Idiom, methali na misemo na idadi

Folk hekima katika namna ya methali na misemo katika kila taifa yuko hai na ni kuambukizwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine kwa kuwa siku ambazo hakukuwa na lugha iliyoandikwa. Wao kuweka uchunguzi binadamu ya dunia ya nje, hatua ya watu wengine na ukoo wa tahadhari. Akasema kwa numeral si ubaguzi.

binadamu kisasa, unaojulikana kutamka kauli hamwoni kwamba kutumika katika hotuba yake, maneno ya hekima ya kale kitamaduni. Hivyo imara maneno na mafungu ya kuja katika hotuba yetu na pia idadi.

Idadi katika maisha ya mtu

Hebu majadiliano juu ya jambo hilo. idadi ya sehemu mrefu uliopita ya maisha yetu kwamba sisi hata makini na hilo. Wao ni karibu nasi, lakini ni tu maelezo yanayowasilishwa kwenye fahamu zetu baadhi ya ujumbe. Kwa mfano, idadi ya teksi, bei tag katika kuhifadhi, ukubwa kama mavazi, ni namba zote. Methali na idadi pia kuwa kawaida katika maisha yetu ya kila siku ( "mbaya na moja" - watu wanasema, na watu wanaweza kuelewa kwamba pancakes hapa neprichem, tu kitu katika mambo wamekwenda vibaya).

Kwa watu wa kale wa puzzle, walikuwa kujaribu kutatua. Walichokiona kila tarakimu ya baadhi ya maana ya siri. Hivyo, zero mara utupu wao, ambayo ni yalijitokeza katika kauli hizi za watu kama "zero makini" (kutelekezwa, kutojali), "Round Zero" (yeye ni chochote).

Unit kwa maana taifa - umoja huu.

Deuce - uwili au kinyume, kama akisema huenda kwa idadi, kama vile "mbili-vijana kutokea."

Hata Pythagoras alidai "kila kitu katika dunia - Idadi". Folk hekima ya kuelewa idadi ni msingi wa maneno yake, mithali na vitendawili.

Maneno na idadi

Methali ni maneno mafupi ambazo hazina ukamilifu. Wengi wao katika maudhui yake wameamua namba ili iwe rahisi kupita uchunguzi busara - "Ijumaa saba ya juma" (mara nyingi kubadilisha mipango).

Maneno na idadi yanaweza kusambaza aina ya uchunguzi na hitimisho:

1. Kuhusu uchoyo - kukaa baina ya vigoda viwili (ni vigumu kufanya uamuzi), kabidhi pays mara mbili kuzungumza juu ya watu ambao kununua nafuu na wameamua bidhaa za ubora.
2. Kuhusu wepesi - ndege wawili kwa jiwe moja kuua ni juu ya kozi kufanya lolote zaidi ya moja, lakini wachache. "Mguu mmoja hapa, nyingine huko," anasema uharaka wa suala hilo.
3. Kuhusu hali ya kutokuwa na uhakika - "Bibi alisema katika mbili", ambayo ina maana hakuna njia, hakuna syak haijulikani.
4. Kuhusu crudity wa utekelezaji - "neno moja hapo ugomvi."

Kama inavyoweza kuonekana kutoka mifano ya hapo juu, watu kwa muda mrefu kuwa na uwezo wa taarifa ya nini kilichokuwa kikiendelea na kwa njia ya misemo short kwa numeral kupita kwa uimarishaji wa ukoo.

Methali na idadi

Proverb - kamili muhtasari taarifa ni kawaida didactic herufi. mada kuu ya kuwa ni anwani:

1. mandhari ya urafiki ni moja ya maarufu katika ngano. Watu daima appreciated sifa hiyo na kwa njia ya methali na misemo na idadi fulani ya Baraza Vijana kuthamini urafiki. Ole kwa mbili - Polhora, furaha kwa mbili - anasa mbili, hivyo kusema. rafiki wa zamani ni bora kuliko mbili ndio mpya, kwa hiyo short kauli kuwafundisha kutunza "ya kale" kuthibitika marafiki.
2. Search mandhari ya furaha si kuepushwa akisema kwa majina tarakimu za na methali. "Mbili karne kuishi kwa karne - si kuhuzunika," kutoa mabaraza ya vijana wenye hekima wa zamani. "Spring moja katika nchi ni bora kuliko mia chemchem katika ardhi ya ajabu" - maelekezo ya furaha katika nchi yangu ya asili.
3. Onyo usifanye mambo kipumbavu na recklessly, pia ni favorite mandhari ya wazee wenye busara wakati wa kushughulika na vijana. "Mpumbavu amesema, na mwingine alifanya," hivyo kusema wale ambao kufanya vitendo vya maagizo ya mtu mwingine, bila kufikiri matokeo.

methali zote, nahau na idadi kufundisha watu hekima ni bora kuliko jumbe mrefu.

Idiom na idadi

Maneno watu hutumia kila mahali bila kufikiri, wapi nahau katika maisha yao. sababu kuu kwa nini watu kutumia yao, kukuza huu au rangi ya habari ambayo wanataka kufikisha. Hivyo, inakuwa decorated wa maneno zaidi ya hisia mkali na kukumbukwa.

