Matusi na lugha ya ishara ya tabia

Kila mmoja wetu wakati kuwasiliana kwa kutumia tabia ya matusi na lugha ya ishara. Sisi kushiriki habari si tu kwa msaada wa hotuba, bali pia kwa njia ya aina ya njia. Katika makala hii tunaona kwa undani tabia ya matusi na lugha ya ishara. Wewe kujifunza mambo mengi ya kuvutia kuhusu mawasiliano, lakini pia kupata ushauri muhimu.

tabia ya matusi

tabia ya matusi inahusisha mawasiliano kwa njia ya maneno. Kutoka utotoni sisi ni kufundishwa kwa kutoa mawazo yao mantiki, hivyo watu wazima ni kawaida hakuna tatizo na usemi wao. hotuba Florid na ufasaha alipewa na uzoefu. Hata hivyo, 7% tu ya nini cha kusema, ni dhahiri kwa maana nyingine, ambayo ni iliyoambatanishwa kwa kifupi. iliyobaki sehemu - kupitia majibu mawasiliano kwa ishara na lafudhi. Katika mawasiliano ya biashara, oddly kutosha, kipengele muhimu ni inachukuliwa kuwa na uwezo wa kusikiliza na kuzungumza. Kwa bahati mbaya, si wengi wetu tumejifunza kuwa makini na kile interlocutor anasema.

Kusikiliza hisia na ukweli - ni kusikiliza ujumbe kwa ukamilifu. Katika kufanya hivyo, mtu huongeza uwezekano kwamba taarifa kushutumu na yeye kueleweka. Aidha, hii Inaonyesha kwamba inaheshimu ujumbe zinaa msemaji.

Kanuni za mawasiliano, uliopendekezwa na Keith Davis

Profesa Kit Devis kutambuliwa zifuatazo 10 sheria ya usikivu mzuri.

1. Haiwezekani wanaona habari, wakati wewe ni kuzungumza juu ya, hivyo kuacha kuzungumza.
2. Msaada interlocutor yako huru. Tunahitaji kufanya ili watu kujisikia uhuru, ambayo ni, kujenga hali walishirikiana.
3. msemaji inapaswa kuonyesha nia yako kusikiliza. Je kitendo na kuangalia nia. Kusikiliza wengine, jaribu kuelewa, na kujaribu kugundua sababu za pingamizi.
4. pointi Annoying lazima kushughulikiwa. Kuepuka kugonga meza, kuchora, shifting karatasi wakati wa ngono. Pengine, na mlango kufungwa habari kutibiwa vizuri zaidi?
5. Msemaji anapaswa kutambua hisia. Ili kufanya hivyo, jaribu kufikiria mwenyewe katika nafasi yake.
6. Kuwa na subira. Je, si kupinga interlocutor, si kuokoa muda.
7. Kuzuia tabia. Kama mtu ni hasira, anatoa maana sahihi ya maneno yake.
8. Kuepuka kukosolewa na utata. Inafanya mtu ambaye anasema, kwa kujihami. Pia inaweza kuwa na hasira au kimya. Hakuna haja ya kubishana. Kwa kweli, kupoteza, kama wewe kushinda mgogoro.
9. Uliza maswali ya mtu mwingine. Hii ni kumtia moyo na show yake kwamba alikuwa kusikiliza.
10. Na hatimaye, kuacha kuzungumza. ushauri huu huja kwanza na ya mwisho, kama wengine wote hutegemea juu yake.

