Uwiano wa haki na sheria. Mbili mbinu za msingi

Zaidi ya historia yake, watu walitaka kujenga kwa wenyewe sanduku, au mdhibiti wote wa mahusiano ya kijamii. Walielewa kuwa bila kuwepo kwa vile utaratibu, dunia itakuwa daima lenye mbali na vita na ugomvi mwingine. Hivyo, wakati wa muda katika viwango vya maadili katika jamii fulani wanapata kurekebishwa. Tangu kuanzishwa kwa mifumo ya serikali, sheria hiyo utvecklats katika sheria. Awali, tofauti zao ni mdogo sana. Lakini kanuni za maadili uliosababishwa na nguvu serikali, daima fuatilia juu ya mifano ya wengine kitabia. Kwa hiyo baadhi ya vipengele ya kikabila ya shughuli za binadamu zilibadilishwa haki. Kuanzia mwanzo wa milenia ya kwanza KK katika kubwa ya wasomi wa Kirumi kisheria kuanza kuonekana, ambacho hutumia muda mwingi na utafiti wa sheria.

Lakini kwa masuala yote mazuri ya jamii hii ni lazima kwa njia yoyote walionyesha. Leo, aina ya sahihi ya sheria kujieleza ni sheria. uhusiano wa sheria na sheria ni masuala kuvutia zaidi katika dunia ya kisasa ya kisayansi. Katika mchakato wa kusoma jambo hili huzua maswali mengi na overtones kinadharia, kama itakuwa alielezea baadaye kwa undani zaidi.

dhana ya haki za

Kabla ya kutazama uwiano wa haki na sheria, ni muhimu kuelewa kiini cha dhana hizi tofauti. Wananadharia haki ya kisheria kuelezea kama moja ya aina wa sasa wa mahusiano ya kijamii. Katika maana pana, mrefu ni mfumo rasmi-maalum la lazima, na serikali uhakika sheria ya tabia kwa wasio kutimiza ambayo vikwazo maalum ni kuweka.

Uhusiano wa sheria na serikali

Katika nchi yoyote imedhamiria kwa kiini cha haki ya mafundisho ya kisheria na kisiasa. Katika hali nyingi, mamlaka ya nchi hutumia mfumo zinazotolewa na sheria za maadili kwa idadi ya watu usimamizi. Kwa sababu hii, inaweza kuhitimishwa kwamba haki za binadamu - ni sanduku maalum, ambapo hali fulani inaruhusu mtu kufanya shughuli zao. Kwa maneno mengine, sheria ina lengo la tabia za watu ili kufikia utekelezaji wa majukumu ya nchi. Hata hivyo, wanasayansi wengi kutoka tafsiri vile hakubaliani, akitoa mfano wa ukweli kuwa haki za binadamu zilizopo katika kimataifa.

dhana ya sheria

haki na sheria, ambayo ni uwiano wa matatizo itajadiliwa baadaye katika tathmini hii, ni muhimu kujifunza kwa kuzingatia masuala muhimu ya mifumo fulani ya kisheria. Katika makala sisi rejea the sifa za the bara kisheria mfumo wa the Shirikisho la Urusi. Kwa maana finyu, sheria - kitendo kisheria, iliyopitishwa na mamlaka ya serikali mwili katika sheria maalum. Ina muundo wa ndani na upeo. Sheria inasimamia mahusiano ya kijamii. Na kuhakikisha usalama wao kwa gharama ya hatua zilizopo uwajibikaji. mara nyingi sana, Sheria pamoja vipengele ambavyo utaratibu wa uwajibikaji wa kisheria ni kweli kuundwa. Hata hivyo, uwiano wa haki na sheria Haiwezi kutimizwa kwa matibabu ya mwisho hapo juu. Kwa hiyo, kutenga mwingine, pana ufafanuzi.

sheria - aina haki ya kujieleza

Hivi karibuni, nadharia ya falsafa ya sheria inazidi makini na sheria kama njia ya haki za kujieleza. Suala hilo ni sahihi zaidi, kwa sababu makundi haya mawili ni pande mkono. sheria maonyesho utawala wa sheria, na pia majadiliano kuhusu athari zao juu ya uhusiano maalum. Kwa kuendelea kurasimisha sheria kama kitendo kisheria, sheria yanatekelezwa na kweli kuathiri mahusiano ya kisheria ya jamii. haki na sheria, tatizo la uhusiano ambayo yanaweza kutazamwa kutoka pande kadhaa, haiwezi kuwepo tofauti na kila mmoja. Hivyo, unaweza daima kuzungumzia specifics ya mahusiano yao.

