Katika Zama, na wakati mwingine, watu wenye hofu kutibu ugonjwa wake kuharibiwa mji na nchi, kwa sababu ilikuwa njia moja ya kuepuka: kukimbia kwa haraka, mbali na kwa muda mrefu. Tu dini, ibada yake na imani inaweza kusaidia kuondokana na hofu ya kifo bado. Maelezo haya ni kuhusiana na "pigo" muhtasari wake. karamu wakati wa pigo hakuna mtu aliyethubutu nayo. Lakini kulikuwa na picha nyingi za "Ushindi wa kifo."
boldins
Kabla ya ndoa mwana baba yake alimpa kijiji Kistenovo, na mshairi akaenda kujiunga na urithi. Kistenovo - ni kijiji karibu Boldin. Yeye kuhesabiwa tu kwa mwezi, na kukaa kwa ajili ya tatu kwa sababu ya iliyofuata la kipindupindu katika Moscow. Pushkin mwenyewe aliita pigo. Katika Moscow, hakuna tena - suala la karantini. Mshairi matunda ya kazi, lakini itakuwa hutumia wasiwasi kwa wapendwa ambao walibaki katika "Kusumbuliwa" Moscow. Katika hali kama hiyo, mshairi hufanya mwenyewe neno kwa neno tafsiri ya Kiingereza "Plague Town" kujitolea mkali mjini London mwaka 1666-m, na pigo, kufikiria maudhui yake, kuandika insha wake wa awali "sikukuu wakati wa Plague", ambayo sasa kuwa kifupi ilivyoelezwa yaliyomo.
On mitaani. Wakati wa chakula cha jioni meza
pigo doa bado madmen tu. Mkutano wao katika barabara kwa chakula cha jioni meza inaeleza Pushkin. Kundi la vijana huzua kioo katika kumbukumbu ya mashoga Jackson, ambaye siku mbili zilizopita enlivened mazungumzo ujumla na utani na witticisms. Sasa ilivyo kiti tupu - imekuwa kuepushwa pigo. Mwenyekiti alipendekeza kuwa Mary kuimba kitu kusikitisha. Yeye kuimba wimbo plaintive kuhusu maeneo mara moja maua, ambayo sasa kushoto peke makaburi. Hawana kuwa tupu na daima replenished. Na kama zinazopelekwa kufa kuimba, yeye anauliza mpenzi wake mbali na kutumia safari yake ya mwisho na kupata mbali na maeneo haya, mpaka kuondoka maambukizi. Na kisha tu kutembelea mabaki ya msichana aliyekufa. Mwenyekiti ameonyesha shukrani Mary kwa wimbo wa mahali nchi yake ya, ambayo ilikuwa mara moja alitembelea na tauni, na ambayo akapiga pathetic moaning. mazungumzo inachukua Louise. Ni kinyume cha machozi nyimbo. Lakini wakati huu, kupita yao umesimama gari kubeba na amekufa. Louise maporomoko ndani ya usahaulifu. Mary huleta yake kwa maisha, na Louise ni kulalamika kwamba alidhani maiti alimwita pamoja. Kisha Louise alieleza kwamba mikokoteni na wafu wana haki ya kupita kila mahali, na kuuliza mwenyekiti wa Walsingham kuimba wimbo vurugu ambayo inafaa kuonekana juu kikombe kuchemsha. Hii ni mwanzo wa historia, ambayo inazungumzia ya Pushkin, muhtasari wake. karamu wakati wa pigo huendelea.
