Fedorovsky Monastery, Pereslavl: matembezi na ukaguzi

1304 karibu Pereslavl maana misingi yake imewekwa utawa, ambayo imekuwa monument kwa matukio ambayo yalitokea hapa Juni 8 ya mwaka huo. Katika siku hii katika Meadows, adjoining mji, jeshi la Moscow Prince Yuri Danilovich kushindwa mashujaa Prince of Tver Mikhail Yaroslavovych. bei ya damu, siku hiyo kushindwa Russian Urusi. Machozi ya wajane na yatima walijawa na nyara zao kushinda. Hata hivyo, katika historia ya Urusi kulikuwa na mifano mingi kama hiyo.

Chini ya uangalizi wa Grand Dukes

Kwa kuwa siku hiyo ya tukio hilo Kanisa la Orthodox ilisherehekea kumbukumbu ya Mtakatifu Mkuu Martyr Feodora Stratilata, makao ya watawa iliyoanzishwa uwanjani, kulowekwa na dada wa damu, ilikuwa jina kwa heshima yake. Awali, ilikuwa kiume, na kama inavyothibitishwa na hadithi kati ya watawa wake walikuwa washiriki wa matukio hayo.

Licha ya ukweli kwamba Fedorovsky Monastery (Pereslavl) alionekana katika mwanzo wa karne ya XIV, kwanza iliyoandikwa ushahidi wake inahusu 1511, wakati Moscow Sheria Grand Prince Vasily III - baba Ivana Groznogo. Kutoka tarehe kihistoria wa miaka hiyo inajulikana kwamba makao ya watawa kwa wakati huo alikuwa mafanikio kabisa na alikuwa na mali zao si tu ardhi kubwa kaya nyingi wakulima, lakini pia thamani vyombo kanisa.

Kama mafanikio enviable kutokana na ukweli kwamba Fedorovsky Monastery (Pereslavl) daima alifaidika na ulinzi wa nyumba Prince, ambapo akipita michango ya ukarimu. Aidha, kwa ajili ya mkoa na wakuu wa mji mkuu, nia ya kuonyesha uaminifu, si stinting, kupelekwa nyumba ya fedha na kila aina ya thamani.

Zawadi formidable mfalme

Aliendelea utamaduni wa mababu zao, na Tsar Ivan ya kutisha. Wakati wa kuzaliwa 11 Mei 1557 mwana na mrithi wa kiti cha enzi - baadaye huru Fodora Ioannovicha - yeye nafasi makao ya watawa Fedorovsky fedha kwa ajili ya ujenzi wa Makuu, kuhifadhiwa kwa siku zetu.

Fedorovsky Monastery (Pereslavl), ambaye usanifu ni kama zima ni monument ya wazi ya Urusi usanifu kanisa, katika hali yake ya sasa huanza na Makuu, ambayo imekuwa majengo yake ya kale. Awali, kwa mujibu wa wasanifu, ni wote wa aina huonyesha nguvu na uthabiti. kukulia wake mkubwa juu kabisa ya ardhi ya jengo taji na domes tano, kuweka juu ya ngoma nguvu mwanga, kukata nyembamba madirisha wima. Katika karne zilizofuata Makuu upya mara kadhaa na kuhukumu hali yake ya awali, tunaweza tu kutoka kuishi maelezo.

Kara Bwana

Fedorovsky Monastery (Pereslavl) kwa mafanikio viliendelea hadi 1667, hata mji alipata maafa ya kutisha - janga wa tauni. Gharama ya marehemu akaenda mamia, na hivi karibuni kulikuwa na nafasi ya kutosha kwa ajili yao katika makaburi ya mji. Jua kwa ajili ya dhambi za watu alikuwa amechoka uvumilivu wa Bwana, lakini hasira zake kilichomwagika hasa kwa wanaume. Wao mara nyingi kuwa wahanga wa ugonjwa huo.

