General tabia ya vyanzo vya sheria

Jamii ni muundo imara, ambayo kazi kama njia moja. Hali hii ya shughuli za binadamu imekuwa imara kwa muda mrefu. Hata katika siku za jumuiya za makabila, kila mtu alijua kuwa maisha inawezekana tu katika mazingira ya aina yao wenyewe. Hata hivyo, muundo wa kijamii ya ukubwa fulani, au tuseme, ni kutokana na shughuli moja kwa moja ya mdhibiti wa mahusiano ya kijamii. Kwa maneno mengine, uratibu wa kazi za binadamu inaruhusu kuamsha jamii, kabila, na hata mataifa yote.

Kwa karne kadhaa katika mazingira ya kijamii imekuwa walijaribu wasanifu mbalimbali ya mahusiano ya umma, kuanzia dini na mwisho vurugu. Lakini karibu wote wa hii inaweza kuwa na athari hizo kwa jamii, ambayo leo ana haki ya. Inaonekana kwamba muundo huu si kitu dhana. Kwa hiyo, inaweza kuwa na ufanisi. Hata hivyo, kwa mara ya kuthibitisha si tu ufanisi, lakini pia haki za utendaji bora katika mazingira ya udhibiti wa mahusiano ya kijamii.

Hadi sasa, kuna uwakilishi wa jamii katika dunia. maendeleo yake imethibitishwa na idadi kubwa ya aina za kisheria na familia nzima. Lakini kwa kujifunza tendo kubwa nje nafasi ya vyanzo vya sheria. Kulingana na mfumo fulani wa kisheria, vyanzo inaweza kuwa tofauti, ambayo inaongoza kwa kuwa maalum yao, na maeneo mengine ya kuvutia.

swala la jamii kisheria

Katika dunia ya leo kuna mengi ya uvumbuzi. Lakini pamoja na hili, unaweza kutenga jambo, muundo, sura na sifa ambazo zilianzishwa kwa karne kadhaa. Miongoni mwa haya lazima kuhesabiwa kati ya haki. Ikumbukwe kwamba tabia ya vyanzo vya sheria inawezekana tu mbele ya kauli kuhusu kategoria ya awali. kipengele cha mwisho, kwa hiyo, ni mfumo wa kanuni za maadili ambazo kuhalalishwa na serikali na kutambuliwa kama kawaida kisheria.

Kwa maneno mengine, sheria ya tabia kuwa rasmi katika hali, ambayo inawapa uhalali fulani. kiini sana ya haki ilianzishwa na wanasayansi kwa karne nyingi. mchango mkubwa kwa maendeleo ya makundi alifanya watendaji kisheria, kuwepo kwa muda wa Roma ya kale. Shughuli za binadamu katika eneo hili imeunda si tu tawi vitendo ya sheria, lakini pia jina moja la sayansi, kutokana na ambayo kuna wengi maalumu leo katika jamii ya kisheria.

Vipengele muhimu ya jambo

Tabia ya vyanzo vya sheria haiwezekani bila kipengele uchimbaji katika jamii hii, inayoelezea maalum yake. Kwa nyakati tofauti, wanasayansi pekee idadi ya vipengele zilizotajwa katika makala uzushi. Hiyo ni, uelewa wa sifa za kisheria mbalimbali kutokana na mabadiliko ya utamaduni wa kisheria. Kwa mujibu wa karibuni, nadharia ya vijana, sheria ni sifa ya mambo yafuatayo:

• jumla kisheria kwa masomo yote bila isipokuwa,
• udhibiti ilivyo katika vitendo kisheria;
• utaratibu;
• hali udhamini.

Kabisa kipengele maalum ni asili miliki na hiari ya jamii. Uwepo wake unaonyesha kuwa sheria si tu inasimamia shughuli ya kijamii, lakini pia huja moja kwa moja kutoka katika jamii. Hiyo ni dhahiri katika jamii ya mapenzi na maslahi ya watu.

Hivyo, haki ina jambo badala ya kuvutia leo. Lakini kuna katika kesi hii, swali - Je, ni vyanzo vya makundi na jinsi kuhusiana na matumizi yake ya moja kwa moja? Ili kujibu unahitaji kufikiria dhana ya vyanzo vya sheria. Tabia yao hutoa idadi ya kina ya taarifa. Kuchukuliwa kwa pamoja, maarifa ya kinadharia kuhusu vyanzo itawawezesha kufanya yako mwenyewe slutsatser kuhusu umaarufu wao.

