Kike na kiume: alama "yin" na "yang"

Ulimwengu wote una nguvu mbili, kiume na kike. Hivyo mawazo ya kale ya Kichina. Wao waliamini kuwa majeshi haya yanaingiliana, yatimizana, yanajitokeza kwa kiwango kikubwa au kidogo. Ishara zao ni "yin" na "yang", zilizoonyeshwa kwa jozi, kama ishara ya upatanisho wa mapambano mawili.

Nishati za wanawake

Kanuni ya kike na kanuni ya kiume ni katika kila mtu aliye hai. Mmoja wao hutawala kila mara na kumfukuza mpinzani, hivyo ni muhimu kwa mtu kujifunza jinsi ya kusawazisha kati ya miti miwili inayoishi ndani. Nishati ya kike ni intuition, ubinafsi wetu wa ndani. Inathiri mtazamo wa ulimwengu, uwezo wa ubunifu, hisia, hisia. Mwanzo huu husaidia kuwasiliana na chanzo cha Hekima ya juu zaidi. Daima ni ya kutosha, mara nyingi akijaribu kujaza tupu, kuenea kama maji, labyrinths ya kiini.

Ishara ya nishati ya kike ni "yin" - upande wa giza. Inaonyesha machafuko ya awali ambayo yalitawala kabla ya kujitokeza kwa nafasi, wakati na jambo. Ni nguvu ambayo hujaribu kufuta kila kitu ndani ya shimo moja nyeusi, inachukua nishati, kuzuia kutoka kwa kuzaliwa upya. Kama kila kitu kingine ulimwenguni, "yin" huelekea kinyume - "Januari". Mwanzo na mwanamke hulinganishwa kama chanya na hasi, joto na baridi, mbingu na dunia, jua na mwezi, mchana na usiku, mwanga na giza.

Nishati ya wanaume

Tofauti na mwanamke, ni kazi, hata yenye ukatili. Yeye anafanya asili: mfano wa "yin" kwa kweli, materialization yake. Nishati ya kiume si hisia za ndani, fantasies na ndoto. Yeye anajibika kwa kufikiri, akili, hotuba, mantiki. Inasaidia kutenda katika ulimwengu unaozunguka, kukabiliana na jamii na mazingira.

Ishara yake ni "yang". Inaonyesha nishati ya moto ambayo huvunja kutoka ndani na huelekea angani. Ina sifa za "kiume" vipengele vya msingi vya Air na Moto, ambapo "yin" - Maji na Dunia. Kanuni ya kike na kanuni ya kiume ni daima tofauti tofauti. Ikiwa pili ni nyembamba, basi wa zamani daima huelekea kupanua, kuingiza maisha yote duniani. "Yin" ni nishati ya cosmic, bila kuingiliana na "yang" muundo wake na materialization katika dunia itakuwa haiwezekani. Utaratibu huu unaitwa ubunifu, maandalizi ambayo yanaishi kila mtu. Maelewano ya mwanzo wa mwanamume na mwanamke ni nafasi ya kuonyesha vipaji vyao na kuendeleza uwezo.

Ushirikiano

Kuunganishwa kwa asili ya wanaume na wa kike ni mchakato wa mantiki, kwa sababu watu kwa muda mrefu walisema kuwa maelekezo hayo mawili yanatembea kwa kila mmoja. Je! Hii inaonyeshaje katika maisha yetu ya kila siku? Mfano bora ni uchambuzi wa hatua za ubunifu.

Kila kitu huanza na msukumo, fantasy, maono ya angavu. Kwa mfano, msanii wa kiakili anawakilisha picha ya picha ya baadaye, anajua kuwa hii daima itakuwa mazingira. Nini hii: "yang" au "yin"? Mke au mume? Bila shaka, hii ni nishati ya giza ya mama ya dunia, ambayo inajaza mawazo yote na kusukuma kwa hatua.

Bwana anamenyuka habari iliyopokelewa na kuihamisha kwenye turuba - hii ni mwanzo wa mwanamume. Inasaidia kufafanua picha, kuamua eneo lao, sura, rangi na ufugaji. Bila ushirikiano wa "yin" na "yang," hakutakuwa na bidhaa ya kumaliza kwa namna ya picha. Ukandamizaji wa nishati ya kiume husababisha ukweli kwamba wazo linabakia tu katika kichwa chatu na hawezi kujifanya. Ikiwa kanuni ya kike haikuwepo kwa kutosha, mtu hupata maumivu ya ubunifu: ukosefu wa mawazo, utafutaji usiofaa wa muse.

