Rasputin aliandika nini katika kazi ya kijiografia na kwa nini hadithi inayoitwa "Masomo ya Kifaransa"

Kazi za mwandishi daima ni aina ya diary, ambapo mawazo ya ndani, uzoefu na matukio yaliyompata katika maisha yamechapishwa. Hadithi ya Valentin Rasputin, ambayo itajadiliwa, ni kwa kiwango kikubwa kuliko kazi zake nyingine, autobiogaphic. Hebu angalia kwa nini. Hadithi "Masomo ya Kifaransa" inaitwa. Inategemea hadithi halisi - mwandishi wa vijana alilazimika kuondoka nyumbani kwake ili kuendelea na elimu yake katika sehemu ya kati ya shule ya jumla ya elimu: kulikuwa na shule ya msingi tu katika kijiji chake cha asili. Sio ajali kwamba hadithi ni kutoka kwa mtu wa kwanza. Hata jina la mwalimu - Lydia Mikhailovna - sio maana ya kuandika.

Utoto baada ya vita

Mhusika mkuu wa hadithi "Masomo ya Kifaransa", kama vile Valentin Rasputin alivyokuwa, alijikuta katika mji, alikaa na shangazi yake. Ilikuwa 1948, wakati wa njaa. Hapa, mvulana alikuwa na wakati mgumu sana, vifaa vidogo ambavyo mama yake alimtuma kutoka kijiji, hakupotea katika suala la siku: moja ya watoto wa aunty walipaswa kubeba chakula. Mara nyingi shujaa alikuwa na maudhui ya maji ya moto. Hata ngumu zaidi ilikuwa kujitenga na ndugu zake, na hapakuwa na mtu mmoja aliyezunguka ambaye alikuwa tayari kusema neno la upendo kwa kijana. Mvulana huyo aliteseka kutokana na upungufu wa damu, kila siku alihitaji angalau glasi ya maziwa. Mama wakati mwingine alimpeleka pesa kidogo kwa maziwa haya, na kijana huyo alinunua kwenye soko. Mara aliamua kuweka sarafu katika mchezo unaoitwa "chica", alifundishwa kwa muda mrefu na hatimaye akaanza kushinda. Alihitaji tu ruble kununua maziwa, hivyo kijana, baada ya kushinda, alitoka mchezo. Mchezaji mwenye busara na mafanikio huwapiga wavulana. Hali hii ilisababisha msukumo kwa matukio yaliyobadili mawazo ya shujaa. Na msomaji anaanza kuelewa kwa nini hadithi "Masomo ya Kifaransa" inaitwa.

Mwalimu wa kawaida

Lydia Mikhailovna - mwanamke mzuri mzuri kutoka Kuban. Alionekana shujaa kwa shujaa. Ndani yake alivutiwa na kushangazwa na kila kitu: lugha ya ajabu ambayo alifundisha, harufu ya manukato yake, upole, uhuru na ujasiri. Alikuwa tofauti kabisa na mwalimu na kama alijiuliza kwa nini alikuwa hapa.

Ushiriki wa kibinadamu

Lidia Mikhailovna aliangalia kwa kila mwanafunzi haraka na makini ili kuhakikisha kuwa kila kitu kilikuwa sawa na watoto. Haishangazi yeye mara moja aliona mateso na abrasions juu ya uso wa kijana. Akijifunza kwamba anacheza kwa pesa, hakumruhusu mvulana huyo kwa mkurugenzi, kama ilivyokuwa ya kawaida, lakini aliamua kuzungumza moyo wake kwa moyo. Aliposikia kwamba mtoto hununua pipi, na maziwa, alidhani. Mazungumzo hayo yalimalizika na ahadi ya kijana ili kutembea tena. Lakini njaa ikamfanya afanye tena kwa njia hii. Alipigwa tena. Mwalimu alielewa kuwa mvulana alikuwa akiishi kama alivyoweza. Yeye alitaka kumsaidia kwa namna fulani. Kwa madarasa, Lydia Mikhailovna alianza kukaribisha kata kwenye nyumba yake, aliwasiliana naye kwa njia ya kirafiki, alijaribu kumlisha. Lakini kijana mwenye ujasiri na kiburi hakuweza kukaa meza ya chakula cha jioni. Kisha mwalimu alitoka katika shule kwa jina la mvulana sehemu na chakula, kama kwamba kutoka kwa mama yake. Ilikuwa pasta, sukari na hematogen. Uteuzi wa kikabila ulitoa mtoaji mwenye kichwa: mtoto alidhani ambaye kipande hicho kilikuwa, na alikataa kuichukua. Wanataka kuwezesha maisha ya mtoto huyo, Lydia Mikhailovna anaenda kwa "uhalifu" wa kielimu: anacheza na mwanafunzi katika "chumba" cha fedha, akijaribu "kudanganya" sio kwao. Mwisho huu katika hadithi hufanya hadithi ya Rasputin ya ajabu sana na ya kibinadamu.

Masomo ya Kifaransa

Sambamba na haya, yaliyo na sifa za maadili ya kina, uhusiano kati ya mwalimu na mwanafunzi, lugha ya Kifaransa inafundishwa. Mvulana anaweza kufanya kila kitu ila matamshi. Lakini shughuli za kila siku zilimfufua maslahi na uwezo wa lugha. Shujaa wa kusudi hatua kwa hatua alishinda matatizo. Hatua kwa hatua badala ya mateso, masomo ya lugha akawa radhi kwa ajili yake. Lakini, bila shaka, hii siyo jibu pekee kwa swali la nini hadithi "Masomo ya Kifaransa" inaitwa.

Sayansi ya Upole

Kuwa na rehema, rehema bila ufanisi - ndicho ambacho kiliimarisha ulimwengu wa ndani wa shujaa, mwalimu huyu wa kushangaza. Kwa kawaida, kucheza na mwanafunzi kwa pesa - kitendo ni uovu, lakini tunapoelewa kwa nini mwanamke kijana anafanya hivyo, inachukua maana ya kiroho tofauti kabisa. Akikumbuka juu ya mwalimu, Rasputin aliandika kwamba ndani yake kulikuwa na uhuru maalum, ambao ulimzuia na unafiki. Yeye hakuwa na haja ya kutaja monologues ya elimu juu ya heshima, uaminifu na wema. Tu kila kitu alichofanya, kwa kawaida na kawaida akawa masomo bora ya maisha kwa kata zake za vijana.

Katika maisha ya mwandishi kulikuwa, bila shaka, walimu wengine wema. Lakini kumbukumbu ya utoto wa mwalimu wa Kifaransa, akifunua na hekima ya uongo wa lugha ya kigeni haipatikani katika vitabu vya maadili, kwa muda mrefu kuamua ghala la mwandishi wa kiroho. Ndiyo maana hadithi inayoitwa "Masomo ya Kifaransa" inaitwa.

Wachezaji walichukuliwa na mkurugenzi, Lidia Mikhailovna alifukuzwa, naye akaenda mahali pake huko Kuban. Na hivi karibuni mvulana alipokea kipande, ambapo, chini ya pasta, mapafu ya Antonov ya apples kuweka.