"Mbaya" - ni kama? Ni nini kielezi?

"Mbaya" - ni kama? Sisi mara nyingi kusikia neno hili katika mazingira tofauti, hivyo ni daima maana wazi. Leo, sisi kufafanua maana ya baadhi vielezi na misemo na yeye.

"Fate" - hatma

Hakika, kutoka Kilatini "hatima" - hatma. Kwa hiyo, unaweza kwa urahisi kufunga hiyo mbaya - ni:

1. Zinazopelekwa. Kitu cha ajabu, mbaya huamua maisha ya mtu.
2. Nini unaonyesha janga, pengine kifo.

Lakini usiogope, wengi bado si kuhusu kifo, bali wa fundisho hilo. Kwa mfano, unaweza kusikia kutoka wachambuzi Michezo timu ya michezo, "Huu kosa golikipa imeonekana mbaya kwa timu." Baada ya yote, watazamaji inaelewa kuwa golikipa hakuwa kusababisha ugonjwa mauti kwa wachezaji wenzake wote, na wao alifariki baada ya mechi. Katika hali hii, golikipa mbaya makosa, kwa sababu ni kuamua matokeo ya mechi aligeuka kuwa mbaya. "Mbaya" - ni ambapo kuna inaweza kuwa kuishia furaha.

Fatalism na voluntarism

Cha kushangaza, kwamba ni kutokana na hatima, si majaliwa na hisia chanya ya binadamu.

Kuna pande mifumo ya kipekee - fatalism na voluntarism. Pamoja na fatalism ni wazi - ni mtazamo kwamba anasema: hakuna uhuru duniani, na kila kitu ni subordinated na dhana moja ya hatima. Na, chochote ni, lakini fatalist - ni si lazima huo. Hawa ni watu ambao wanaamini katika hatima, wanaamini kuwa ni lazima kuwa na bahati, angalau baadhi yao. Kitu kingine kwamba hubeba yao ni nadra, lakini haijalishi. Katika hali nyingi, fatalism inahusisha kiasi cha kutosha wa pessimism hicho. Kuhusu fatalism watu wanadhani kawaida wakati mtu Rolls juu kutega ndege.

Na nini kuhusu "voluntarism"? mrefu ishara ya watazamaji wa Urusi na Kirusi kutoka filamu "Prisoner wa Caucasus" na L. Gaidai. Lakini ni wachache kujua nini maana yake. dhana inahusisha imani ifuatayo: kuu ya kuendesha gari nguvu katika ulimwengu ni uhuru wa binadamu au Mungu (au chochote inachukua nafasi yake). Na ningependa kusema kwamba voluntarism, tofauti na fatalism yaani matumaini, lakini, kukumbuka wasomi ambao kuzingatiwa na mafundisho haya (Friedrich Nietzsche, Schopenhauer), kama vile lugha si kuzungushwa. Tofauti kuu ya fatalism na voluntarism lipo katika hii: baadhi ya watu huamini kwamba hakuna uhuru, na wengine, kwamba hakuna kitu lakini uhuru. Hata hivyo, "mbaya" - ni kwamba hakuna kitu vizuri kama mtu hasa juu.

Martin Edeni kama mfano wa hatma ya kutisha

riwaya na Jack London - kazi milele, ni anaelezea hadithi ya mtu kupigana hatima na maisha. Maskini katika kazi hii ni kwamba mwandishi alikuwa na uhakika kiitikadi mwelekeo: upendo - hii ni kuu ya kuendesha gari nguvu zaidi duniani. Na wakati London shujaa walidhani kwamba upendo wake Ruth, aliwashinda mwenyewe zilizoendelea. Baada ya yote, Martin Edeni - nugget. Lakini mara tu mhusika mkuu kuelewa kwamba Ruth - Dummy, yeye mara moja ngwea. Kwa wale ambao kusoma, si wazi kadi zote, lakini sisi kusema mkutano na Ruth kuamua matokeo mbaya (hii inamaanisha nini, ni wazi kutokana na mazingira, na kama huelewi, kusoma Jack London), hatima ya Martin Edeni.

Tukio hilo kosa ya mwandishi

Dzhek London - mwandishi wa milele, yaani, itakuwa kusoma kwa muda mrefu kwani kuna lugha ya Kiingereza na watu wenye uwezo wa kutafsiri kutoka kwake, lakini yeye pia alifanya blunders kwamba imeonekana gharama kubwa kwa shujaa wake. msomaji wajanja wataelewa nini kinahitajika. Dzhek London mawazo jambo muhimu sana katika maisha - ni upendo, na wakati mtu kunyimwa ya upendo, yeye na kitu cha kuishi kwa. Mwathirika wa tu kuanzisha kama na kuwa Martin Edeni. Na inafaa ufafanuzi wa "kosa mbaya" - hii ni kile kuamua hatima ya shujaa, alicheza hila juu yake. System-imani kuhusu mapenzi Jack London devalued nzima mapambano Martina Idena kwa haki ya kuwa wewe mwenyewe.