Maneno Walsingham
Mwenyekiti kwa mara ya kwanza akageuka mstari jana usiku na kuanzisha Plague wimbo. sauti hoarse, yeye anaimba na uongozi. Mstari wa wimbo katika Urusi tutanyakuliwa juu quotes. Wengi hata kujua mahali wanapata taarifa hizi. Pushkin sisi kujua, bila kusoma, lakini itakuwa nzuri ya na kusoma na kufikiri. Lakini kiini cha ni hii. Linapokuja suala la baridi baridi, kila mafichoni katika nyumba ya joto na fireplace mwangaza na furaha kwa ajili ya sikukuu ya moto. Na sasa madirisha yote kugonga Tsarina kutisha - Plague. Jinsi ya kuepuka hilo? Ndiyo, kama ilivyo kutoka Winters - latch, moto kuwasha kumwaga glasi na kuanza sikukuu, kupanga mipira. Katika vita mpweke gloomy ina inexplicable unyakuo. Na mkutano na pigo ambayo inatishia kifo na uharibifu, kuna furaha ya ajabu - kwa pumzi bated kuona wenye kushinda kushinda. Na kwa hiyo kusifu pigo - sisi si hofu ya kaburi giza na pamoja kujaza glasi na karamu. Ujasiri, mchanganyiko na hofu kwamba lazima kushinda - Walsingham maana ya wimbo, muhtasari wake. Sikukuu au Njaa - jasiri na kukata tamaa na upinzani wa nguvu zinazo zote za moja ya nguruwe.
muonekano wa kuhani
kuhani kwa mara moja, bila Preludes na utambulisho, kuanzia na laana ya watu wamekaa kwenye meza. Anasema kwamba wao ni makafiri, na nyimbo zao - ni kejeli, kumnyima na kejeli ya kifo na huzuni mazishi. "I hate ni - anaendelea -. Shauku yako Earth shakes kutoka chants yako juu ya makaburi ya wafu hawana kutoa wazee na wanawake kujisalimisha kulia juu ya mazishi wewe alihamia mapepo, si chini, na akakupeleka mbele yake ..." Kama dhati ujumbe kuhani vijana, muhtasari wake. Sikukuu au Njaa - kashfa, ambayo hayawezi kuwa ama uelewa au maelezo. Lakini huyo kijana hakutoa kuchanganyikiwa. Wao tu kutoa yake kwenda. Lakini kuhani aliuzwa kama saa idara, haina kuacha. Anaendelea. Yeye anaomba, kukumbuka kumwaga damu ya Kristo, kila kugawa kwa nyumba zao, baada ya kufuzu kutoka karamu hideous. Mwenyekiti walipinga jambo hilo. Anasema kuwa katika nyumba ya kila huzuni na majonzi na furaha ya mahitaji vijana. kuhani, peering katika msemaji anauliza, "Je, ni kweli ni wewe, Walsingham, ninyi aliulilia maiti ya mama yake, na hakuweza machozi mwenyewe mbali na kaburi lake? Je, tu kufikiri kwamba yeye hana kuona kutoka mbinguni wala hawezi kulia kutokana na kile hawataki kusikia maneno ya watakatifu? "Lakini Walsingham mpinzani mkali. Anafafanua kukata tamaa yake mbele ya nyumba tupu. "Just - alisema - kikombe kamili zama na mkweli ufahamu wa upweke Hebu tabia yangu na uvunjaji wa sheria, lakini mimi nina kukaa kwenye sikukuu hiyo; kumlaani mtu ambaye atakwenda nje ya hapa Na wewe, mzee, kwenda mbali, huna mahali hapa ..." Lakini kuhani majaribio rastravit majeraha yake, akikumbuka mpendwa, lakini marehemu mke. Pushkin inaeleza karamu wakati wa pigo. Muhtasari kupunguzwa kuondokana na hofu ya kifo kwa njia tatu. kwanza - sala na unyenyekevu, ya pili - kusahaulika, na wa tatu - Walsingham nyimbo kama indestructibility ya roho ya mwanadamu na hatima ya kutisha ya vipimo.
matokeo ya utafiti
Nafasi Walsingham uwezekano mkubwa karibu na Pushkin. Walsingham, kusikiliza kuhani, katika baadhi ya safu uhakika, hasa wakati alikumbushwa mkewe mpendwa mkubwa. Lakini ilichukua pigo chuki. Walsingham bado. Pushkin anatoa kauli hiyo ya mwisho maelezo Mwenyekiti ndani ya mawazo. Hii ni muhtasari wa hadithi "sikukuu wakati wa Plague" na A. S. Pushkina.