General tabia ya vyanzo vya sheria

Kwa hiyo, tuligundua kwamba wote wa sheria - si chochote lakini mfumo kuhalalishwa wa sheria za maadili. Lakini katika nadharia, kuna kuvutia jamii kama vyanzo vya sheria. Katika hali nyingi, mtu wa kawaida katika mitaani ni wazi ni nini.

General tabia ya vyanzo vya sheria inasema kuhusu jambo hili kama njia ya usemi wa kanuni kuhalalishwa, ambayo inaruhusu kwa ajili ya kupata khabari na idadi kubwa ya watu, na, kulingana na hali maalum, kuyatumia. Yaani, katika kesi hii, dhana ya "aina" na "chanzo" ya sekta ya sheria ni kutambuliwa. msingi ni kwamba usemi wa haki kwa wakati mmoja ni nyanja ya nucleation yake moja kwa moja. Kwa mfano, kanuni imeweka sheria fulani za maadili, lakini pamoja na kwamba ni pamoja na katika mfumo wa sheria wa nchi na ina msingi wake moja kwa moja. Lakini pamoja na istilahi tabia ya vyanzo vya sheria lazima iwe na taarifa za kuhusu desturi zao, ambao leo ni nyingi.

aina kuu ya falsafa ya sheria

Tabia ya vyanzo vikuu vya sheria inaonyesha mageuzi ya jamii kwa ujumla. msingi ni kwamba aina ya usemi wa sheria ni sawa kwa nchi zote bila ubaguzi. Tofauti ni dhahiri tu katika umuhimu wa chanzo katika hali maalum. Kwa mfano, kwa nchi za Romano-Germanic familia kisheria ni muhimu sana kanuni, lakini nguvu za Anglo-Saxon wanapendelea msingi kazi zao za kisheria tu kwa historia. Katika hali hii, yote inategemea na eneo la nchi, historia yake, mila, kabila muundo, na kadhalika. N. suala la kutumia hizo au aina nyingine ni shida historia. Sisi ni nia ya Tabia ya vyanzo vya sheria katika mazingira ya aina ambayo lazima zilizotengwa kwa jamii hii, kama ifuatavyo:

• tendo kisheria;
• mahakama historia;
• fani ya sheria ;
• udhibiti mkataba;
• mafundisho nyanja au sayansi ya kisheria.

Katika hali hii, na chanzo ya asili kwa ujumla. Wao - msingi kwa wote, bila ubaguzi, mifumo ya kisheria na viwanda. tofauti, kama ilivyotajwa hapo awali, utakuwa na kufikia hatua ya matumizi ya namna fulani. Kwa mfano, tabia ya vyanzo sheria ya kiraia inaonyesha kuwa katika mazingira ya muhimu ya sekta ya regains si tu tendo rasmi, lakini pia desturi, jamii kuhalalishwa. Kwa hiyo, kwa tabia lengo zaidi lazima tathmini katika suala la hali yake ya kuwepo kinadharia na si sahihi kwa sekta fulani au familia za kisheria.

vyanzo kwanza na umuhimu wao

Kama tunavyojua, haki ya kuwepo kwa muda mrefu. Bila shaka, katika hali yake ya awali, ilikuwa si kama kina na wa kina kama sisi kutumika kuona kwake leo. Lakini wengi sifa za haki za kale ni muhimu leo. Hivyo, tabia ya vyanzo vikuu vya sheria ni vigumu bila kuzingatia historia yao.

Hadi sasa, aina ya kwanza ya usemi wa sheria zilizowekwa tabia za kijamii inaweza kuonekana kama sheria za Hammurabi, seti ya sheria XII meza, sheria za Solon na Cleisthenes, kodifiering ya Justinian, Solicheskie Kweli, na kadhalika N..