Mbali na uwezo wa ufanisi kusikiliza kwa upande mwingine, kuna njia nyingine ya kuboresha sanaa ya mawasiliano. Kabla ya uhamisho wa mawazo ni muhimu kufafanua yao, yaani, lazima utaratibu kuchambua na kutafakari maswali, mawazo au matatizo kwamba unataka kuwaambia wengine. Kama unataka kufanikiwa katika kazi yako au maisha binafsi, ni muhimu kwa kuzingatia vipengele mbalimbali za mahusiano kati ya watu. watafiti wanasema kwamba, kwa kuongeza matusi (matusi) mawasiliano, unahitaji kuzingatia lugha ya ishara kwamba watu kutumia.

lugha ya ishara

Ikumbukwe kwamba dhana hii inahusisha si tu kudhibiti tabia yao, uwezo wa kutafsiri usoni na ishara ya mpenzi, lakini pia mtu binafsi eneo la wilaya, asili yake ya akili. Aidha, hii ni pamoja na upekee wa kitaifa wa tabia ya interlocutors, nafasi yao jamaa katika mchakato wa mawasiliano, uwezo wa washirika ili kusimbua thamani ya matumizi ya misaada kama vile sigara, miwani, lipstick, mwavuli, kioo na wengine.

Mashirika yasiyo ya matusi ya tabia

Kufikiri kuhusu mawasiliano, tuna akilini hasa lugha. Hata hivyo, ni sehemu tu ya njia ya mawasiliano, na inaweza kuwa muhimu katika mchakato huu, kama mawasiliano. tabia ya ishara mara nyingi ina jukumu kubwa zaidi. Sisi kutumia katika kuwasiliana kwa njia mbalimbali kufikisha hisia zako, mawazo, matarajio na matamanio ya watu duniani. Hizi ni inajulikana maana kama lugha ya ishara ya mawasiliano. Hii ina maana kwamba maneno au sentensi hazitumiki kwao. Mawasiliano, kwa maana pana, si kwa maneno tu.

Vituo kwa ishara ya mawasiliano

Wanaweza kugawanywa katika makundi mawili. Kwanza - ni yasiyo ya matusi ya tabia, na ya pili - tabia ambazo si mali yake.

tabia ya "lugha ya ishara" ni pamoja na kila aina ya tabia (zaidi ya kutamka maneno) ambayo hutokea katika mchakato wa mawasiliano. Ni pamoja na:

• ishara ya uso ;
• mkao, mwelekeo na mwelekeo wa mwili;
• ishara na harakati za miguu,
• urefu, toni ya sauti na sifa nyingine ya lafudhi yake mijadala na anapo, kasi ya hotuba,
• kugusa;
• umbali katika mawasiliano;
• maoni, pamoja na tahadhari ya kuona.

Hivyo, tabia ya ishara pamoja na wote nini cha kawaida inahusishwa na kazi kujieleza, na ambayo inatumika kwa maonyesho ndoto zaidi na chini ya wazi.

Kama kwa nepovedencheskoy mawasiliano kwa ishara, ni inashughulikia aina mbalimbali za ishara na ujumbe vyanzo ambayo haiwezi inayotokana moja kwa moja kutoka tabia. Inashangaza kuwa mawasiliano kati ya watu huathiriwa na mambo kama vile matumizi ya aina ya nguo, saa, miundo usanifu ambapo sisi kazi na kuishi, vipodozi marekebisho yaliyotolewa na sisi katika muonekano wao. Hii yote hufafanuliwa kama siri njia ya mawasiliano. nepovedencheskie wakati kama katika mchakato wa mawasiliano kusambaza habari kwa upande mwingine, pamoja na tabia na lugha ya ishara. Matusi na lugha ya ishara mawasiliano na mtazamo wetu wa binadamu fomu yote kamili.

tabia kwa ishara - ni badala ngumu na mada makubwa katika saikolojia. Hata hivyo, baadhi ya mambo si ngumu kukumbuka na kuzingatia katika maisha yao ya kila siku. Hapa ni baadhi ya sifa za tabia mawasiliano kwa ishara, uwezo wa kutafsiri ambayo ni muhimu sana kwa ajili ya mawasiliano.