Wajibu

Kulingana na yote yaliyotajwa hapo juu, usambazaji wao ni wazi kwetu. Nishati ya wanawake ni mwongozo wa hatua, kiume ni tendo yenyewe na matokeo yake. Katika kesi hiyo, ukosefu wa nusu moja hufanya maisha kuwa duni, upande mmoja. Kanuni ya kike na kanuni ya kiume haipatikani. Ushirikiano wao, usambazaji wa majukumu yao 50 hadi 50 - ni fomu bora ambayo kila mtu anatakiwa kujitahidi.

Mtu ni mtu wa jinsia moja. Tunazaliwa na wanawake au wanaume, tukijaribu kufuata kabisa vigezo vilivyowekwa na jamii na ubaguzi. Hiyo ni, kama wewe ni msichana, lazima dhahiri kuwa nyeupe, nyeti na mpole. Wakati wewe ni mume, ni wajibu wako kuwa na ujasiri, uimarishaji, kusudi, akili ya uchambuzi , mantiki. Bila shaka, jinsia yetu huathiri asili na njia ya uzima: katikati, asili ya asili inashinda. Kazi yetu ni kuimarisha pili, "mtu mwingine" nusu na kujaribu kuunganisha fursa zake katika maisha yetu ya kila siku.

Kiume na mwanamke huanza: ishara

Anaonyeshwa kama mviringo mkali. Hii inamaanisha kwamba kila kitu duniani haipungui. Miwili miwili, imegawanywa katika sehemu sawa, iliyojenga nyeusi na nyeupe. Tofauti hii inasisitiza kinyume na usawa wao kwa wakati mmoja. Mzunguko hauvunjwa na mstari imara, lakini kwa wavy moja, ambayo hufanya udanganyifu wa kupenya ndani ya mtu mwingine wa kike na waume. Kuangalia ishara, unaelewa kuwa vipengele viwili vinaathiriana na vinaingiliana. Inaonyeshwa kwa usaidizi wa macho: katika mwanamke mweusi ni nyeupe, katika mwanga wa kiume ni giza. Inageuka kuwa "yang" inaangalia dunia na macho ya "yin" na kinyume chake.

Uhusiano usioweza kutenganishwa wa kupinga, usafiri wake, ambao hauna uso, unatolewa kwa njia ya karne na kanuni ya kiume na ya kike. Ishara - ishara kwamba kila kitu katika ulimwengu kinaundwa kutoka kwa nusu mbili tofauti, ambazo zinajumuisha tu nzima. Kwa kuzingatia kama wana hali ya amani au mapambano, mtu anaishi katika maelewano au anapingana na ulimwengu wake wa ndani.

Historia ya alama

Inachukuliwa kwamba awali picha ya "yin" na "yang" imiga mfano wa mlima, unaoangazia upande mmoja, na nusu nyingine iko katika kivuli. Hali hii haiwezi kuendelea milele: jua huenda pamoja na trajectory - kwa hiyo, pande mbili za mlima hubadilisha rangi zao. Ilikuwa na maana kwamba kila kitu duniani kimekuwa kikabila.

Kichina cha kale kilichopa picha kutoka kwa Wabuddha. Tarehe halisi haijulikani, lakini wanahistoria wanasema kwamba kilichotokea katika karne ya 3 na 3 ya zama zetu. Ilikuwa ni kwamba dhana ya "mandala" iliondoka katika mafundisho ya Taoism - mwanamke na mume. Picha zinazoonyesha ushirikiano wao zilipatikana kwanza kama samaki.

Kwa kushangaza, baada ya muda, ishara ya Celestial ilifanyika na maana nyingine: kwa mfano, mapambano kati ya uovu na mema, uwiano wa hatari na muhimu - kila kitu kilichokuwa kinyume cha miti. Ingawa watafiti wanasema kuwa ishara inaonyesha hasa kinyume cha asili, na sio maadili au maadili.