Matokeo yake, wakati maombi ya wakazi wa Mwenyezi haizuiliki mji kushambulia, na janga ni kusimamishwa katika Pereslavl kushoto idadi kubwa ya wajane na wasichana yatima waliokuwa uthabiti pa kwenda lakini kwa monasteri. Lakini pia uwezekano wa ajali kuwa kutokana na kukosekana kwa mji na kanisa.

kujenga nunnery

Ghafla msaada shahidi alitoka mji mkuu wa Moscow. Mfalme wema Alexis, akaja mateso yao, haki kisha akaamuru dume Joseph ni uhakika wa kutoa kimbilio kwa wajane na mabikira kwa nafsi zao (vizuri, na miili, bila shaka). Kwa hali hiyo, iliamuliwa kuwapa kiume Fedorovsky Monastery (Pereslavl), kuwabadili ndani ya kike.

wenyeji wa zamani, ambaye baada ya janga walikuwa alinusurika zaidi ya dazeni, kupelekwa monasteries nyingine. Zaidi ya hayo, mfalme baba majaaliwa kipya watawa sizable maeneo ya ardhi, ili kuondokana na wasiwasi kuhusu watawa chakula chochote.

Fedorovsky Monastery (Pereslavl), picha ya ambayo ni iliyotolewa katika karatasi mwanzoni mwa karne ya XVIII aliongeza mbili zaidi majengo ya ajabu, pamoja na kanisa kuu wao wakuu, kuwa alinusurika. Ni kujengwa mwaka 1710 Vvedensky kanisa, na moja zaidi - hospitali, kwa heshima ya Kazan Icon ya Mama wa Mungu, umejengwa miaka minne baadaye. Kila mmoja wao ni nia ya ajabu kutoka kihistoria, na sanaa ya upande.

German Weaving katika makao ya watawa Orthodox

Jambo la ajabu, Sehemu ya juu zaidi ya mafanikio yake ya kufikiwa makao ya watawa wakati wa utawala wa Peter I, wakati wengine wengi makao ya watawa uzoefu wakati mgumu katika historia yake. ukweli kwamba, katika kisayansi, Mfalme hakuwa, kwa kufuata mfano wa watangulizi wake, mdogo kwa michango ya mara kwa mara na kufundisha watawa kupata fedha wenyewe. Amri yake katika makao ya watawa ilifunguliwa kufuma semina, ambapo mchakato mzima aliendelea teknolojia zilizokopwa katika Ujerumani.

Aidha, Mfalme akaamuru (na jaribu kufanya!), Kwamba kila mtawa imekuwa mastered hila shaka kufundisha hii mtawa vijana au novice. Ni vigumu kusema jinsi hii ni yalijitokeza katika dada wa kiroho ukuaji, lakini katika suala nyenzo Matokeo yalikuwa dhahiri. Kutokana na bidhaa zake high quality wafumaji watawa na usambazaji widest, na sarafu mto ikatoka katika hazina ya monasteri.

Mwisho wa mafanikio nyenzo

Na mwisho wa karne ya XIX, wakati Urusi uzoefu ukuaji wa haraka wa uzalishaji wa kibepari, dada hawakuwa na uwezo wa mafanikio kushindana na viwanda vikubwa kufuma kwamba uliojitokeza nchini na kujazwa soko na bidhaa zao kwa gharama nafuu. Matokeo yake, Fedorovsky Monastery (Pereslavl), historia ya ambayo kwa wakati huo kilikuwa na karibu karne sita, maskini na wameacha katika background, kutoa njia ya mwingine, monasteries bora Urusi. Lakini dada hakuwa na kupoteza moyo.

Kunyimwa mafanikio yake ya zamani vifaa, makao ya watawa si tupu. Katika mwanzo wa karne ya XX kulikuwa na mia tano watawa. Katika kipindi hiki maisha ya kimonaki ilikuwa inaongozwa na moja ya Abbesses zaidi kazi - Abbess Eugenia. maandishi yake ya kawaida ya mlo ilijengwa ili kila mmoja dada walipata nafasi bila hofu juu ya chakula, kukabiliana na suala hilo kwa ajili yake. Wakati huo huo katika kituo cha utawa kuendeshwa shule nne na bure kufundisha watoto wa wakazi maskini Pereslavl.

Chini ya mamlaka ya wasio na Mungu

Hii ilidumu hadi 1917, hata serikali mpya kwa ajili ya "furaha kwa wote" haina kufikiria ni muhimu kukomesha makao ya watawa, shule kufungwa, watawa kugawa, na abbess yao kupita kiasi juhudi kutuma kwa miaka mingi katika kambi hizo. Kurejea tayari uliorithiwa mwanamke wa miaka, yeye alitumia miaka ya mwisho ya maisha yake katika karibu watawa gatehouse.

