Mtakatifu Varsonofievsky watawa (Mordovia)

Maslahi katika maisha ya kiroho ya Orthodox imani ya Kikristo ni mwenendo kuongeza katika jamii. Kwa wengine ni kutokana na upendo wa historia, na kwa wengi ni lazima na njia pekee ya kuelewa dunia, kupata msingi wa ndani. mtangulizi wa makanisa mengi yalikuwa watu watakatifu wa ufahamu, tajiri urithi wa kihistoria, na ahueni na Mtakatifu Varsonofievsky watawa (Mordovia).

hadithi

Kwa mtazamo wa kwanza, Mtakatifu Varsonofievsky watawa ina mfupi sana wasifu, miaka ishirini tu. Lakini nyuma ya makao ya watawa alianza mapema, na sheria za ubatizo Anny Ioannovny utaifa moksha. Hii ilitokea katika miaka ya 1740. Wakazi Selishchev ilionyesha si tu utii, lakini tamaa ya maisha ya kidini. Mwaka wa 1756, jamii kujengwa mbili tu makanisa ya mbao: St. Basil na Mtakatifu Nicholas. Pokrovsky lililokuwa majira ya joto, na kijiji got jina lake kutoka kanisa hiyo - Pokrovsky Selishchi na huduma katika haki za Mtakatifu Nicholas katika msimu wa baridi.

Mwanzoni mwa karne ya 19 Maombezi Selischansky Parokia kuhesabiwa 5,500. Baada ya muda, makazi ilikua na kugawanywa katika kijiji mbili Parokia. Pokrovsky Selishchi kukaa katika kanisa Mtakatifu Nicholas na waumini wa kijiji New Makazi au Borzunovka (3900 parishioners) kuhudhuria Pokrovsky kanisa, ambayo ilikuwa Mtakatifu Nicholas kanisa.

Tangu katikati ya karne ya 19, katika mwaka wa 1854, katika kijiji cha New Makazi ikajengwa kubwa jiwe hekalu, ambayo housed tatu za kiti cha enzi: Mtakatifu Virgin na chapels, wakfu kwa heshima ya Grand Prince Vladimir na shahidi Irene. Temple usanifu kurudia Seraphim Diveevo Convent.

Baada mapinduzi ya 17

Baada ya mapinduzi, mapambano na dini, lakini mkutano kwa muda wameweza kudumisha mahekalu. Mwaka 1934, katika New kanisa Makazi ilikuwa kabisa. Makanisa Maombezi Selyshche alisimama intact, lakini si sasa, wao waliwekwa maghala ya wilaya ndani. Misalaba na domes walipigwa risasi chini, na kengele mnara na kuwaangamiza wote.

Mwaka wa 1975, serikali za mitaa na kuhusishwa mahekalu yote mawili, Mtakatifu Nicholas na Mtakatifu Basil, kwa makaburi ya usanifu, wao akawa ulinzi na hali ya thamani vitu. Lakini licha ya maelezo hayo ya historia, hekalu ya zamani ilikuwa kuharibiwa. Lakini mkutano ilikuwa imani na matumaini, kwamba badala ya mahekalu kuharibiwa akipanda juu kuba ya utawa mpya, na imani hii ni kuhusishwa na legend ndani.

Wakati miaka ya baada ya mapinduzi na hadithi za kuhusu OXBOW heri Dario. Old-timers kusema kwamba Dario alizaliwa katika kijiji cha Pokrovsky Selishchi, kukulia na imani katika Mungu na kuwa prozorlivitsey. Kuhusu themanini iliyopita, yeye pia unabii anasema kuwa katika nafasi ya Kanisa ndani ya Maombezi "uangaze neema ya Mungu, na kuwa hapa katika mshumaa kubwa mwangaza kutoka ardhini hadi angani!"

