Swali kuu ya falsafa

Pamoja na maendeleo ya mtu na jamii imebadilika na falsafa ya maendeleo, ambayo alipewa elimu mpya, hivyo swali la msingi la falsafa, kila Mwanafalsafa kutafsiriwa katika njia zao wenyewe, kwa misingi ya uzoefu wao na maoni.

Hivyo, swali la msingi wa falsafa Bacon kufasiriwa kama upanuzi wa ushawishi wa mtu na asili kwa misingi ya maarifa mapya na maombi yao kwa vitendo.

Spinoza na Descartes imani kuwa swali la msingi wa falsafa ni kuboresha hali ya binadamu na asili ya utekaji wa nje.

Gelvetsiy K. A. swali la msingi wa falsafa kuonekana kama kiini cha furaha ya binadamu.

Zhan Zhak Russo alisema kuwa jambo lazima kuchunguzwa katika suala la kukosekana kwa usawa na kupata njia za kukabiliana na hilo.

mwakilishi wa Ujerumani classical falsafa, Kant alisema kuwa swali la msingi la falsafa ni kutafuta elimu, kabla ya uzoefu utakapopatikana. Fihte I. G. pia alizungumzia suala la msingi wa jinsi elimu juu ya nafasi ya msingi ya maeneo yote.

Franka S. L. maalumu Russian Mwanafalsafa, inachukuliwa kutoka hatua ya mtazamo: nini ni mtu na hatima yake ya kweli. Camus, maarufu udhanaishi Ufaransa, kufikiria umuhimu wa maisha ya binadamu, kama ni muhimu kuishi maisha yako, kama ni thamani yake.

kitaifa falsafa swali la msingi wa falsafa kutambuliwa suala la uhusiano wa mambo na fahamu, kufikiri na kuwa.

Kutoka juu ya yote tunaweza kusema kwamba falsafa tofauti na sayansi zingine kwa kuwa ni sasa kwa kuongeza maelezo Lengo la dunia, kuna mtazamo nafsi za Mwanafalsafa, ambaye anatoa ujuzi huu wa thamani ya mali ya kitamaduni. Juu ya msingi wa maarifa haya katika falsafa - siyo kwa dhahania nadharia, na zaidi ya muhimu, maarifa yote ya kibinafsi sana.

Wanafalsafa, kufahamu kuwa, mtumie kupitia prism ya tajriba ya maisha na maarifa.

Kwa hali hiyo, kuna tatizo la maarifa ya falsafa, ambayo ni suala la falsafa - sayansi sawa? Ili kujibu swali hili unahitaji kulinganisha sayansi na falsafa.

1. Philosophy, kama sayansi, inataka ukweli na kutafuta picha lengo la dunia.

2. falsafa somo kama lengo kama masomo ya sayansi, kwa sababu uhusiano wa binadamu kwa asili na dunia ya nje kabisa lengo. somo la falsafa, kama utafiti masomo ya sayansi pia inahitaji maarifa mapya na mbinu.

3. Philosophical kweli kuthibitishwa wanadamu wote kwa ajili ya maendeleo yake ya kijamii.

Lakini falsafa daima imekuwa na upande wa sayansi kwa upande - katika miaka ya kati ya falsafa wameacha sayansi na kuwa "huruma mtumishi ya theolojia."

Makala medieval falsafa lipo katika ukweli kwamba katika kusonga mbali kutoka mambo ya kale, ambayo walitaka ukweli, katika falsafa miaka ya kati ilikuwa misingi ya Maandiko kama ukweli kamili. Hivyo kwa wakati huu si mtu kushiriki katika kutafuta ukweli, na ukweli ni kujaribu bwana mtu. Medieval falsafa ilikuwa misingi ya kudai kwamba mtu anahitaji kujua ukweli, si kwa ajili ya nafsi yake, lakini kwa ajili yake mwenyewe, kwa sababu ni Mungu. Na Kristo - umoja wa Mungu na binadamu - tu mwakilishi wa kweli kabisa. Na falsafa ya kazi ilikuwa pata njia sahihi katika ushirika wa akili juu ya ukweli. Juu ya msingi wa falsafa ya Enzi za Kati kuitwa "huruma mtumishi ya theolojia."

mapambano dhidi ya uzushi na Msimamo inaweza kuelezwa na ukweli kwamba utamaduni haiwezekani bila msaada wa mamlaka. dunia medieval mara zote katika nguvu za theocentrism ambayo imesababisha vilio katika sayansi, usanifu, falsafa na maeneo mengine yote ya maisha ya binadamu. Hii ni kutokana kwanza kabisa kwa suala la mafanikio yote chini. Badala ya kutafuta maana ya kuwa kwake mtu, yeye zilizowekwa kuwa, ambayo ni talaka kutoka kwa njia ya kisayansi.