Korolenko: "Paradoksia". Muhtasari, kazi za sanaa ya uchambuzi

Si kila mtu aliye na afya ya mwili na vifaa ustawi, kujisikia furaha. Lakini katika kesi hii, ili kufikia amani ya akili kwa mwenye kuwa si? Swali hili falsafa lililotolewa katika kazi yake Vladimir Korolenko. "Kitendawili", muhtasari wa ambayo ni aphorism moja walionyesha kwa shujaa wa hadithi hii - bidhaa ambayo inaweza kufanya watu wanadhani ya wale wasio na uzoefu furaha katika maisha yao.

kuandika hadithi

Kazi hii Korolenko aliandika katika siku moja. Na, kwa kuzingatia takwimu wasifu, tunaweza kuhitimisha kwamba leo haikuwa bora katika maisha ya mwandishi. Muda mfupi kabla ya kifo cha binti yake. Korolenko alikiri kwa dada yake katika barua kwamba hali yake ilikuwa "kuvunjwa na hayafai."

Maisha, kwa mujibu wa mwandishi, ni dhihirisho la sheria, ambapo makundi kuu - nzuri na mbaya. Happiness hupewa utu ni kutofautiana sana. Philosophical mada ambayo watu ni scratching vichwa vyao kwa karne nyingi, kujitolea Korolenko "Kitendawili".

muhtasari

shujaa kuu ya hadithi - mvulana wa miaka kumi na familia tajiri. Yeye na ndugu yake mara nyingi hutegemea katika bustani kubwa nzuri, indulging katika mchezo kutokuwa na shughuli, kama ilivyotarajiwa, kwa mujibu wa mwandishi, watoto wa wazazi matajiri. Lakini mara moja kuna kesi, na baada ya mizani zao akili ni wasiwasi. On swali ngumu anatoa rahisi sana jibu Korolenko.

"Kitendawili", muhtasari wa ambayo inaweza kuwa yaliyoandaliwa kwa hukumu moja tu: "Man ni kuundwa kwa ajili ya furaha, kama ndege kwa ndege," - hii ni kazi sana falsafa.

Mara baada ya nyumba ambapo aliishi wavulana alimfukuza jozi ya ajabu. Moja ni urefu na lanky. Mwingine alikuwa na umbo kuwa kila moja ya ndugu alibakia katika kumbukumbu kwa ajili ya maisha. Alikuwa kichwa kubwa, mwili kuvunjwa ... na hakuna mikono. Madhumuni ya kuwasili kwa mabwana hawa ni rahisi - kuomba. Hii ni nini walijipatia riziki zao. Lakini walifanya hivyo, ni lazima alisema, kabisa ustadi.

Kupingana asili ya furaha imejitolea hadithi, iliyoundwa Korolenko. "Kitendawili", muhtasari wa ambayo ni yaliyowekwa katika makala, inaeleza hadithi ya kukutana na mtu ambaye furaha, inaweza kuonekana, ni hali haliwezi kupatikana. Lakini ni yeye, na jina lake lilikuwa Yan Krishtof Zaluski, aliwaambia aphorism hekima, ambao maana liko katika ukweli kwamba lengo kuu la mtu - kuwa na furaha.

jambo

Zaluski na wake kuandamana chuma fedha badala ya kisanii uwakilishi. Mara ya kwanza, mtu wa ajabu kuletwa kwa umma. Msaidizi alimwita "uzushi." Kisha kufuatiwa historia fupi ya maisha yake. Na hatimaye katika eneo la tukio lenyewe Zaluski.

Man kinacho kila aina ya mbinu bila mikono: futi vdeval threading sindano, alichukua chakula na alikuwa risasi koti kwa njia hiyo hiyo. Lakini ajabu zaidi ni uwezo wake wa kuandika. Zaidi ya hayo, mwandiko wake alikuwa mkamilifu, calligraphic. Na katika sehemu hii ya hadithi aliingia wazo falsafa ya Korolenko. Zaluski PARADOX katika ukweli kwamba alikuwa anatumia mbinu yake hasa aliandika aphorism busara wa furaha ya binadamu.

wazo ajabu

Armless kidogo mtu alikuwa na lugha kali na hali ya furaha. Zaidi ya hayo, ilikuwa si bila wasiwasi fulani. Kwa kila njia alifanya kujifurahisha ya ulemavu wake wa kimwili, lakini usisahau kuwakumbusha kwamba smart kutosha, na kwa hiyo inahitaji malipo ya fedha. kuonyesha ya mpango wake alikuwa aphorism falsafa, ambayo aliuliza kusoma mvulana kuchanganyikiwa.

mfano wa kawaida "mtu bahati" imeundwa katika kazi hii Korolenko. PARADOX ya tabia hii ni kwamba, kukosa kinachohitajika kwa ajili ya maisha ya kawaida, yeye alihubiri falsafa ya furaha. Na alifanya hivyo kabisa kwa kweli na kwa kusadikika.

kweli kinzani bahati

Wakati hukumu ilisomwa mvulana mwenye busara, moja ya watazamaji wa hotuba hii ya ajabu walionyesha shaka ya kama ni aphorism. Zaluski hawakuwa wanasema. Kwa kejeli yake ya kawaida, alisema kuwa aphorism hii kutoka mdomo wa jambo ni si zaidi ya kitendawili. neno Hii imekuwa bidhaa muhimu katika Korolenko.

Kitendawili - hapa ndipo tajiri na afya mtu anahisi huzuni. Kitendawili - pia ni kilema, hoja kuhusu furaha.

Lakini aphorism Zaluski imeendelea. Kupingana falsafa wazo ametoa hadithi yake VG Korolenko. PARADOX liko katika ukweli kwamba ukweli wa kauli mbiu yake ya furaha Zaluski mwenyewe na umekataliwa.

Lakini furaha si aliyopewa mtu ...

tu ya watu wazima mtu ambaye alikuwa kujazwa na huruma kwa kilema, na mama wa wavulana. Baada ya hotuba, yeye walioalikwa Zaluski na nyumbani kwa rafiki yake kwa chakula cha jioni. Baada ya ndugu waliona jinsi walikuwa kuondolewa, kuzungumza na kila mmoja. Nao kuzungumza hivyo nia gani kwa watoto, waliamua kufuata wasanii kawaida.

Ni kuwakumbusha falsafa mfano hadithi zilizoandikwa na Vladimir Korolenko. "Kitendawili", wahusika wakuu ambao walikutana kwa mara ya kwanza na ya mwisho, ni hadithi ya Wanderer busara. ziara yake ya ghafla, yeye hufundisha watoto somo muhimu katika maisha.

Happiness - jamaa mrefu. Mtu anazaliwa na yeye, kama ndege kwa ndege. Lakini baadaye katika mazungumzo na Zaluski wake kuongozana mvulana kusikia maneno yeye walionyesha aliendelea: ". Lakini furaha, ole, si aliyopewa kila mtu" Na bila hii add-on kwa eachother Zaluski mara wasikutane njama Korolenko. Kitendawili cha roho ya binadamu ni kwamba inaenea kwa amani na usawa, lakini bahati kabisa ya jamii haijulikani yake.