Kwa muda mrefu watu walipewa vyanzo juu zaidi za kisheria, ambayo imesababisha mageuzi ya mfumo wa sheria katika dunia. Zaidi ya hayo, kila aina ina tabia yake mwenyewe sifa ya kihistoria. Kwa mfano, desturi kutumika katika Roma ya kale, historia ya kuzaliwa katika Uingereza na imekuwa kuhamia Amerika na wakoloni, mafundisho bado kutumika katika nchi nyingi za Mashariki, na kadhalika. D. Kwa hiyo, aina ya tabia ya vyanzo ya sheria lazima ifanyike kwa matumaini ya vipengele vyake, ambayo yalifanywa kwenye wakati wa muda mwingi.

dhana ya tendo kisheria

Katika nchi yoyote kuna sheria, nyaraka na wengine makusanyo hiyo ya sheria rasmi. Kwa nadharia, wote nafasi kama vyanzo maandishi ya sheria, ambayo ina jina moja - tendo kisheria. Historia, ni moja ya fomu za mwanzo wa kujieleza kisheria, isipokuwa kwa ajili ya desturi kwamba wakati wa tukio la PPA tayari kikamilifu kutumika.

Lakini kama sisi kuzingatia sasa, kanuni sasa msingi wa wingi wa mifumo ya kisheria. Mfano ni Shirikisho la Urusi, kama inavyothibitishwa na tabia yake ya kinadharia na kisheria. Vyanzo vya sheria Russian kikamilifu sumu karibu mfumo rasmi, ambayo ni kuwakilishwa na nyaraka kisheria husika, yaani sheria ya shirikisho, vitendo vya Rais na Serikali, dhamana wizara ya udhibiti na mamlaka nyingine.

faida za NLA

thamani ya vitendo kisheria ni kubwa kabisa. Wao kuruhusu kuratibu shughuli za idadi kubwa ya watu. Mbali na hilo maagizo ya sheria mara chache zinahitaji ufafanuzi zaidi.

Kama sisi majadiliano juu ya uwanja wa falsafa ya sheria vitendo, basi kuna ni kitendo unaozidi kuongezeka pia ina mengi ya muda mfupi mazuri. msingi ni kwamba aina hii ya sheria ni muhimu kwa ajili ya watu ambao wanatumia viwango kuhalalishwa katika mazingira tofauti. Sababu nyingine muhimu ni mabadiliko ufanisi au kuondoa vitendo udhibiti wa kisheria. Bila shaka, faida muhimu zaidi ya sheria ya manunuzi inaweza kuiita kubadilika. uwezekano wa kurekebisha sheria inaruhusu daima kumrekebisha upya kwa mahusiano ambayo yanatokea katika jamii. Kwa hiyo, sheria ni ishara ya mfumo wa kidemokrasia na maendeleo ya kisheria madaraka.

Ni nini mfano wa kisheria?

Katika nchi ya Anglo-Saxon kanuni za kisheria familia wala kufurahia umaarufu mkubwa, ambayo wana nchini Urusi. Uingereza, Marekani, na nguvu nyingine kama msingi mfumo wao wa kisheria juu ya kanuni ya ubora wa mfano wa kisheria. Lakini nini maana ya jamii hii?

Kisheria au mahakama historia - ni banal ufumbuzi mahakama juu ya suala fulani, ambayo ni rasmi na kisheria juu ya hali zote kama hiyo.

Kwa upande mwingine, chanzo hiki inaweza kutumika kama tafsiri ya viwango ya mtu binafsi au Sheria yote. kuwepo kwa vile aina ni kutokana na historia ya England, ambayo ilikuwa utoto wa parliamentarism na historia ya makosa. Ni katika hali hii ametokea vipengele muhimu kuwakilishwa na chanzo kisheria.

Dalili za historia mahakama

Vyanzo vyote, aina ya sheria, dhana, tabia ya ambayo ni iliyotolewa katika makala, kuna kabisa kuvutia uzushi. Jambo hili ni imeonekana na upekee wa kila kitengo. Kwa mfano, historia ya kimahakama ni sifa ya makala kuu tatu:

1. Kwanza kabisa, historia ni casuistry. Kwa maneno mengine, tukio hilo unasababishwa na tukio uhakika na ni iliyoundwa na kushughulikia masuala hayo au matukio katika siku zijazo. Kwa hali hii inaweza kuwa chanzo chake kwa upande wake historia kanuni, nafasi ya inayodhibitiwa hali mbalimbali mzima wa jinsi moja.
2. Ni lazima pia kuzingatia ishara ya msururu wa historia. Yeye mazungumzo kuhusu uwezekano wa kujenga aina hii ya sheria na idadi kubwa ya matukio tofauti. Hiyo siyo tu mahakama inaweza kudai matukio. Wingi Pia inatoa uwezekano wa historia kwa kipindi cha wakati.
3. Kazuistichnot madhara makubwa mno tukio la tabia, ambazo ni upayukaji. Hadi sasa, sheria kesi ya mmoja wa kina zaidi. Hii imesababisha idadi kubwa ya maamuzi ya mahakama katika kesi hiyo. Hata hivyo, mara nyingi kinyume na kila mmoja. Kwa hiyo, sheria ya kesi ni rahisi, kwa sababu kuna chaguzi kadhaa kushughulikia hali fulani.

tabia iliyotolewa zinaonyesha kuwa historia ni msingi wa mifumo ya kitaifa ya kisheria. vyanzo vya sheria za kimataifa tabia inaonyesha kushuka kwa umuhimu wa aina hii katika mambo ya tabia makubwa ya kimataifa. Hii si ajabu, kutokana na hofu ya maendeleo ya mahusiano ya umma leo.

ni desturi gani

Tabia ya vyanzo vya usalama sheria za kijamii, ikiwa ni pamoja na raia, jinai, kimataifa, kazi na sekta zingine katika hali nyingi, haina maelezo yoyote ya sheria, desturi. Hii si ajabu, kwa sababu fomu iliyotolewa inatumika tu katika baadhi ya viwanda, na leo si muhimu.

Hata hivyo, katika sheria za kimataifa za kiraia na desturi bado katika matumizi. Ni unwritten, hakuna kudumu kitabia sheria kisheria ambayo kutokana na matumizi yake ya mara kwa mara. Kama sisi kuelewa, kwa sheria ya uhalifu fomu hii ni tu haiwezekani, kwa sababu ni suala la upeo wa vitendo kijamii hatari katika mazingira ambayo uamuzi lazima msingi wa kanuni msingi wa sheria na historia ya makosa. Na wanasheria mara nyingi wanatumia matumizi ya mila za kisheria. Hii si ajabu, kwa sababu sekta ya kiraia kufungua kwa ubunifu.

Katika sheria za kimataifa, desturi dictated na maalum sana ya upeo wa kanuni, kwa sababu mada yake ni hali na mifumo tofauti ya kisheria. Aidha, idadi kubwa ya mahusiano ya kimataifa kwa karne nyingi wamekuwa sumu kabla.

Mafundisho na udhibiti mikataba kama vyanzo ya sheria: dhana, aina, sifa

Hapo awali iliyowasilishwa aina ni maarufu zaidi na mara nyingi hutumika siku hizi. Lakini wachache kujua kwamba chanzo kisheria ni pia mafundisho ya kisheria na mikataba ya kiwango.

Aina ya kwanza - ni sayansi. Hadi sasa, katika mazingira ya mazingira ya kisayansi iliyoundwa wengi wa taratibu zilizopo kisheria na taasisi. By mafundisho pia inaweza kuhesabiwa miongoni mwa baadhi maandiko ya kidini, kwa sababu ndani yake kuna sheria za maadili, ambayo, kulingana na ukabila na imani za watu ni za lazima. nafasi zaidi wa mafundisho ya kisheria inaweza kuonekana katika nchi za Sharia, au sheria ya Kiislamu.

Kwa upande wa mikataba unaozidi kuongezeka, ina sura ya kitendo unaozidi kuongezeka. Lakini kama mwisho ni iliyotolewa na miili mamlaka ya serikali, mkataba - mkataba wa vyama kadhaa juu ya suala lolote.

Kuna aina nyingi ya vyanzo kisheria. Hizi ni pamoja na katiba, kazi, utawala, mkataba na kadhalika N..

hitimisho

Hivyo, vyanzo vya sheria, dhana, sifa ya jumla ya ambayo ni iliyotolewa katika makala, kuna muhimu jamii, bila ubaguzi, kila falsafa ya sheria. Wakati huo huo wao - madhubuti ya mtu binafsi jambo kwa kila nchi. Kwa kweli, kulingana na, historia na sifa nyingine ya madaraka utamaduni wa kisheria, chanzo moja unaweza kuwa muhimu zaidi kuliko wengine. Jambo hili ni sifa kuu ya matumizi ilivyoelezwa katika makala jamii.