Return kuwasili

Mwaka 1991, uamsho wa maisha ya kiroho katika kijiji cha New Selishchi. Tukio la kwanza kubwa ilikuwa ni malezi ya Saransk jimbo, ambapo wakazi kuwa ameomba kurudi kanisa na kuunda Parokia. Maombi kushughulikiwa kwa Askofu Varsonofy, na katika mwaka wa 1992, Mtakatifu Nicholas Church alirejea kwa jamii. Yeye alidai kukarabati, marejesho na kujiweka wakfu mpya. ibada ulifanyika tarehe 7 Februari ya mwaka huo huo, kanisa wakfu kwa heshima ya St. Varsonofy, Askofu wa Tver na mfanyakazi Kazan miujiza.

makini Liturujia ya hekalu Abate Alexis. washiriki kikamilifu katika kujenga upya hekalu na waja wengi wenye bidii mara nyingi wanawake. Hivyo ilikuwa katika kanisa la parokia, ambapo pretty haraka kupangwa Sisterhood ndogo. Mikono dada kazi nyingi imefanywa, na idadi ya wafuasi ilikua kwa kasi.

Asili ya makao ya watawa

timu ya dada, umoja katika imani na hamu ya kujitolea maisha yao na kuongezeka huduma ya kitawa. kazi zao ennoble eneo, ambapo watawa Mtakatifu Varsonofievsky itaundwa hivi karibuni (Mordovia). Abate Alexis ilikuwa ya kwanza katika kazi, maombi na mafundisho.

Nyumba iliyoambatanishwa juu (mita 2.5) ukuta, kuingia katika eneo hilo limefanywa arched chuma mlango. Ujenzi wa makao ya watawa mmoja alikuwa na kiasi kikubwa: kujengwa na Abbot, chumba kwa ajili ya kufanya ushirika mkate. Kwa dada maana kiini chake katika jengo ukarabati wa maktaba. Kwanza bakery hii, nyumbani kwa novices, bakeries, bafu na ghalani. Mahitaji yao wenyewe katika ua bustani na miti ya matunda na misitu berry, ilikuwa nje na kupanda bustani mboga.

Mwaka 1996, katika Kanisa bidii ubishi katika maisha ya kimonaki kwa dada ishirini, kuwa chini ya sheria za maisha ya Kanisa, inawezekana kubadili jina jamii ya makao ya watawa baada ya maombi husika. Amri juu ya renaming alikuja Februari 22, 1996.

monkery

Mtakatifu Varsonofievsky watawa (Mordovia) kwa vile kuanzishwa kwake anaishi kwa sheria ya kimonaki. Mratibu wa makao ya watawa Abate Alexis na abbess Abbess Varsonofy kufanya kila juhudi kwa ajili ya maendeleo ya monasteri. makao ya watawa coenobitic mkataba bado zaidi ya mia dada. masuala muhimu ya monasteri na maisha ya kimonaki ni kutatuliwa Baraza kiroho.

Mtakatifu Varsonofievsky watawa kuifanya sheria kali ya kimonaki mkataba. Hapa, kila siku wakati wa siku unafanyika mzunguko mkubwa wa ibada, daima kusoma Zaburi, maombi wamepata kuwa watu wa siku ya wiki. Utamaduni akawa kila siku za kumbukumbu, huduma ya maombi hufanywa kwa heshima ya Mama wa Mungu.

dada huwa na kuchukua kushiriki kwa bidii katika sherehe kila kanisa na maombi. Mbali na huduma kwa ujumla kanisa, kuna asubuhi na jioni sheria kimonaki. Moja ya matukio muhimu ya kila siku ni usiku maandamano kuzunguka makao ya watawa na ikoni ya sherehe au siku takatifu Varsonofy.