Hufanya kazi kama chanzo cha sheria

Wakati mwingine uhusiano kati ya sheria na sheria inakuwa kawaida sana tabia. Kutokana na tabia ya familia ya bara ya kisheria, ambayo ni mali ya Shirikisho la Urusi, sheria ina jukumu ya chanzo kisheria. Tafsiri hii ni ya kuvutia sana.

Katika hali hii sheria ni ya sekondari "bidhaa", ni tu linatokana na rasmi nyaraka serikali, na si kutumika kama msingi wa ubunifu wao. Katika kesi hii ni muhimu kuzingatia uwiano wa utawala wa sheria na sheria si katika sera ya jumla. Wao lazima kuzingatiwa ndani ya mahusiano maalum.

Sheria na Sheria: Uhusiano kati ya dhana

interrelation kati ya sheria na haki ya wanasayansi kushiriki katika nyakati za kale. Miongoni mwa watafiti maarufu ya tatizo hili unaweza kuhusishwa Socrates, Plato, Democritus, Aristotle, Cicero, na wingi wa wanasheria Kirumi. Bila shaka, wote kuweka mbele dhana yao wenyewe na nadharia, lakini juu ya hatua moja zote walikubaliana kabisa - sheria yanapaswa kuonekana kama mkusanyiko wa sheria za kisheria.

Yaani, inachukua katika akaunti ya ujumla wa vyanzo vya kanuni za kisheria: amri, sheria, vigezo, nk sheria, pamoja na hali yao rasmi, inaweza kuwa kinyume cha sheria ... Kwa maneno mengine, inaweza kutumika kwa zoezi jeuri ya kisiasa. Kama kwa haki, inatoka kampuni (riba wengi). Hii inafanya kuwa vigumu kukuza wazo kupambana na kijamii. Ikumbukwe kwamba haki na sheria, mahusiano kati ya dhana ambayo itakuwa imetolewa katika makala, ni aina muhimu katika mfumo wa sheria wa hali yoyote. Nini tutaweza majadiliano zaidi.

uwiano wa haki na sheria. "Sheria Kisheria"

Kabisa kawaida ni nadharia ya "sheria ya kisheria". wafuasi wake wanaamini kwamba uwiano wa makundi unafanyika kwa misingi ya fomu na maudhui yake. Hivyo, hakuna tahadhari ni kulipwa kwa swali la nini wapewe jukumu kubwa.

Pia, wafuasi wa nadharia si nia ya nini jamii ni mkubwa. Wao kutibu uwiano utawala wa sheria na makala ya sheria kwa misingi ya uelewa rasmi-mantiki ya miundo haya. Hivyo, kulia ni "kujaza" ya nyaraka rasmi, bali huwapa maana.

muundo wa kujitegemea

Kuvutia kabisa ni nadharia kuwa sheria na sheria - ni kabisa vitu tofauti, ambayo si tu zipo tofauti na kila mmoja, lakini pia huwa na vyanzo huru. Katika hali hii, tabia ya dhana ni msingi wa kuwepo kwa miundo mbalimbali ya kijamii. Moja kwa tafsiri hii ni kuona kama njia ya binafsi kanuni ya jamii. Ni iliyoundwa, iliyoandaliwa na kutekelezwa ndani yake. Hakuna usemi wa haki za ziada hauhitaji, kwa sababu watu, na hivyo ni katika kilele cha binafsi shirika. Na sheria hutengenezwa katika eneo la utawala wa kisiasa. Wao ni pamoja na baadhi ya kanuni za kisheria, lakini si kutegemea yao. Hivyo, utawala wa sheria na sheria hauhusiani, hata kama wana lengo moja - udhibiti wa mahusiano ya kijamii. nadharia inayowezesha kutafuta tofauti si katika tendo ya mwisho, na kwa maslahi ya "wachapishaji" katika makundi yote mawili.

