanda kuwa dhana maarufu wa aina hii.

kuibuka kwa dhana hizi kuwa imesababishwa na kutambua kuwa kutosha tu kukosoa nadharia Marxist ya formations. Baada ya yote, saikolojia ya binadamu daima alidai hisia chanya ya historia, "ndoto ya milenia ya", uwezo wa kuchukua nafasi ya bora Marxist.

Kifaransa mwanasosholojia Raymond Aron katika wake "Mihadhara kwa jamii ya viwanda" alieleza tofauti za kiitikadi kati ya kambi za ujamaa na kibepari kama maana. Wote kambi walikuwa katika maoni yake mmoja "single viwanda jamii", tu kwa njia tofauti. Dhana hii ilianzishwa na mwanasosholojia wa Marekani Walt Rostow. Mwaka 1960 alichapisha yake sensational "Ilani zisizo Kikomunisti", yaani, kazi "Hatua ya ukuaji wa uchumi." Katika kitabu hiki, alipendekeza zaidi katika Marxism, kanuni ya mgawanyo wa miundo - si kwa misingi ya formations ya kijamii na kiuchumi, na kwa hatua za ukuaji wa uchumi. Hivyo, jamii ya viwanda kufaa katika dhana ya maendeleo katika historia ya mwanadamu.

Hatua ya ukuaji kuhusishwa na kiwango cha maendeleo ya viwanda, teknolojia, sayansi na ukuaji wa uchumi, kwa mujibu wa Rostow, kuna tano:

1) jamii ya jadi ambayo dominates mfumo wa kilimo wa uchumi, kihierarkia muundo wa kijamii na lisilo badilika mkusanyiko wa thamani;

2) ya mpito jamii, ambayo huanza na XVII- mwanzo wa karne ya XVIII, wakati kuna alianza biashara binafsi,

3) kipindi cha "chukua-off", wakati viwanda huanza (nchi mbalimbali kufikia kipindi hiki, kwa nyakati tofauti, kutoka mwisho wa karne ya XVIII 50-Mwanachama ya karne XX);

4) kipindi cha "ukomavu" au kukamilika kwa viwanda;

5) enzi cha matumizi ya molekuli na ustawi, ambayo ni kuchukuliwa mwanasosholojia, kufikiwa nchini Marekani. Ni lazima kujenga jamii ambayo kutawala akili na maadili ya familia.

Rostow imani kuwa injini ya maendeleo ni maendeleo ya sayansi na teknolojia, na mageuzi ya kijamii na mapinduzi - ni "kukua maumivu" kuhusishwa na kiwango cha chini cha maendeleo ya jamii. Hata hivyo, kuhusu Russia, aliandika kwamba baada ya Mapinduzi ya Oktoba nchi imeingia hatua ya kukomaa, na polepole yanazidi na kiwango cha viwanda kibepari jamii, kwa sababu mapema au baadaye jamii ya viwanda kuwa mfano kwa maendeleo ya nchi yoyote. ukweli kwamba mantiki ya viwanda unahusu tabia za kijamii ambazo na sifa kama hiyo.

Rostow nadharia unaonyesha sifa fulani ya jamii ya viwanda. Kwanza kabisa, ni kuwepo kwa mashine kubwa, ambao huamua maendeleo ya uchumi wote. Kisha, kuna uzalishaji mbalimbali ya matumizi ya bidhaa kama vile televisheni, magari, vifaa vya nyumbani na kadhalika. kipengele pili ni ya sayansi na teknolojia ya mapinduzi, ambayo inaongoza kwa ugunduzi katika uzalishaji na usimamizi, ikiwa ni pamoja na kiwango cha juu cha ukuaji wa miji na upatikanaji wa tabaka mpana wa wasimamizi-wasimamizi. Hii, kwa upande, mabadiliko ya muundo wa jamii na jamii ya viwanda yenyewe.

Dalili za mabadiliko haya:

- darasa mapambano (ambayo ni uliofanywa katika mfumo wa uchaguzi, vyama vya wafanyakazi shughuli na majadiliano ya pamoja)

- aina nyingine ya tabia na mawasiliano ya kijamii kati ya watu,

- ugawaji wa kufikiri kwa ujumla.

jamii ya viwanda dhana ya athari kwa muonekano wa nadharia hizo za kijamii kama nadharia ya maelewano, deideologization, jamii habari na utamaduni wa habari.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sw.delachieve.com. Theme powered by WordPress.