Ishara na postures

mienendo ya mwili na mikono kufikisha habari nyingi kuhusu mtu. Hasa, wao wazi hiari majibu ya hisia za mtu binafsi na hali ya mwili wake. Wao kuruhusu mtu mwingine kuhukumu jinsi temperament ina mtu nini majibu yake (nguvu au dhaifu, ajizi au kusonga, kupunguza au kufunga). Aidha, mwili harakati na mkao kutafakari aina ya sifa ya herufi tofauti, kiwango cha binadamu kujiamini, impulsiveness, au tahadhari, looseness au kifua. Hali kwa jamii ya mtu binafsi pia wazi katika yao.

Maneno kama vile "mraba mabega yake" au "kusimama kwa bent" - si tu maelezo ya bidhaa. Wao kufafanua kile kisaikolojia hali ya mtu binafsi. Ni lazima pia alibainisha kuwa ishara na mkao - pasipo maneno ya tabia ya mtu, ambayo ni wazi na masomo ya mtu binafsi kanuni za kiutamaduni. Kwa mfano, kama mtu ni kuletwa up, yeye si majadiliano kukaa kama rafiki yake ni mwanamke na yeye umesimama. Sheria hii inatumika bila kujali kama mtu kushukuru heshima binafsi ya mwanamke.

Dalili kwamba ni zinaa mwili, muhimu sana katika mkutano wa kwanza, kama masuala ya utambulisho wa interlocutor si mara moja. Kwa mfano, kama wewe kupata kazi, wakati wa mahojiano lazima kuketi moja kwa moja. Hii kuonyesha maslahi yako. Lazima pia kuangalia yake katika jicho, lakini si pia uadui.

Jinsi mkao fujo ni kuchukuliwa kama ifuatavyo: mtu ni chini ya dhiki, ni tayari kwenda. mwili wa mtu kulala mbele kadhaa, kama kwamba walikuwa maandalizi kwa kutupa. Nafasi hii ilionekana kuashiria kwamba wake upande anaweza uchokozi.

nafasi muhimu sana katika ishara za mawasiliano ya kucheza. Kuchora makini, unaweza kupitisha mkono invitingly. Unaweza kufanya shrugs hasira ishara, mzunguko mkono wa hekalu lake. Applause maana shukrani au salamu. Moja au mbili ya pamba katika mikono yake - njia ya kuvutia. Linalovutia, claps zilitumika ili kuvuta hisia za miungu katika aina mbalimbali za dini ya kipagani (kabla sadaka au sala). Kwa kweli, makofi kisasa walikwenda huko. Arsenal maadili ambayo imekuwa kupita na kupelekwa claps katika kiganja, ni kubwa sana. Hii inaeleweka, kwa sababu ishara ni moja ya machache ambayo kuzalisha sauti, na sauti kubwa ya kutosha.

ishara

Mimicry - tabia ya ishara ya mtu binafsi, ni matumizi ya uso wa mtu. Tunaweza kuchagua na kutafsiri harakati zaidi ya hila ya misuli usoni. Ishara kazi na nafasi au harakati ya maeneo mbalimbali ana. Kwa mfano, sisi kuongeza paji la uso katika mshangao, hofu, hasira, au salamu. Inajulikana kwamba Aristotle alikuwa kushiriki katika fisionomia.

Ishara za uso katika wanyama na watu primitive

Ikumbukwe kwamba si tu kwa binadamu lakini pia kwa wanyama juu huko mimicry kama tabia mawasiliano kwa ishara mawasiliano. Grimaces na nyani ingawa ni sawa na binadamu, lakini mara nyingi kueleza maana tofauti. Hasa, tabasamu kwamba watu inaweza kuchukua kwa tabasamu, kujieleza tishio kwa nyani. mnyama huzua fizi kuonyesha makucha yake. wanyama wengi (mbwa mwitu, chui, mbwa, nk) Je moja.