White Temple na maajabu yake

Mtakatifu Varsonofievsky watawa na sasa ina makanisa nane, moja ambayo iko karibu na kutoa uhai Spring. Nyumba ni sawa kujivunia Cathedral ya ufufuo wa Kristo. Cross-domed kanisa na kengele mnara na sura ya kumi. Snowy kanisa Mkuu alikuwa amelala katika 2002, mwandishi wa mradi - Kurbatov V. V. kengele mnara ni 39 mita juu, na wake "sauti" linajumuisha kengele nane. Sherehe, nguvu zaidi Stopudoviy kengele decorated na uandishi kumbukumbu.

hekalu hii ina historia ya kuvutia. Wakati wa kuchagua mahali kwa ujenzi wake, kwa muda mrefu hakuweza kuchukua uamuzi wowote. Kuhusu msaada wa Mungu na kuomba dada Abate katika suala hili - utawa wa watawa. Kwa mara nyingine katika ukombozi farmstead, ambayo ilihusisha nyumba za mawe na outbuildings mbao, moto ulizuka. Tovuti hii mapema makao ya watawa kununuliwa kutoka mpinzani mkereketwa wa dini. moto alinusurika tu nyumba, na majengo ya mbao kabisa kuchomwa moto. Kama aligeuka baadaye, wao walikuwa kujengwa kutoka magogo wa kanisa ya zamani kijiji. Bwana asema hivi na kundi, ambapo kusimama Makuu mpya.

Pia katika kanisa chini ya kanisa kuu bado chini ya ujenzi katika 2003, kabla ya Krismasi Kwaresima ni tukio ajabu. Juu ya dari ya hekalu chini ya ujenzi alisimama nje kuangaza sakitu msalaba fomu sahihi, aliwaweka wakfu Mtakatifu Varsonofievsky watawa na ujenzi wa hekalu kabla ya kuanza kwa Kwaresima.

iconostasis katika Kanisa Kuu la ufufuo wa Kristo ni ya kipekee - ni iliyoundwa mahsusi kwa ajili ya kanisa hili Yekaterinburg mabwana kauri na ina tiers nne. Makuu wakfu katika sherehe makini katika mwanzo wa Juni 2012 (wakati wa maadhimisho ya Wiki ya All Saints).

Hekalu ya monasteri na chanzo takatifu

Mbali na Cathedral ya Kiyama katika makao ya watawa na nje ni makanisa yafuatayo: St. Varsonofy (zamani Mtakatifu Nicholas Church), Nikolaya Chudotvortsa, Virgin Mtakatifu, Arhistratiga Mihaila, shahidi Panteleimon Healer, Kanisa na icon kanisa la Don Mama wa Mungu au maisha-Kutoa Spring.

By makaburi kuheshimiwa katika makao ya watawa ni pamoja spring ambayo uponyaji nguvu, ambayo ni kuthibitishwa na wengi mambo ya kufufua kutoka magonjwa. Chanzo imekuwa inajulikana tangu kale. Kulingana na hadithi, aliliona kidogo kipofu msichana, ambaye siku moja kabla ya na ndoto, ambaye aliiambia kuhusu mahali ambapo yeye lazima kuosha. Matokeo yake, msichana ule mwanga aliona picha ya Don Mama wa Mungu. Kwa kuwa chanzo ni mahali pa Hija kwa wengi Selischanskih parishioners na watu kutoka sehemu mbalimbali za nchi.

Chanzo kuabudiwa daima huko kwa ajili ya karne ilikuwa kanisa. Ilikuwa kuharibiwa mara baada ya mapinduzi ya, na mahali patakatifu kwa muda mrefu alikaa bila kubainisha alama, lakini kati yake ya mateso haikuwa kufifia. ilibadilika mwaka wa 2000 wakati majeshi ya dada na ina maana wateja karibu spring alikuwa kujengwa hekalu kwa heshima ya icon ya Mama yetu wa Don. Tangu 2007, kazi imefungwa kuogelea.