1. "Kama mbaazi mbili katika ganda," majadiliano juu ya mambo kama hayo au watu, kwa msisitizo juu ya kukosekana kwa tofauti dhahiri kati yao.
2. "Maji ya saba kwa Jelly" ni mbali sana ndugu zao.
3. "Ndege wa unyoya", kuzungumza juu ya kufanana katika tume ya matendo wrongful kama zinazotokana na kila mmoja, na watu wa mbali.
4. Maneno "kidole kimoja kama" mara moja alieleza kwamba peke moja au yatima.

Kwa kutumia hotuba yake nahau, pamoja na methali, maneno, vitendawili na idadi, watu wa nchi zote, enliven hotuba yako, kufanya zaidi ya rangi, lakini lugha za kigeni hufundishwa ni ngumu. Kutojua zamu mazungumzo katika lugha ya kigeni, unaweza kuwapa maana utata au kuzuia, ambayo inaongoza mara nyingi na hali comical.

Puzzles na idadi

Leo, siri - aina ya ngano za watoto, burudani, kwa lengo la kuendeleza mantiki ya mtoto, tahadhari na kufikiri associative. Katika nyakati za zamani vitendawili zilikuwa sehemu ya mtihani wa vijana katika ukali wao wa akili na akili. Leo, kwa bahati mbaya, ni ngano, ambayo ni kidogo alisoma katika kitalu na shule ya msingi.

Vitendawili, kama methali Urusi kwa idadi, na idadi ya msaada watoto kujiunga swali na jibu. Kwa mfano, "mguu mmoja na cap, na hakuna kichwa. Ni kitu gani? ".

Kupiga idadi ya masomo, siri kama inasukuma mtoto kujibu - "mbili kuangalia, kusikiliza, mbili, na mmoja anasema."

Kwa watoto ilikuwa ya kuvutia ya kujifunza muswada katika darasa math ni muhimu kuomba puzzle na namba. Kwa mfano, "Ilikuwa ni wawindaji msituni. Nilikutana wawindaji mbili, ndiyo moja uyoga picker. Ni watu wangapi katika misitu? ".

Vitendawili, ambayo lazima tu kuchukuliwa lakini kuwa makini, kuendeleza mantiki na associative kufikiri: "kakakuona mbili miguu ya mbele na mbili nyuma, mbili kushoto na mbili sawa. Jinsi miguu wengi kakakuona? ".

Hivyo, vitendawili, mithali kama numeral, kusaidia watoto kwa njia playful kujifunza idadi na shughuli hisabati. masomo hayo ni kukumbukwa kwa maisha.

Kusoma tarakimu za shuleni

Watu wanakabiliwa na takwimu kila siku katika maisha, na kuanza kujifunza katika umri mdogo sana. Kuwa mtoto alikuwa rahisi kuelewa, nini maana ni idadi katika mazungumzo, unaweza kutumia familiarizing na mada hii kwa kutumia ngano. Kwa mfano, misemo 5 na namba, ambapo kubeba maana fulani, kutoa maneno uwezo.

1. "Moja usalama kwa idadi" - neno "moja" kitu katika sentensi hii ina maana kwamba mtu pekee hauwezi kushinda vita. Hivyo, kwa kutumia numeral, watu hekima anasema kuwa katika mapambano kwa ajili ya mtu mmoja hana kushinda.
2. "Aliahidi miaka mitatu ya kusubiri" - kwa msaada wa hatua tatu mbali utimilifu wa ahadi katika muda mrefu. Basi hao watu kuzungumza juu ya watu ambao hawana kuweka neno lao. Kuongeza numeral, tabia ya watu ya hiari kiasi kikubwa bila kupoteza maana yake.
3. "Kama vidole tano" ni kuwa vizuri kuhusu kinachoendelea au kuhusu mada ya mazungumzo.
4. "Kupima mara mbili, kata mara moja" ni bora kuliko mafundisho yoyote kwa muda mrefu anasema kuwa katika hali yoyote hawezi kuwa kwa haraka. Unapaswa daima kufikiria mara mbili kabla ya kufika kwenye kazi.
5. "Ten si thamani ya kujua mwenye kufanya." Kwa kutumia idadi ya uhusiano na watu mbalimbali tu kugundua kuwa mtu wa vitendo badala ya loafers "wataalamu".

Hivyo, kujenga misemo numeral, watu wenye hekima katika muda maneno wazi kile kinachoendelea.

tarakimu za Collective katika maneno

Kusoma tarakimu za kama sehemu ya hotuba, wanafunzi ni katika shule ya sekondari katika masomo ya Urusi. Kukariri mandhari ni rahisi, inaweza kufanyika katika njia playful, kwa kutumia misemo na idadi (Daraja 6).

namba Kardinali zimehifadhiwa vizuri kama watoto misemo kuhusishwa umuhimu kwao. Kwa mfano, "kichwa moja kwenye mabega yake," ina maana kwamba mtu ana kufikiri na kufanya maamuzi yao wenyewe, na pia na wajibu kwa ajili yao.

namba ordinal kutumika katika misemo watu, yanaonyesha utaratibu au amri wa matukio. Kwa mfano, "upepo pili" anaweka wazi kwamba kama vikosi wanaonekana kuwa hakuna tena uwezekano wa kushinda udhaifu na kupata yao.