Baada Fedorov watawa (Pereslavl) imefungwa, ni kuundwa jumuiya ndogo ya watawa, kujaribu kwa njia hii ya kukabiliana na hali mpya, lakini 1923 ni kuvunjwa. Monastery majengo, iliyoambatanishwa na ukuta imara, kutumika serikali mpya na vile maghala na kama majengo ya viwanda. Kwa wakati mmoja kulikuwa aliwekwa hata koloni ya wahalifu watoto. Baada ya vita, eneo alipewa ovyo wa moja ya vipande, na baadaye liko Taasisi ya Utafiti.

Kurejesha makaburi inapoharibiwa

kurudi kwa makao ya watawa takatifu katika mali ya Kanisa la Orthodox na kufuatiwa mwaka 1998, wakati kutokana na mabadiliko katika sera za serikali juu ya dini mengi ambayo yalikuwa kinyume cha sheria walimkamata, akarudi wamiliki wa zamani.

Halisi kutoka siku ya kwanza ya kazi marejesho alianza, hadi mwisho si kukamilika hadi leo. Lakini hata ambayo inaweza kufanya hivyo inawezekana kwa kurejesha katika maisha ya kimonaki katika monasteri. Katika makanisa yote matatu uliofanyika ibada na ibada ya dini ni kazi. jumla ya idadi ya watawa bado ndogo sana, lakini idadi yao ni kuongezeka kila mwaka, na wanafanya kila kitu katika mamlaka yao ya kurejesha makao ya watawa kwa ukuu wake wa zamani. Lakini matatizo ni nyingi.

Inasubiri miujiza

Kama kawaida hutokea katika hali kama hizo, hawana fedha za kutosha ili kufidia kazi marejesho si makanisa tu, lakini pia nzima Fedorovsky Monastery (Pereslavl). Matembezi kupangwa kama mashirika ya utalii na uongozi wa makao ya watawa, kuleta baadhi ya mapato, lakini kutekeleza mipango yake yote haitoshi.

Sisters juu ya tukio hili alisema kuwa kusubiri miujiza, ambayo itakuwa wazi kwa baadhi ya wafadhili wema, kama mara nyingi kilichotokea huko nyuma. Naam, kwa karne saba historia ya utawa wa Bwana mara nyingi uschedryal yake ya rehema yake, matumaini kwamba ni kueleweka watawa na kusababisha huruma.

Hija na ziara

Leo, msaada mkubwa katika ukweli huu utumishi ni kwamba wengi wa wageni wa Pereslavl miongoni mwa vivutio yake nyingine na kutembelea Fedorovsky Monastery (Pereslavl). Maoni kutoka kwa wale ambao walihudhuria ndani yake, pamoja na hisia ya mkutano na monument hii ya Urusi usahihi vyenye kutaja huduma za kanisa, awali katika nyumba yake, kushiriki katika huduma ya kidini na maandamano ya kidini. Yote haya, pamoja na faida kubwa ya kiroho na mahujaji, na pia huleta mapato kwa monasteri, yaani, humpa pesa nyingi, ukosefu wa ambayo hairuhusu kikamilifu kutekeleza mzunguko mzima wa kazi marejesho.

Kusoma kumbukumbu ya mahujaji wa kushoto katika kitabu mgeni wa utawa, na kwenye tovuti yao, involuntarily makini na ukweli kwamba wengi wao kama mkuu wa kuta makao ya watawa zinazotolewa hisia aitwaye hisia ya ajabu namolennye kuta zake. hisia hii, bila shaka kila muumini, anaendesha kama uzi mwekundu katika kumbukumbu ya watu wengi ambao walitembelea Fedorovsky Monastery (Pereslavl).

Maoni, bado kupatikana nafasi yake katika dini, pia ni ya kuvutia. Wao wakapiga thrill Akitoa la mtu na historia ya maisha ya nchi yetu. Hii si ajabu, kama mji wa kale lilikuwa la pili kituo cha muhimu ya Grand Duchy ya Moscow na makao ya watawa takatifu - vituo muhimu ya kiroho ya Kale Rus.