Wrongful kiini cha sheria

Mara nyingi sana inalenga katika sheria kinyume na sheria ya maudhui. Mara nyingi hii hutokea matatizo linapokuja suala la maslahi ya wananchi wa jimbo fulani. Kwa mfano, sheria na haki za raia wa Shirikisho la Urusi Hawana lazima yahusiane na kila mmoja. Kuna wakati kisheria uwezekano wa mtu, ambao ni mali yake tangu kuzaliwa, kimsingi ni "kata" katika vitendo muhimu za kisheria.

Leo, matatizo haya kwa umakini kuchukuliwa si tu katika Urusi lakini pia katika ngazi ya kimataifa ya kisheria. Baada ya matokeo halisi juu ya sheria, nguvu za kisiasa wanaweza kulazimisha masharti yao, na hivyo kufanya nguvu ya haramu. Katika mazingira ya mfumo wa kisasa wa kidemokrasia na pia mapambano ya usawa, matatizo kama unaweza kuwa hasi sana sababu, ambayo hairuhusu kwa utekelezaji wa kanuni za kimataifa za kisheria.

uwiano wa makala wa sheria na utawala wa sheria

Katika mchakato wa utekelezaji wa kanuni za kisheria mara nyingi kabisa kuna tatizo la uhusiano wake na sheria. masuala sana kwa kuzingatia ukweli kwamba makala ya sheria na kanuni husika, hata kama wao ni dhihirisho nje ya utawala wa kisheria, daima haina kuzaliana yao kikamilifu. Ukweli huu unaonyesha ukosefu wa mbinu za kisheria. Katika hali fulani, hawa "dosari" inaweza kutumika madhara ya utawala wa sheria na kanuni katika jamii. Ili kuzuia hili, kuzalisha sambamba dhana ya kinadharia uwiano wa sheria na makala katika sheria.

utawala classic ya muundo wa sheria ni pamoja na mambo ya kuu tatu: nadharia, tabia na vikwazo. Kwa upande wake, masharti kisheria - ni aina ya mfano halisi wa sheria maalum katika maisha halisi. Kuna mambo muhimu kadhaa ya uwiano wa mambo ya miundo ya sheria na makala, yaani:

1. mambo ya miundo ya utawala wa sheria ni "waliotawanyika" katika makala mbalimbali.

2. An article wa sheria unaozidi kuongezeka pamoja makala kadhaa.

3. Makala moja udhibiti inalingana na desturi za kisheria.

4. vipengele vya utawala wa sheria ilivyo katika makala kadhaa ya tendo moja ya kisheria.

Mara nyingi, mbunge inayotoa moja desturi za kisheria katika makala muhimu, ili kuwezesha kazi zaidi katika mchakato wa pravorealizatsii. Katika hali hii, kiini cha kawaida zinaweza kuhamishiwa kwa kurasa za kanuni katika yote au sehemu. Hivyo, kutambua mbili njia za kuwasilisha sheria katika makala yafuatayo:

1. A njia rahisi ni msingi retelling ya viwango maudhui. Kutokana na kukosekana kwa aina yoyote ya maelezo au kufuzu makala, kwa sababu wao ni dhahiri.

2. Katika hali ya ufafanuzi wa kina inalenga katika dhana, makala na mambo mengine ya ufafanuzi. Njia hii hutumika katika sheria ya uhalifu.

hitimisho

Hivyo, makala kushughulikiwa makundi kama haki na sheria. dhana ya uwiano kutathmini kiwango cha maendeleo ya mashine ya kisheria ya nchi, na pia kuona kiwango cha ushawishi wa mafundisho ya kisiasa katika mfumo wa sheria. Suala hili ni mada moto wa utafiti, si tu juu ya maeneo ya wazi ya Russia, lakini pia katika nchi nyingine.