Tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa ajili ya hatua yake: hoja na hoja

Ilitokea kwamba maisha ya binadamu lina vitendo na matokeo yao. Na pengine, uwezo wa kuchukua jukumu kwa matendo yao, kubeba mzigo mkubwa wa uamuzi ni ujuzi muhimu ambayo huamua utu wa mtu. tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa matendo yake, hoja ambayo yatawasilishwa katika chapisho hili daima imekuwa muhimu. Baada ya yote, nini mtu ina nia, kila itakuwa na matokeo.

ni kitendo kukosekana kwa uwajibikaji ni nini?

dhana muhimu ya neno inaonekana katika suala hili la "tendo", kwamba ni hatua ya mtu. Ni aina gani ya hatua unaweza kuelezwa kama kukosekana kwa uwajibikaji? Katika utafiti, "tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa matendo yake," hoja fasihi bora kufichua jambo hilo.

Ni vizuri kukumbuka hadithi V. G. Rasputina "Live na Kumbuka". shujaa wa wanaihama kutoka mahali ya mapigano. Yeye wanders kuzunguka kijiji alikozaliwa na mara kwa mara alitembelea na mke wake, kuchora yake shida. Yeye ni mwoga na tu wasiwasi kuhusu yeye mwenyewe, hivyo mafichoni mpaka mwisho, si kutaka kukubali hatia na kuacha nafasi ya watuhumiwa. Wakati huo huo, mke wake kwa ujasiri inafanya huzuni zote kwamba kuanguka juu ya sehemu yake, mafichoni ukweli kwamba mume wake ni karibu na kijiji. Lakini nguvu yake si usio, yeye hatimaye anayetenda kujiua.

shujaa anadhani tu ya yeye mwenyewe, hana mtazamo kwamba matendo yake inaweza kuathiri hatma ya mama au mke. Si kutaka kuwajibika kwa matendo yao, yeye ni yanaangamiza maisha ya mtu yeyote asiye na hatia.

Je Hakuna madhara

Kama kujiingiza katika utafiti wa mada "tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa matendo yake," hoja katika kazi kujadiliwa hapo juu, kurudia kitu kimoja: hazina madhara yoyote. Kukaa katika mahusiano ya karibu ya kijamii, kila mtu lazima kuelewa kwamba matendo yao wala kuleta madhara kwa wengine. Hii inatumika si tu kazi, lakini maneno na hata ubunifu.

Kuna mifano mingi ya jinsi kutojali matendo kusababisha ukweli kwamba wengine kuanza kuteseka. Kwa mfano, Luke kutoka kucheza "Chini Kina". Alisema wakazi wa nyumba rooming, wana matumaini ya baadaye bora, na hata kutolewa baadhi ya chaguzi. Lakini wakati yeye kutoweka, kila kitu inakuwa vingi kuumiza kwa maneno yake.

Inasemekana kuwa watu kufa wakati moyo wao vituo kumpiga, lakini katika hali halisi wanaweza kufa ya maneno unspoken na matarajio unrealistic. Si kimwili, bila shaka, ya kiroho.

Wajibu katika kazi Bulgakov ya

Katika maisha ya wananchi wa kawaida na watu wa fikra daima tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa matendo yake. "Mwalimu na Margarita" - riwaya maarufu na Mikhail Bulgakov, ambapo tatizo la uwajibikaji inaweza kuonekana katika matendo ya kila mmoja mhusika.

Pilato inakwenda kinyume dhamiri ya binadamu na imani, hukumu na kifo kutangatanga Mwanafalsafa. Berlioz, na kusahau kuhusu kusudi ya kweli ya maandiko na muumba wa "nyasi" Bwana, kutupa majuto. Na hata Mwalimu kuchoma riwaya yake bila kutoa wasomaji fursa ya kujifunza ukweli. Mwishowe, kila mmoja wao anapata yao jangwa tu.

jukumu katika maisha ya tatizo

Kila kazi ya fasihi inaonyesha wazi kabisa tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa matendo yake. Hoja ya maisha inaweza tu kutimiza zaidi ya yote:

• Katika mji mdogo Siberia wakaanza kutoweka watoto. Baadaye, miili yao ilianza kupata nje ya jiji la makazi ya chini. Polisi kukulia nyaraka, lakini muuaji na hakuweza kupata hiyo. Alikuwa mtu pekee ambaye tuhuma akaanguka. Lakini hakuna jambo mara ngapi polisi au kuthibitisha taarifa juu ya nafasi yake wa kukaa, data alisema na ukweli kwamba yeye alikuwa katika hospitali ya wagonjwa wa akili. Baada ya muda ikawa ni kwamba culprit kwa muda mrefu na kuruhusiwa kutoka taasisi ya matibabu, tu muuguzi Nimesahau kutoa nyaraka husika, ambayo kuruhusiwa naye kimya kimya rampage.

Labda hii ni pia aina ya hoja, lakini ukweli unabakia - kukosekana kwa uwajibikaji na mtazamo wa majukumu yao kila mara husababisha matokeo mabaya. Bila shaka, si kila mara hivyo kutisha, lakini siku zote sasa.

Wajibu wa maisha ya wengine

hatua yoyote ya haraka inaongoza kwa ukweli kwamba kuna tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa matendo yake. hoja zilizotolewa hapo juu, ushahidi wa moja. Lakini ni lazima ieleweke kwamba kutokuchukua hatua - ni pia hatua. Kujifanya kwamba hakuna kitu kinatokea, rahisi sana kuliko kuingilia kati wakati wa matukio.

kutojali binadamu pia ni pamoja katika jamii ya vitendo ambayo ni muhimu kwa kujibu. Mfano mzuri sana katika suala hili imesababisha A.Kuprin katika "Daktari Ajabu". kipande iliundwa kwa kuzingatia matukio ya kweli. mtu ambaye alikuwa wanakumbana umaskini kuendelea, anaamua kujiua. Lakini kabla ya yeye alikuwa tayari kufanya mwisho, hatua ya kukata tamaa, ni kuanza mazungumzo na Dr. N. Pirogov. Daktari husaidia kukata tamaa. Tangu wakati huo maisha ya binadamu huanza kwenda "up".

Lakini nini kingetokea kama daktari kupuuzwa kujieleza kusikitisha uso mgeni? dunia itakuwa mtu mmoja kidogo na mlima moja zaidi. Maneno machache, kidogo ya kushiriki, huruma na kuelewa. Si sana kwa ajili ya bure na wakati huo huo ni isiyokadirika. Kila mmoja wetu huathiri hatima ya wengine, na hii ni suala jingine ya wajibu wa mtu kwa matendo yake, ambayo hoja kuzungumza wenyewe.

Bila kichomi ya dhamiri

Mara nyingi watu kujua kuhusu dhamira, mzigo wake mzito na umuhimu. Na mradi ubinadamu upo, kutakuwa na tatizo la uwajibikaji wa mtu kwa matendo yake. Hoja ambayo ni waliotajwa katika makala, tu fragment ndogo ya kile watu ni kujaribu kupitisha kutoka kizazi hadi kizazi.

V. Astafjevs mara moja aliandika, "Maisha ni si barua, hakuna mahali kuandika PostScript." Huwezi kufanya hatua, na kisha kufuta au kuficha udhuru. Chochote uamuzi mtu wala kukubalika, lazima kutambua kwamba mapema au baadaye kuwa na kukabiliwa na adhabu. Na kuishi maisha bora inawezekana tu katika kesi wakati mtu ni kwa mujibu wa dhamira yake mwenyewe na ni tayari kujibu kwa kila kitu hivyo, alisema au kupuuzwa.