"Saba wa moja hatarajii", "tatu na hatia, kumi atahukumu", "Waliofariki mbili si kutokea, mtu hawezi kuepuka" - anasema kwa tarakimu za pamoja kusaidia kukumbuka sehemu hii ya hotuba

masomo yaliyofanyika kwa njia hii, kutoa furaha kwa watoto na kukumbukwa kwa muda mrefu kama wao alisoma nyenzo.

methali Kiingereza na idadi

Methali, vitendawili na nahau asili ya hekima ya watu wote. Busara ya Uingereza katika kesi hii ni hakuna ubaguzi. Wengi wa taarifa zao na historia ya muda mrefu, na kuonyesha sifa zao za kitaifa. Kwa mfano, "basi jambo zitabaki katika miaka yako saba, lakini hatimaye itakuwa kupata programu" unaonyesha kuwa katika yote kuna hisia na kabisa kuna faida, ni muhimu tu kupata yao.

Mara nyingi methali za mataifa mengine ni sawa katika maana kwa kauli katika Urusi. Kwa mfano, toleo la Kiingereza la «Kuua ndege wawili kwa jiwe moja» (literally "ndege wawili kwa jiwe moja kuua") ni sawa na "kuua ndege wawili kwa jiwe moja" katika Urusi.

Hii inaonyesha kwamba uchunguzi ni ya kawaida kwa watu wote, bila kujali lugha yao.

hekima ya Mashariki

Pia inajulikana kwamba wahenga Mashariki walikuwa na uwezo wa taarifa ya kila kitu karibu na kushoto ukoo uchunguzi wake. Watu kutoka nchi mbalimbali wanakabiliwa na yao tangu utotoni. Kwa mfano, methali of Persia, "maneno yaliyonenwa mia mbili na si thamani ya nusu alifanya mambo" hasa matangazo kwamba kusema na kufanya, siyo kitu kimoja.

"Uzoefu mzuri ni muhimu zaidi kuliko saba mafundisho na hekima" kama methali kuwafundisha Kiarabu na hekima ya Korea kushauri "si kuahirisha kesi kwa muda usiojulikana" - "si kwa kuahirisha siku -. Kila kumi kuchelewa"

Kama inavyoweza kuonekana kutoka mifano, wakati wote na katika nchi mbalimbali, watu walitumia tarakimu za, na kufanya maagizo mfupi kwa kizazi chake.

misemo Short katika maisha yao ya kila siku

mara nyingi sana, watu walitumia aphorisms na misemo bila kufikiria asili yao, hivyo ni muda mrefu na mara kwa mara akaingia maisha yao.

Akasema kawaida "haramu matunda ni tamu" Mtu ambaye ni nia ya kuhakikisha kwamba kile alikana, watu hawawezi kukumbuka kwamba taarifa hii ya Ovid.

hiyo inatumika kwa muhtasari wa taarifa ambazo ni namba. "Zero makini na" majadiliano juu ya mtu tofauti "nyuma ya bahari saba" maana mbali sana.

Maneno ya Dunia ya Kale

Akisema kuwa "kila kitu mpya ni vizuri wamesahau zamani", na unaweza kuwa alisema kuhusu misemo na idadi. Watu wa kale walijua jinsi ya taarifa ya nini kinachoendelea katika dunia inayowazunguka na kushoto yetu urithi wake. Kwa mfano, katika Misri ya kale, ili puffy mtu alisema - "Sidhani kwamba mtu wewe ni Mwenye ujuzi!". Latins, ambaye aliishi miaka 1,500 iliyopita, kushoto urithi mkubwa wa hekima, kama vile "mara mbili safari juu ya jiwe moja" bado ina maana kwa kufanya makosa moja. Wahindi kale walikuwa na kusema "moja ua taji za maua si kufanya", ambayo ina maana kwamba leo, moja kwamba si kukabiliana na kazi.

Kama inavyoweza kuonekana kutoka mifano, kidogo ina iliyopita maelfu ya miaka ya baadaye. Kimsingi tatizo sawa, hatua mbaya na matendo yenye heshima, ambayo inafaa vizuri katika hekima ya kale.

Maana misemo

Maneno, mithali na vitendawili got watu kurithi kutoka kwa wahenga wao. Kazi ya binadamu khabari nao kizazi kipya, ili waweze kuendelea kuendelea kuishi katika kila taifa, kupita hekima ya watu waliokufa zamani. utafiti wa ngano kuanzia umri mdogo - ndiyo njia bora ya kuhakikisha kwamba milele alikuwa na watu katika sasa. njia pekee ya kurekebisha hekima maarufu katika mawazo ya watu na kupita juu.