Commercialism. Ni nini sifa hiyo, na ni nini matumizi yake?

Kwa kununua baadhi ya uzoefu maisha na kusoma kazi za fasihi, hasa classic, mtu akili mapema au baadaye kutambua kwamba wengi wa watu wanaoishi katika dunia yetu, anapenda mambo mawili: Nyenzo mali na uvivu. Money inatoa uhuru, na ni hasa kutokana na kukosekana kwa haja ya kufanya kazi kwa bidii na uwezekano wa kufanya kitu kufurahisha na furaha.

Katika akili ya umma ni imara unakamilika kikamilifu stereotype ya busara baadhi ya wanawake pekee, ni hamu ya kuolewa na matajiri kwa hakika. Je, tunaweza kusema kuhusu commercialism yaani - aina ya kisasa ya ukahaba? Ili kujibu swali hili ni lazima kwa kifupi kupiga mbizi katika tabia ya wawakilishi wa dunia ya wanyama.

Hata utafiti wa haraka haraka wa tabia ya wanyama au ndege ni rahisi kuona kwamba mwanamke wa aina yoyote kuchagua mate faida zaidi kiume, katika kesi ya kwamba kama yeye ni kutolewa haki hii. Wakati swali hili wanaume kuamua kati yao wenyewe, yeye huenda katika ndege ya uteuzi asilia. Katika hali yoyote, haki kabla ya Mwafaka ya uzazi ni kupata nguvu. Ni inaweza kuboresha huduma kama inayoleta na ulinzi wa watoto wao. Uchaguzi kubwa na kisayansi zaidi sampuli kike inaonyesha baadhi commerciality. Hii ni nini kama si bora kutegemea ustawi katika siku zijazo, au angalau kwa muda wa kulea?

Kwa binadamu, kila kitu ni juu ya kwa namna moja, isipokuwa kwamba vigezo vya uteuzi ni tofauti na wale wa jamii ya wanyama. Baada ustaarabu imekuwa mastered mahusiano bidhaa-fedha, nguvu na akili, hata njia ya kupewa wingi wa kusanyiko au wahusika yao. haki ya urithi ya mji mkuu kujenga mazingira ili hata wanaume dhaifu na rufaa fulani. Hebrew methali anasema: "Gold ni kufanya smart, dhahabu hufanya nzuri". Sasa unaweza kusema kuhusu commercialism, ni kabisa asili ya ubora wa jamii ya kibinadamu ina alipewa mfumo potofu na inaweza kuathiri vibaya watoto genotypes.

Hata hivyo, wanawake haitakuwa wanawake, ikiwa ni uwezo wa kutatua tatizo hili njia inapatikana kwa wao, hata kama udanganyifu wao kumbukumbu rasmi mlinzi wa wanaume ambao si flygbolag ya jeni ya kufaa kwa ajili yao. Kwa mujibu wa takwimu za kupatikana katika Marekani (kwa sababu fulani wasiojulikana, hata hivyo, njia), kuhusu moja katika tano kiume kuelimisha watoto prizhityh si kutoka kwake. Na tajiri jamii, na zaidi tajiri warithi, hivyo ni wazi, zaidi tofauti kati ya motisha kwa ndoa na uzazi. ndogo ni katika nchi ambazo mchakato wa kale mkusanyiko wa mji mkuu na kiasi cha fedha katika mfuko wa binadamu angalau mara moja inalingana na kiasi cha biashara yake au uwezekano na commerciality ya wasichana ina baadhi ya mantiki ya msingi.

Hata hivyo, katika kesi hii, ni si bila kuharibu sheria za asili, kama kwa binadamu, tofauti na wanyama, kuna maadili ya kimaadili, ambayo pia zinaa kama sifa hereditary na katika mchakato wa elimu. Katika uteuzi wa "watu wake," wanawake wengi, kwa bahati mbaya, si kuongozwa na kanuni ya kujitosheleza busara, na vigezo vingine - ". Zaidi, bora" Kwa upande wa fedha. Kwa hiyo, tunaweza kusema kuhusu commercialism, ni muhimu, lakini ndani ya mipaka ya kuridhisha, wakati siyo uchoyo huo, na ni kuchukua tu huduma ya uwezekano wa kukua faida na afya (kimwili na kiakili) watoto wao.

Lakini nini kuhusu commercialism ya kibinadamu tu Kama huna kuzingatia hamu zilizotajwa kuhakikisha ustawi wao kwa gharama ya mahari tajiri na alfonsizma, ubora hii inaweza kuwa muhimu kwa ajili ya ngono na nguvu. Uchaguzi mwanamke mrembo, mtu instinctively inataka kuhakikisha kuwa watoto wake ni afya na furaha, na kwamba huduma, ambayo yeye itaonyesha kwao, alitoa matokeo ya upeo. Kama kanuni, wawakilishi wa ngono na nguvu ni zaidi oriented kwa nje ya vigezo vingine, labda muhimu zaidi.