Kidini maandamano katika Kursk la Ufa. umuhimu wa kijamii wa picha

Kwa muda mrefu katika Urusi kulikuwa na desturi wema kusherehekea kumbukumbu ya siku za kuheshimiwa ikoni maandamano miujiza ya dini. shahidi wa mmoja wao katika Chuguev katika mwaka wa 1877 ilikuwa I. E. Repin. Mkali na kuvutia mbele ilikuwa msingi wa hadithi ya uchoraji "Kidini maandamano katika Kursk Mkoa". Kabisa wazo moja ya picha alichukua sura baada ya ziara ya maarufu Mizizi Hermitage. Hapo ndipo maandamano walikusanyika idadi kubwa ya mahujaji.

"Maandamano Kidini katika Kursk Mkoa". Maelezo ya picha

Hatimaye, kazi uchoraji kukamilika mwaka 1883. canvas inachukua mtazamaji katika siku za joto. Katika barabara ya vumbi, kati ya haze sultry ya kina ya picha hatua hauna mwisho maandamano maandamano. Carry icon miujiza ya mahali, ambapo mara moja ni wazi kwa watu.

maelezo yote ya picha yameandikwa kwa maalum ya ajabu. Hii withering duniani jua, ambao rays, kama walikuwa kujilimbikizia katika mavazi ya dhahabu kanisa, hewa kujazwa na vumbi na mngurumo monotonous ya umati wa watu kuhamia mtazamaji, na, muhimu zaidi, nyuso wa washiriki. Wao Repin kudhibitiwa kwa ajabu ujuzi uhamisho na ufahamu wa umuhimu wa nia kesi yao, na wakati huo huo masharti ya tamaa za rena duniani na tamaa.

Lakini "maandamano Kidini katika Kursk mkoa" Repin - sio tu genre eneo la tukio, anasema tukio fulani, ni nyumba ya sanaa ya picha picha, masterfully iliyoundwa na msanii. Ni taswira wawakilishi wa matembezi mbalimbali ya maisha ya baada ya mageuzi ya Urusi. Kutokana kumbukumbu sahihi picha ya Utabakishaji kijamii na kukosekana kwa usawa.

Repin - upinzani wa ushupavu na unafiki

Ilya Yefimovich mali ya maarufu jamii ya wasanii Wanderers kufuata lengo hasa ostrosotsialnoy wa kazi zao. Kundi hili inahusu hadithi na "kidini maandamano katika Kursk Mkoa". Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba upinzani katika kesi hii, hana kuzingatia dini kwa ujumla na Orthodox ibada kama alijaribu kutibu kipindi cha uasi, lakini tu juu ya wanafiki na kujiona kuwa waadilifu kujieleza kidini.

"Masters wa maisha" na vijijini maskini

Katika sehemu ya kati ya picha, katika nyuma, mkali na satirically inaonyesha mwenye nyumba mafuta na mtu wa majivuno na kiburi, thriftily hugged icon, na kando yake mbaya kijiji kichwa, anatoa mbali fimbo na mfadhili wake wa kusukuma kutoka pande zote za wakulima. Katika kazi ya msanii "Kidini maandamano katika Kursk mkoa" huonyesha tofauti ya wazi kati ya makundi ya kijamii. Kwa upande mmoja "mabwana wa maisha", ni yenyewe mwenye nyumba, na kukimbia wasaidizi wake, na kile kinachoitwa safi ya umma, ambayo ni sehemu kuu ya mchakato, kwa upande mwingine - "umuhimu siyo sahihi," kama inayoitwa kwa kawaida katika Urusi tabaka ya chini ya jamii, kunyimwa haki za kiraia na yenye matatizo. Wao pande zote mbili kuongozana maandamano, yeye alikuwa na wivu kwa wokovu wa nafsi, pia unataka kupiga magoti kwa kaburi, lakini ilikuwa kuondolewa kutoka polisi vyema watumishi overzealous Manor.

kawaida sana takwimu ya mwombaji, kiwete katika mandharimbele ya uchoraji "Kidini maandamano katika Kursk Mkoa". Yeye, kama mtu mwingine, wanahitaji msaada wa Mungu na kujaribu kuja mahali popote karibu na kaburi. Mtu anaweza kuona kwamba kigongo anajitahidi, lakini vitalu barabara guy fimbo arrogate haki ya kuamua nani atakuwa karibu na kimiujiza, na ambaye hana.

Kuukana ya unafiki wa makasisi

"Maandamano Kidini katika Kursk mkoa" Repin ni satire na wawakilishi wa jumuiya za kidini, kugeuza huduma ya juu kiroho na bure wasiwasi wa ulimwengu. Hii, juu ya yote, kikundi cha makuhani, kufuatia mwenye nyumba, kubeba icon ambayo kuzungukwa zio muhimu bwana na kuongoza yake mazungumzo mtiifu. Ni dhahiri kuwa makini kila kitu kwa mfadhili inawezekana, lakini kwa icon miujiza ya wao hawajali.

Uchoraji wa maisha ya kijamii

Uchoraji "Kidini maandamano katika Kursk mkoa" (Ghana ambayo, bila shaka, inahusu ostrosotsialnye), reputedly cha kushangaza dhihirisho la mwelekeo ubunifu wa mwandishi. Repin kamwe kuvutia ndogo, kipindi mandhari. Yeye daima alichukua scenes kwa kiasi kikubwa, ikiwa ni pamoja na scenes jamii mbalimbali. Bora bwana, Repin alikuwa na uwezo wa kuchanganya kuchora yake papo hapo za ajabu kwa kina kisaikolojia na utu wa wahusika wake.