Aina za elimu ya falsafa

mwingiliano wowote na mchakato dunia huanza na utambuzi wake, katika falsafa ni imegawanyika katika maumbo nyongeza mbalimbali utambuzi. Siri spishi ndogo mbalimbali, hata hivyo, lina maana ya msingi maarifa ya utambuzi (wakati mwingine huitwa kutafakari, ingawa hii si kabisa kweli) na uchambuzi wa akili.

Kwa ujumla, maarifa ni seti ya mbinu ya kupata maarifa mapya kuhusu jirani halisi ya maisha hali halisi ya vitu na taratibu. mahitaji ya maarifa imeelezwa kwa njia tofauti, kulingana na hatua ya mtazamo wa kuanzisha. Kwa mfano, katika Zama za Kati, lengo kuu ya mchakato huu ni kuchukuliwa ili kupata uwezo wa kudhibiti asili, kurekebisha sheria za ulimwengu. Katika shukrani kisasa duniani uvumbuzi wa kisayansi, ikawa wazi kuwa haki ya kufikia nguvu haiwezekani. Kwa hiyo, aina zote za maarifa ni kwa madhumuni ya kufikia ukweli. Hii ni mantiki ya maendeleo ya dunia ya binadamu.

Kuna mgawanyiko katika mfumo wa msingi wa maarifa - kisayansi na kisayansi, ambayo, kwa upande wake, ni linajumuisha aina ya jamii nyingi. Moja ya aina ya kupatikana - maarifa kwa njia ya hisia. Pamoja na matumizi yake ya ukweli lengo kumbukumbu akili ya binadamu moja kwa moja au kwa njia ya vifaa. Kulingana na matokeo ya tafiti za hivi karibuni ya quantum fizikia imani inazidi kawaida katika falsafa kwamba hata maarifa haya huathiri kitu alisoma (mchakato).

Kuna aina tatu za elimu kupitia kwa hisia - wazo, mtazamo na hisia. sifa kuu ya sensations ni subjectivity yake. Kwa maneno mengine, waangalizi wawili wanaweza kuwa na mtazamo tofauti ya hali halisi. Aidha, si lazima katika kesi hii kuchanganya dhana kama vile "subjectivity" na "subjectivism", tangu sisi si kuzungumza juu ya tafakari potofu ya hali halisi. By sensations ni: ladha, kusikia, kuona, kunusa, kugusa. Hapa mmoja sifa hisia ya vibration, kuongeza kasi, joto, na mengineyo.

Mtazamo ni bidhaa ya shughuli ubongo. data kutoka receptors mbalimbali, kuunda kamili picha au kitu masharti. Kwa mfano, mvua si alijua kama sehemu tofauti (matone, upepo, mawingu).

hatua ya pili ya elimu ya utambuzi - mtazamo huu. Ni awali hisia na mtazamo. mtazamaji si lazima wakati wote kushirikiana moja kwa moja na suala hilo somo. Juu ya msingi wa data awali kupatikana ni kazi kiakili kujenga awali na dhana. Kwa mfano, kujua kifaa wa dunia ya kisasa, unaweza kuwasilisha kwa njia ya nyuma au baadaye.

Aina moja ya ufahamu wa hali halisi - maarifa ya dini. mwanzo ni Mungu wake. Mara nyingi ni kupuuzwa na ukweli wa umoja wake. Madhumuni ya maarifa hayo - kuweza maisha bora katika siku zijazo, mythical duniani. Mara nyingi dini ni kuhusishwa na binafsi elimu ya mtu.

Katika jamii ya kisasa, umuhimu wa pekee ina alipewa ujuzi wa kisayansi. Ni utapata kupata lengo mtazamo wa mchakato halisi. Kazi yake ijayo: kuelezea, kueleza na kutabiri. Kuna ngazi zifuatazo za habari ya kisayansi: mantiki (au kinadharia) na kidunia. Kwa upande wake, mwisho ilikuwa maalum kwa neno "upimaji". Kufanya majaribio na uchunguzi wa moja kwa moja - ni njia ya elimu kitaalamu. Zaidi ya hayo, kwa misingi ya maarifa empirically kupatikana na tathmini hufanywa nadharia, nadharia, na kufuatiwa na majaribio ya kutabiri. Nadharia mode ya elimu inaweza kutoa elimu ya kweli katika hali yake safi, kama hutumika kuelezea mfano maelezo, kuna aina fulani ya mtazamo hisia.