Kwa njia, ishara ya tishio, inaonekana mara moja ilikuwa pekee mtu. Hii inathibitisha kuwa tabasamu ya idadi ya watu primitive si tu tabasamu, lakini pia ishara ya uchungu au vitisho. Kwa meno hayo watu unconsciously bado silaha za vita. Kwa njia, katika utamaduni wa leo salama kumbukumbu ya thamani hii nyuso hizo: kuna namna ya neno "onyesha meno", thamani ya ambayo - "kuonyesha tishio au upinzani."

Ishara kutumwa kupitia macho

ishara kutumwa na macho, pia, ni mali ya usoni. Inajulikana kuwa mwanamke risasi macho, kutaniana. Unaweza kusema "ndiyo", batting kope yake. Open, maoni moja kwa moja ya interlocutor katika jicho ni ishara ya mtu huru na imara. Mtazamo huu ina mizizi ya kibiolojia. Miongoni mwa watu wa kale, na pia katika ulimwengu wa wanyama, mara nyingi ni changamoto. Gorillas, kwa mfano, wanakabiliwa kando watu wake, lakini watu kwa wakati mmoja lazima kuangalia ndani ya macho ya kiongozi, kama mwisho utakuwa kuzingatia kama mashambulizi ya uongozi wake katika kundi. Kuna matukio wakati mpiga alishambuliwa na gorilla kiume, kama mnyama walidhani kwamba gleaming kamera Lens - ni changamoto, moja kwa moja usoni. Na tabia hii ya ishara ni kuchukuliwa ujasiri katika siku jamii yetu ya binadamu. Inajulikana kuwa wakati watu ni uhaba, wao waoga, na wakaondoa macho yao.

mawasiliano mguso

Inajumuisha pat, kugusa, na kadhalika. N. matumizi ya mambo haya mawasiliano dalili ya hali ya mahusiano yao ya pamoja, pamoja na shahada ya urafiki kati ya interlocutors. uhusiano kati ya ndugu walionyesha katika stroking, kukumbatia, kumbusu. uhusiano kati ya washirika mara nyingi kudhani kofi katika bega, handshake. Vijana, kama wanyama wadogo, wakati mwingine mapambano mimic. Basi wanapigania kuongoza katika mfumo wa mchezo. Kama uhusiano kati ya vijana walionyesha mateke, butting au kifafa.

Ikumbukwe kwamba ishara ambayo kufikisha maana ya ishara ya mawasiliano (kugusa, mkao, usoni, nk) Je, si kama wazi kama maneno ambayo sisi kusema. Mara nyingi wao ni kufasiriwa katika mwanga wa hali, ambayo ni, hali ambayo aliona.

Mavazi kama njia ya mawasiliano ya vitendo

mawasiliano kati ya watu inajulikana na baadhi ya njia zingine za mawasiliano yasiyo ya matusi. Kwa mfano, hizi ni pamoja vito na nguo. Kwa mfano, kama mfanyakazi alikuja kufanya kazi katika nguo kifahari, tunaweza kudhani kwa ishara hili, kwamba leo ni siku yake ya kuzaliwa na atakuwa na mkutano muhimu. matumizi ya nguo kama njia ya mawasiliano ni mara nyingi mazoezi katika siasa. Kwa mfano, kofia Luzhkov, Meya wa zamani wa Moscow, taarifa kwamba yeye ni Meya "ya watu", mer- "mfanyakazi ngumu".

Hivyo, tabia ya ishara ya mtu katika saikolojia inaweza kuonekana katika aina mbalimbali za masuala. Jambo hili ni ya riba si tu kwa ajili ya wanasayansi na pia kwa ajili ya watu wa kawaida. Si ajabu, kwa sababu utamaduni wa tabia ya ishara, pamoja na utamaduni wa kujieleza ni kutumika katika maisha ya kila siku. uwezo wa usahihi kutafsiri maneno na ishara itakuwa ya manufaa kwa kila mtu. uelewa wa kina wa maana ya maneno / tabia ya ishara inachangia mawasiliano.