Wasiwasi kuhusu chanzo na kanisa alichukua juu Mtakatifu Varsonofievsky watawa (Mordovia). Picha maandamano na mkutano mkubwa, akifuatana na makuhani, dada ya utawa, kushuhudia kwa mtazamo heshima na Christian mahali kiishara. maandamano ya kidini hufanyika katika sikukuu ya Mid-Pentekoste, ya kushiriki inaweza kuwa mtu yeyote.

maombi uliofanyika kwa icon "kombe la inexhaustible" Katika miezi ya joto, kila Jumatano. likizo maalum ni siku ya maadhimisho kwa heshima ya icon ya Mama yetu wa Don (1 Septemba). Katika siku hii, aliwahi makini huduma, na kutolewa maneno ya shukrani kwa Malkia wa Mbinguni.

shughuli za kidunia

wasiwasi kuu ya kidini - maombi, lakini katika nyumba yoyote kwa muda mrefu kujitoa kwa mambo ya kidunia. maisha ya kimonaki inaweza kuonekana kama jaribio la kujenga jamii kamilifu, ambapo kuna ni kuelewa, maombi, upendo kwa kila jirani na kazi incessant ustawi wa kawaida. Mtakatifu Varsonofievsky watawa wakati wa historia yake fupi inaonyesha kufuata kanuni za msingi za usahihi, ambapo huduma za jamii ni muhimu kama sheria ya maombi.

Wakati makao ya watawa kazi yatima kwa ajili ya wasichana, ambao maisha katika makao ya watawa ni ya kawaida ya utangamano, mafunzo, na zaidi ya yote, upendo. Wengi wao kwa ajili ya maisha short Paulo kuona mengi ya huzuni, wana matatizo na wazazi kutelekeza, ukatili. Kuna wanafunzi wachache wenye ulemavu. wasichana kuishi kwenye makao ya watawa, kupokea elimu kamili. Kufichua vipaji vyao dada kuwafundisha kila aina ya ufundi, uchoraji, kuimba. Wanafunzi ni full-fledged mwanachama wa maisha ya kimonaki.

Kutokana kutokana makini na wanachama wazee wa jamii. Kwa ajili yao changa hospice, nyumbani kwa watawa wazee na laywomen wanawake wema ambao hawana ndugu zao. Wao kupata matibabu, huduma. Mahitaji ya kiroho katika mwili ni hekalu la Panteleimon Healer, wagonjwa kitandani kushiriki katika seli zao. Medical Center ya utawa hutoa msaada wa kitaalamu dada zao si tu ya, lakini pia kwa wakazi wa mitaa. Mapokezi ni dada na elimu ya matibabu.

kazi za haki

Maisha ni kamili ya juhudi dada na sala mpaka juu. Kwa ajili ya programu yao wenyewe kwenye ardhi ya kimonaki na bustani, bustani, ngano, shayiri na mazao mengine. Barnyard kujazwa na wanyamapori, kuna ng'ombe, mbuzi, kondoo. Katika makao ya watawa, na kuinua kuku, bata, batamzinga, bata bukini. Katika mabwawa splashing samaki.

Dawa Garden ya utawa - moja ya maeneo ambayo ni mazuri ya kutembelea na kujifunza mambo mapya kuhusu mimea jirani kuelewa mali zao dawa. Utamaduni wa watu dawa inasaidia St. Varsonofievsky watawa. Marashi viwandani dada ni maarufu sana tiba ya magonjwa mengi. maandalizi ni msingi vifaa vya asili ghafi - nta ya nyuki, ada na mimea Mungu baraka.

Mwaka 2004, makao ya watawa ameshinda tuzo kuu ya kimaudhui maonyesho "zawadi ya Krismasi" kwa ajili ya gharama za madawa ya kulevya na mchanganyiko wa mimea. Dawa za Kulevya, mitishamba na chai ya dawa inaweza kununuliwa katika maonyesho ya moja kwa moja katika kituo cha utawa au omba makao ya watawa kwa njia yoyote rahisi.

