Ilya Chavchavadze: ukweli wa kuvutia kuhusu biografia

Chavchavadze Ilya Grigorievich ni mtangazaji wa Kijojiajia, mshairi, mkuu, mpiganaji wa uhuru na uhuru wa taifa. Mwaka wa 1987 alikuwa anaweza kuidhinishwa na Kanisa la Orthodox. Wakati huo huo yeye aliitwa Mtakatifu Ilya wa haki. Mwanzoni mwa karne ya 20, Chavchavadze ilikuwa kuchukuliwa kuwa ni taifa maarufu sana nchini Georgia. Katika makala hii, biography yake fupi itawasilishwa. Kwa hiyo, hebu tuanze.

Ilya Chavchavadze: shughuli za kisiasa

Shujaa wa makala hii alipokea shahada ya sheria katika Chuo Kikuu cha St. Petersburg. Lakini kutokana na "historia ya mwanafunzi" wa mwaka wa 1861, kijana huyo aliondoka shuleni.

Mwanzoni mwa 1864, Ilya Chavchavadze alitekelezwa kuwa msaidizi mkuu wa gavana na akaenda safari ya biashara kwa jimbo la Kutaisi. Mkuu alikuwa kuamua mahusiano ya wakulima na wamiliki wa nyumba.

Miaka minne ijayo, Chavchavadze alifanya kazi kama mpatanishi wa amani katika jimbo la Tiflis. Pia alifanya kazi kama hakimu katika wilaya hii hadi 1874. Aidha, Ilya aliongoza jamii kwa kuenea kwa kusoma na kujifunza kati ya idadi ya watu wa Georgia. Mwaka 1906, mshairi alichaguliwa kuwa mwanachama wa Halmashauri ya Serikali kutoka kwa heshima. Katika shughuli zake za kisiasa alipigana kwa uhuru wa Georgia. Katika uhusiano huu, wanachama wa RSDLP, pamoja na mamlaka ya Dola ya Kirusi, walifanya kinyume na mkuu.

Kuua

Mwishoni mwa Agosti 1907, Ilya Chavchavadze, ambaye kazi yake itaelezwa hapo chini, alisafiri na mke wake Olga. Wanandoa walikuwa wakiendesha gari la wazi kutoka Tbilisi hadi Saguramo. Karibu na Tsitsamuri walizuiwa na kundi la Gigla Berbichashvili (Imeretin, Ivan Inashvili, Pavle Aptsiauri, Georgy Khizanishvili). Kila mwanachama wa kikundi cha jinai alikuwa na silaha. Chavchavadze aliomba wilaya hiyo: "Usipige, mimi ni Ilya." Gigla alijibu: "Ndiyo sababu tunapaswa kufungua moto." Kisha ikaja sauti ya risasi.

Vakhtang Giruli katika kitabu chake alileta maoni ya mmoja wa madaktari wengi wa wakati huo kwa jina la Iashvili. Mwisho, ingawa si mtaalam wa daktari au mtaalamu wa uchunguzi, alishutumu matokeo ya ripoti ya autopsy rasmi. Kwa mujibu wa Iashvili, risasi haikufukuzwa sio mbele, lakini kutoka nyuma. Hiyo ni kwamba, moto ulifunguliwa kutoka kwa kivuli cha pili, ambacho hakuwa na kujua hata kundi la Berbichashvili.

Uamuzi

Watu wengi waliamini kuwa mauaji ya Chavchavadze haijafunuliwa kikamilifu. Wanachama wa kikundi Berbichashvili walithibitisha hali mbaya ya silaha zao na wakidai katika kesi hiyo kwamba "inajikuta yenyewe". Pia walikanusha kuwepo kwa mteja. Mjane wa mshairi aliuliza mahakama kuokoa maisha ya wezi na kuheshimu kumbukumbu ya mke. Lakini, kulingana na uamuzi wa mahakama ya Stolypin, kundi zima (isipokuwa kwa Imeretin mafichoni) lilifanyika.

Matoleo

Hivi sasa, waandishi wengine ambao hawajui lugha na historia ya Kijojiajia, fikiria wauaji wa mkuu wa Bolsheviks (Warusi). Kwa mfano, kulingana na Profesa Anna Geifman, Ilya Chavchavadze aliongoza wananchi kupambana na Demokrasia za Jamii. Mwisho huo uliongozwa na Bolshevik Philip Makharadze. Hakuwa na kuridhika na upinzani wa mpango wao na mkuu. Hii imepunguza sana nafasi za kisiasa za Bolsheviks. Geifman aliamini kwamba sababu kuu ya mauaji ya Chavchavadze ilikuwa umaarufu wake mkubwa kama mtu na mwandishi. Anna yote pia alihamia shughuli za kisiasa za Ilya Grigorievich, akiamini kwamba alikuwa akiwaongoza wakulima mbali na ujamaa mkubwa.

