Dialectical njia ya utambuzi wa Hegel

Mbinu dialectical ya elimu inazingatia matukio yote na mchakato wa kuunganisha, kutegemeana na maendeleo. Dialectics, kama sayansi, kwanza ilijitokeza kama sanaa ya mgogoro, ni jambo hili maana yake neno "upembuzi". Mbinu dialectical kujua dunia ilianzishwa na Socrates na alikuwa zaidi yake kutokana maendeleo kwa Sophists. Dialectics kama elimu na uchambuzi ukweli Mbinu ulipendekezwa awali na Heraclitus (kila mtu anajua maneno yake maarufu, "Kila kitu mtiririko, kila kitu mabadiliko"), na hatimaye maendeleo na Zeno, Kant na wafuasi wengine. Lakini ni kabisa kamili na kamili kwa njia ya dialectics, Hegel akampa. Kwa hiyo, njia dialectical ya elimu katika mfumo ambao tunajua kuwa, maendeleo na iliyotolewa na Hegel kuitwa upembuzi Hegelian.

Katika maneno ya dialectical Hegel ya njia ya utambuzi ni "kuendesha gari roho ya ujuzi wa kweli" na ni msingi wa kanuni kwamba kufanya maudhui ya sayansi yoyote na haja ya mawasiliano ya ndani.

Hegel, njia dialectical ya kupatwa utafiti, kuchambuliwa makundi yote muhimu na ya msingi ya falsafa, na yaliyoandaliwa sheria tatu za dialectics.

sheria ya kwanza - ni sheria ya mabadiliko ya kiasi katika ubora na kinyume chake. Sheria hii inaeleza na amefafanua utaratibu wa kujitegemea. Ili kufanya kazi kwa uhuru na dhana ya "ubora", "kiasi" na "hatua", Hegel akawapa uamuzi na kuitwa tatu aina ya kuwepo mawazo. ubora wa mwanzilishi wa dialectics kuitwa ndani ya ufafanuzi wa kitu au jambo, ambayo kwa ujumla ni sifa ya kitu au jambo. Quality aina ya matukio ya maisha na vitu ni umaalumu wao, inayowezesha kutofautisha kitu moja (uzushi) kutoka nyingine, kujenga sifa ya kipekee na tabia.

Gegel alidai kuwa sifa ya ubora wa kitu chochote ni walionyesha kwa sifa zake na mali ilivyoelezwa kitu uwezo pamoja katika njia fulani, kuingiliana na kuhusiana na mambo mengine au vitu.

Akizungumzia mabadiliko kutoka kiasi kwa sifa ya ubora, Hegel alisisitiza mchakato reverse: mpito kwa idadi ya shaba. Endless mabadiliko kutoka moja hadi nyingine haina kukataa kuwepo kwa baadhi ya sifa za vitu au matukio, lakini tu kuonyesha kwamba wakati fulani katika muda mahsusi kitu mali inaweza kubadilishwa na sifa nyingine ambayo ina maana ya kuibuka kwa hatua mpya - ambayo ni, umoja wa ubora na kiwango. uongofu Hii inafanya kuwa inawezekana kupata ubora mpya ya kitu, ambayo, kwa upande, itasababisha mpito kwa Mwelekeo mpya upimaji.

sheria ya pili ya dialectics inaitwa sheria ya umoja na mapambano ya kinyume (sheria ya interpenetration). Akielezea sheria ya pili ya Hegel rufaa kwa dhana ya "utambulisho", "tofauti", "utata", "Tofauti". jambo lolote, kwa mujibu wa Hegel, ni matokeo ya utata ndani na kunyimwa vyama na mwenendo. Kwa hiyo Hegel upembuzi sana ni integrally polarities ambao wanaweza uwiano na kutegemeana.

sheria ya tatu ya dialectics kuita "kukanusha ya kukataa." Yeye ni sifa ya matokeo ya jumla na mwelekeo wa mageuzi. sheria ni msingi kukanusha ya zamani na kuonekana kwa mwezi, mpito kutoka quality mmoja hadi mwingine. Lakini lazima iwekwe hali tatu: kushinda zamani, kisha mwendelezo wa maendeleo, na hatimaye, kupitishwa mpya.

Nguzo hizi tatu - sheria ya msingi ya njia dialectical ya elimu ya msingi.