dada mengi ya wasiwasi, na kila kitu unahitaji kupata kufanyika. Hapa, wao huduma kwa wagonjwa, kufundisha na huduma kuhusu watoto, dada wenyewe kusoma mengi ya vitabu vya kiroho, uendelee kujifunza kwao. muda mwingi ni kujitoa kwa utafiti historia ya ndani. Njia ya maisha kwa mkono imara udhibiti Varsonofy abbess, juhudi zake na sala thabiti ya St. Varsonofievsky watawa. Mama Jeremiah kaimu mhasibu nyumba, yeye ni nguvu, kamili ya nguvu na nishati, tayari kufanya zaidi ya ni muhimu na wajibu wake.

watawa wivu wa monasteri kuchunguza sheria wanaohitaji unyenyekevu, kukataliwa ya mapenzi yao, na maombi mengi ya huduma. Juhudi za uchumi mbalimbali pia lipo kwenye mabega yao. makao ya watawa kukimbia warsha kuhusu mavazi kushona kwa makuhani, icon uchoraji, jalada semina, umekamilika sanaa ya Embroidery, kuunganishwa nguo ya joto.

Ukaguzi

mtiririko kubwa ya mahujaji kila mwaka inakwenda Mtakatifu Varsonofievsky watawa. Mapitio ya heshima ya juu ya utawa, kujazwa na maneno ya shukrani na baadhi ya mshangao. Wageni mara nyingi kuja kama mshangao kwamba kama makao ya watawa kubwa ina mfupi sana historia. Lakini, kuangalia kwa karibu na dada, njia yao ya maisha na mood ya jumla uliopo katika monasteri, kila mtu kuelewa kwa nini katika muda mfupi yeye flourished. Kuna hali ya ukarimu inaendelea, kazi ukarimu, utii, upendo kwa watu wengine na kufanya kazi yoyote.

Kushangazwa wanafunzi wengi huwa na kukaa na dada katika kiini kimoja kwamba haunts elimu ya familia kwa ajili ya watoto, mapema kunyimwa ya upendo wa wazazi. Jambo hili si katika kunyimwa, lakini ni aina ya kawaida ya ulinzi. Kuangalia watoto, ni wazi kwamba na utamaduni huu ni faida nyingi na madhara, na wala.

Pilgrims walikuwa radhi kuona nchi vizuri groomed, misingi kubwa na kushiriki katika maisha ya maombi ya utawa, kama amri ilivyo ndani. Watu wengi ina uwezekano dada msaada wa biashara, ushiriki wa fedha, au tu kwa maombi.

idadi ya mahujaji ni kuongezeka, na kwa namna nyingi ni usahihi Abate Alexis (St. Varsonofievsky watawa). Baba Alexei, kitaalam ambayo zinazopendeza, kama mmoja wa viongozi wa dini ushawishi mkubwa zaidi wa Saransk jimbo ni kufanya kila linalowezekana kwa monasteri. Ilikuwa kazi yake bila kuchoka na vyema pale katika Pokrovsky wanawake makao ya watawa Selishchev. nafasi na unshakable ya kazi imani si tu kusaidia maisha ya kimonaki, lakini pia iliyopita njia ya vijijini ya maisha, ambapo wenyeji shukrani kwa Abate.

habari ya kukusaidia

mahali ambapo makao ya watawa iko: Zubovo-Polyansky Wilaya, Kijiji cha Pokrovsky Selishchi, St Varsonofievsky watawa (Mordovia). Simu kwa taarifa na mawasiliano: 8 (987) 683-03-94.

Kwa wale wanaotaka daima kupanga hija katika makazi mapya ya kundi hufanyika katika hoteli ya monasteri. Unaweza kwenda wewe mwenyewe na kwa Mtakatifu Varsonofievsky watawa (Mordovia). Kupata huko: kupata kituo cha Zubova Polyana kwa reli (Kazan mwelekeo), kisha kuhamishia basi kuhamisha, ndege karibu na mji au kijiji Spassk Pichlanda wanapaswa kupata mbali ya Makazi Mpya na kutembea kwa monasteri kwa miguu (karibu 2 km). Navigator kuratibu GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79".