Kwa kweli, hii haikuwa ya kweli. Ikiwa profesa huyo alijua historia ya Georgia, hakutaka kufanya hitimisho kama hizo. Kwanza, wananchi wa wakati huo waliitwa wafuasi wa Chavchavadze, lakini ni mpinzani wake Nikoladze. Pili, Demokrasia za Kijamii hazikugawanyika Mensheviks na Bolsheviks. Tatu, chama cha Ilya Grigoryevich kilikuwa kidogo na hakushinda uchaguzi.

Kulikuwa na matoleo mengine. Kwa mfano, Demokrasia za Jamii zilizingatia polisi wa siri kuwa mratibu wa mauaji. Lengo lilikuwa nafasi ya kupinga serikali ya mshairi na jitihada zake za kukomesha adhabu ya kifo.

Uumbaji

1857 - hii ni mwaka ambapo Ilya Chavchavadze alianza kuchapisha kazi zake. Mashairi ya mashairi yalionekana katika machapisho mbalimbali: gazeti "Droeba", gazeti "Tsiskari", ambalo lilianzishwa na "Sakartvelos Moambe", nk. Na hapa ni mashairi maarufu zaidi ya mkuu: "Mama na Mwana", "Hermit", "Dmitry Kutoa", "Roho", "Sehemu ya Maisha ya Wayawizi". Pia Chavchavadze aliandika riwaya hizo kama "Hangman", "Hadithi ya Krismasi", "Historia ya Ajabu", "Barua za Mtembezi", "Hadithi ya Mombaji", "Katsia-Adamiiani", nk.

Wakati wa maisha ya Ilya Grigorievich, mashairi yake kadhaa yalitafsiriwa Kirusi. Kwa mashairi, wasomaji Kirusi waliweza tu kusoma "Hermit". Kwa njia, mashairi yote ya maisha ya Chavchavadze, yaliyotafsiriwa kwa Kirusi, yalikusanywa katika mkusanyiko tofauti. Machapisho kutoka kwake yalichapishwa katika "Herald of Europe", "Reviewque Pictures", nk.

Tafsiri

Ilya Chavchavadze alitafsiriwa katika lugha yake ya asili Goethe, Schiller, Heine, Turgenev, Lermontov na Pushkin. Pia alihusika na hili kwa kushirikiana na waandishi wengine. Kwa mfano, pamoja na Ivan Machabeli, alihamishiwa kwa Kijijijia "King Lear".

Defender ya Umma

Ilya Chavchavadze alikuwa wa kimataifa. Alitetea idadi ya watu wa Kiarmenia waliochaguliwa kwa miaka mingi. Wakati mwingine alikuwa na hatari ya maisha yake mwenyewe. Lakini mshairi huyo aliwaona watu wa Georgians kama taifa moja la proletarian, na wakuu kama vanguard mapinduzi. Licha ya ukweli kwamba Chavchavadze aliongoza Benki ya Ardhi ya Tbilisi, pia aliwaelezea wafuasi, akiwaimba katika kazi yake mwenyewe. Ilya Grigorievich pia alipigana dhidi ya Waarmenia, Ossetian, Kirusi, Kituruki, nk. Mifugo. Mnamo 1902, tafsiri ya Kirusi, makala yake "Maua ya Blatant na Wanasayansi wa Kiarmenia" yalionekana. Alifanya kelele nyingi. Katika suala hili, sio tu wajeshi wa Kiarmenia, bali pia Waziri wa Kidemokrasia wa kushoto, walipinga shujaa wa makala hii.

Stalin kuhusu mshairi

Mnamo 1895-1896, Ilya Chavchavadze, ambaye maelezo yake yameonyeshwa hapo juu, aliongoza jarida la Iveria. Hapo alichapisha mashairi saba na mshairi Soso. Mtoto Stalin aliandika chini ya dhana hii ya siri wakati alijifunza kwenye semina ya kitheolojia. Uumbaji Chavchavadze ulikuwa na ushawishi mkubwa juu ya kichwa cha baadaye cha USSR. Stalin, na kutoridhishwa fulani, pia alifikiria watu wake kama taifa moja la proletarian. Na thesis yake juu ya kuongezeka kwa mapambano ya darasa na ujio wa Kikomunisti na ujamaa uliongezwa kwa wote lakini Wagorgia. Katika kutoa mahojiano kwa mtengenezaji wa filamu Mikhail Chaurelia, Iosif Vissarionovich aitwaye Chavchavadze mmoja wa waandishi muhimu zaidi mwishoni mwa karne ya kumi na tisa na ishirini.

Kumbukumbu

• Katika USSR, jina la shujaa wa makala hii ilikuwa Theater Drama Drama Theater.
• Picha ya Ilya Grigorievich imewekwa kwenye lari 20 (muswada wa Kijojiajia).
• Mwaka wa 1958, post ilitoa timu iliyotolewa kwa Chavchavadze.
• Jina la mshairi alitolewa kwa Chuo Kikuu cha Utamaduni na Lugha za Ulaya Magharibi.
• Makumbusho ya kumbukumbu ya waandishi wa habari yalifunguliwa katika kijiji cha Kvareli (1937), katika mali ya Ilya Grigorievich iitwayo Saguramo (1951) na Tbilisi (1957).