Uelewa wa kisheria na utamaduni wa kisheria, uhusiano wao na maendeleo ya taratibu

Katika kila jamii, katika hatua zote kihistoria wa maendeleo, uzoefu na hamu maelewano maadili na ujuzi wa watu mbalimbali. dhana ya "haki" na "haki", "heshima" na "aibu", katika mwisho, katika ngazi ya serikali yanaonekana katika suala la "kisheria" na "haramu".

Kwa msingi huu, kuna uwezekano wa kutenga mbili kiasi uhuru, lakini wakati huo huo dhana yanayohusiana - "kwa maana ya haki" na "utamaduni wa kisheria". Kwa mtazamo wa kwanza, utamaduni hupewa kipaumbele dhidi ya haki, kwa kiasi kikubwa Inaonyesha na kufafanua yake. Lakini mara nyingi tunaona kesi na maoni. Ni wazi kuwa watu tofauti na maadili na tabia kwa hali halisi ya kijamii tofauti. Baadhi uangalifu kukubali na kutimiza mahitaji ya utawala wa sheria, na baadhi ya kuruhusu (aidha kwa makusudi au la) ya kuondoka kutoka kanuni zinazokubalika ya tabia. Hata hivyo, hata hizi wahalifu na ufahamu wazi wa wanachofanya ni kinyume cha sheria, na kwamba matendo yao katika macho ya jamii ni kushutumiwa.

Hivyo, tunaweza majadiliano juu ya kuwepo kwa utamaduni wa kisheria wa jamii. Ni yanaendelea pamoja na jamii, na kutengeneza kumbukumbu ya thamani, maadili ya haki na kushawishi mwenendo wa idadi kubwa ya wanachama wake. Kwa mfano, katika jamii ya mtumwa hakuwa thamani ya utambulisho mtumwa, alikuwa kutibiwa kama kitu, na bidhaa, lakini katika kanuni ya baadaye ya jamii ya uhuru wa watu imekuwa iliyopitishwa, na sasa, wakati sisi kusikia kuhusu kesi ya utumwa, sisi bila kinyongo auhukumu, lakini katika Ugiriki ya kale ilikuwa kawaida suala la kawaida. Mtu anaweza wanaelezea mifano mingi ya jinsi maendeleo ya ustaarabu wa binadamu imebadilika utamaduni wa kisheria. Dhana na muundo wake ni pia kubadilika.

Kanuni za maadili ya kisheria, maadili na kanuni za kitabia ni wakati mwingine sumu kuwaka, lakini mara nyingi ni kuathiriwa na madarasa tawala, mamlaka ya dini na hata charismatic utu. Wao ni katika viwango tofauti, wamechukuliwa kwa wanachama wengine wa jamii, na kusababisha yao kwa hiari au involuntarily kufuata kanuni hizi mpya. Hivyo, kisheria utamaduni mfumo zinaweza hufafanuliwa kama ifuatavyo. Kwanza kabisa, ni ya kisaikolojia kisheria utamaduni (kwa mfano, kuiba ni vibaya na aibu). Ikifuatiwa na tabia (mimi si kuiba), na hatimaye, kiitikadi dhana (wizi - uhalifu).

kiitikadi sehemu ya utamaduni wa kisheria yalijitokeza katika forodha, kutyumah, sheria. Na tayari imeandikwa au sheria unwritten hisia kujitokeza ya haki - aina ya fahamu ya kijamii, ambayo huonyesha sheria na matumizi yake. Hivyo, utamaduni wa kisheria na sheria ni katika uhusiano mara kwa mara. uelewa wa kisheria kwa njia ya elimu, elimu kwa njia ya sheria ya wazi na kanuni kuathiri utamaduni. Lakini vyombo vya kutunga sheria pia unahusisha watu - flygbolag ya maadili fulani ya kisheria.

Rundo "ya haki na utamaduni wa kisheria" ni hai na kutenganishwa. Wao kuathiri kila mmoja, na ni kutokana na kila mmoja. Tunaweza kusema kwamba dhana ya kwanza ya utaratibu mzuri zaidi, kwa sababu ni kutambuliwa kama sheria zilizopo, na hadithi yake, mafanikio yake bora, na pia mifano chanya ya nchi nyingine. Ni uliratibisha mawazo na dhana ya utawala wa sheria - kweli au taka. Kisheria Utamaduni pana maana ya haki, na hubeba kubwa sehemu ya kihisia na tabia.

Na bila haki na utamaduni wa kisheria imegawanywa katika mtu binafsi, kundi la kijamii na umma. somo inaweza kuwa maadili, mitazamo na hisia za haki, haina sanjari na kukubalika kwa ujumla. Kuna makundi ya jamii, ambayo iliunda mtazamo kabisa tofauti kuelekea sheria na mtazamo wao (si "kupata na kununua," na "kuiba na kunywa"), lakini kwa jamii nzima marginalizes wale wa mtu binafsi na makundi ya kijamii.

Hata hivyo, kuna mifano ambako utamaduni wa kisheria wa jamii ni tu si mzima na sheria, zilizokopwa kutoka bora mazoea ya utekelezaji wa sheria ya nchi nyingine. Kwa mfano, sheria juu ya matibabu ya awali ya wanyama iliyopitishwa nje ya nia ya kisiasa (kwa ajili ya kujiunga na Umoja wa Ulaya), katika jamii ya ambapo si kimila ya kuzingatia ndugu zetu ndogo kama chombo kisheria, itakuwa akamsalimu na asiyejali kabisa sheria na kinyume na kanuni.