Mambo

Kuna tano tu kati yao. Fusion ya mwanzo wa mwanamume na mwanamke "huzalisha" moto, maji, hewa, ardhi na chuma. Hizi ni awamu tano za kuwepo na mabadiliko yake. Matukio haya ya asili yanaondoka kwanza, kisha kuendeleza, kufikia kilele na kufa, lakini usipoteze bila maelezo, lakini hupungua tu katika kipengele kingine. Hii hutokea kwa milele. Ni busara katika kuwepo kwa kuzaliwa upya: nafsi baada ya kifo inaweza kuja hapa duniani kwa namna ya mnyama, mmea au mtu mwingine. Katika kuzaliwa upya kwa Kichina hawakuamini. Lakini kwa kuwa Waddha waliwapa ishara, mafundisho ya kuzaliwa upya hatua kwa hatua yamehamia kutoka India hadi Mfalme wa Mbinguni.

Kushangaza, "yin" na "yang" hutumiwa hata katika dawa. Katika moyo wa Kichina, Sayari ya Tibetani na Kijapani ni usawa katika mwili wa mwanadamu. Ukiukaji wake unaweza kusababisha ugonjwa na kifo, mateso ya akili na matatizo ya akili. Rudisha usawa itasaidia chakula maalum na kutafakari. Kanuni za kike na za kiume ni za usawa, na hii inasababisha uponyaji. Dawa za Mashariki hazifanyi dalili za kimwili, lakini ni za kiroho za mwanzo wa ugonjwa huo.

Mkahawa

Kwa kuwa kanuni za kiume na za kike zipo katika kila mmoja wetu kwa viwango tofauti, sisi ni mwanzo tunatafuta kitu ambacho hatukosei. Ikiwa "yin" inatawala, tunavutiwa na mpenzi mwenye nguvu ya "yang", na kinyume chake. Wakati mtu hana usawa wa nusu zake mbili, watu pekee wa aina fulani ya tabia, namna ya uzima na hata kuonekana watavutiwa naye. Angalia mpenzi wako na utaona kile kinachokufa binafsi kwako.

Ikiwa mwakilishi wa nusu nzuri ya ubinadamu amekuwa marafiki na "mwanamke" ndani yake mwenyewe, huwa mwenye hekima. Msichana anaelewa kuwa kutoa ndani si kukubali kushindwa, lakini upinzani wa milele sio ushindi. Mtu huyo, baada ya kuwasiliana na "yang" yake, anaaminika: chanzo cha ujasiri sio unyanyasaji, lakini kwa kujieleza kwa hisia. Kuamka kwa sifa nzuri katika wawakilishi wa ngono kali na ngumu katika wanawake wao ni dhamana ya mahusiano ya umoja, upendo wa milele na upendo. Wakati kike na kiume huanza kubadili maeneo, tunaelewa vizuri jinsia tofauti.

Kubadilishana nishati

Ni muhimu sana katika maisha ya kila mtu. Watu wanapaswa kuelewa kwamba huwezi kupokea tu na kutoa kitu chochote kwa kurudi. Hata kama utaanguka juu ya kichwa cha freebie mwingine, kumbuka kwamba mapema au baadaye itabidi kulipa. Mara nyingi ni ghali zaidi na muhimu kwako. Ikiwa kanuni ya kubadilishana nishati inakiuka, mtu huwa ununuzi, hupoteza heshima, urafiki na mafanikio.

Kwa bahati mbaya, kuna watu wengi zaidi kuliko waumbaji ambao, kinyume chake, wanagawana na ulimwengu wa nje kila kitu wanacho bila kudai kitu chochote kwa kurudi. Na hii pia ni mbaya. Kwa sababu tu kwa kusawazisha kanuni ya "kutoa-kuchukua", tunapata maelewano ndani yetu. Ishara za mwanzo wa kiume na wa kike, "yin" na "yang," zinaonyesha kwamba tu kwa kuanzisha uhusiano kati ya nusu ya nguvu, tunafikia usawa. Katika maisha ya kila siku, inajitokeza katika tabia kama tabia kama kujiamini, nguvu ya roho, matumaini, hamu ya kuendeleza na kuboresha, kujua ulimwengu na watu walio karibu nao. Mtu kama huyo anafurahi sana na anafanikiwa.