Claude Adrian Gelvetsy: wasifu, mawazo ya ufundishaji, picha

Claude Adrian Gelvetsy mara uyakinifu mwanafalsafa Kifaransa mwandishi. Katika kazi yake kubwa wazi sababu ambazo sura ya binadamu. vitabu vyake kuwa imechangia katika maendeleo ya ufundishaji.

Nani alikuwa mwanafalsafa kabla ya kuongoka kwake? Ni nini kilichotokea kwa moja ya kazi yake kubwa? Je, ni maoni walikuwa kutoka elimu ya Ufaransa, ikiwa ni pamoja na katika uwanja wa elimu? Hii inaweza kuonekana makala.

Wasifu short

Claude Adrian Gelvetsy (amezaliwa 1715/01/31) alizaliwa katika Paris. Baba yake alikuwa daktari mahakamani. familia inaweza kumpatia elimu hivyo alisoma katika Chuo cha Louis Mkuu. Akiwa huko, aliona chuki ya falsafa ya uanazuoni ambayo ina alinusurika yake hadi kifo chake.

Ilikuwa tayari kufanya kazi afisa wa fedha. Yeye hata aliwahi kuwa msaidizi mjomba wake, ambaye alikuwa mtoza ushuru Kana. Katika umri wa miaka ishirini na mitatu, Claude Adrian Gelvetsy, picha ya ambayo huwasilishwa tu katika mfumo wa uchoraji, aliteuliwa mtoza ushuru. Hii alichukua huduma ya baba yake. Alikuwa tajiri Paris.

Katika 1751 Claude ndoa Anna Catherine na kushoto wadhifa wake wa mkulima wa jumla kodi. familia alitumia muda katika Thief Chateau, na pia katika nyumba yake mjini Paris. Katika mji mkuu wa Ufaransa mwanafalsafa mimi alizungumza na Diderot, Holbach, Montesquieu, Voltaire. mambo ya ndani ya kimejulikana kuwa, katika eneo hili unaweza uhuru kutoa mawazo yao.

Kwa miaka thelathini na sita, Claude aliamua kujishughulisha mwenyewe kwa matendo ya kisayansi na fasihi. Wakati wa maisha yake, mwanafalsafa alitembelea Uingereza (1764) na Prussia (1765). Wakati wa maisha ya kazi yake kubwa walikuwa na hatia na Kanisa Katoliki na ni marufuku. Katika Ufaransa, kazi kamili itatolewa tu katika 1818.

Helvetius alikufa 1771/12/26 mjini Paris, wanaosumbuliwa kwa muda mrefu kutokana na gout kali. Kabla ya kifo chake, akakata maridhiano yake na Kanisa.

maoni mwanafalsafa

Kesi elimu kusukumwa wasomi maarufu wa karne ya kumi na nane na kumi na tisa.

Claude Adrian Gelvetsy na maoni yafuatayo:

• dunia ni usio na vifaa;
• Matter daima kusonga,
• kufikiri - hii ni mali ya jambo,
• Yeye alikataa dhana ya asili ya Mungu ya dunia;
• Aliamini kwamba kujipenda - msukumo mkuu wa shughuli zote za binadamu;
• jukumu maamuzi katika kuchagiza utu alicheza kwa mazingira;
• Yeye alitetea mwanga absolutism bila mahusiano feudal.

kesi

Claude Adrian Gelvetsy kwa karibu sana kuhusishwa na Voltaire. Hata hivyo, hakuwa na kukubaliana na mawazo yote ya kisasa sana. Kwa mfano, katika uwanja wa siasa na falsafa Claude alichukua nafasi radical zaidi.

Moja ya kazi ya kwanza ya fasihi alikuwa "ujumbe wa upendo kwa maarifa", aliandika katika 1738. Ndani yake mwandishi extols mapenzi ya akili ambayo ina uwezekano wa ukomo ubunifu.

Katika mwaka huo huo kuchapishwa "ujumbe wa furaha." Ndani yake mwandishi inaonyesha wazo la macho haki ya maslahi binafsi kwa umma. Pia hatia mali feudal.

Katika miaka ya 1740 yeye kuchapishwa "ujumbe wa kiburi na uvivu wa akili" ambao mwandishi unakosoa dunia ya kidini. Mzaha wazo la Muumba mungu, yeye kulinganisha kwa buibui inajenga ulimwengu nyenzo kutoka mali yake.

Kutoka 1741-1751 alifanya kazi kama mwanafalsafa na shairi "Happiness", ambayo aliona mwanga tu baada ya kifo cha genius Ufaransa. Katika kazi yake, alikataa uelewa wa furaha, ambayo ni ulitokana na darasa feudal. Pia alikuwa dhidi mtazamo kujiepusha na anasa maisha. Aliamini kwamba kwa bahati nzuri unaweza kusababisha maarifa. Ingawa wazo hili si wakati wote ubunifu na ya awali.

"Katika akili" (1758)

Claude Adrian Gelvetsy, ambaye wasifu ni kuhusishwa na waelimishaji mkubwa wa Ufaransa, imeunda kazi ambayo ilikuwa mwisho wa kuwa moja ya ubunifu muhimu ya Kifaransa uyakinifu.

kitabu kuchapishwa kwa idhini ya censor, lakini baada ya kuanza kwa mashambulizi ya mwandishi na watetezi wa maisha ya zamani. tone ya makala nyingi ilikuwa kutishia kwamba mwandishi hata mawazo kuhusu kuondoka nchini. Hatimaye tumekataa kitabu chake, ambayo anathematized na kuchomwa moto.

"Katika Man" (1769)

miaka michache baada ya kashfa na kazi "ya akili", Claude Adrian Gelvetsy alianza kazi ya kitabu ujao, ambayo imekuwa sawa maarufu. Awali, alitaka kuchapisha kazi mpya chini ya jina. Hivyo, wengi waelimishaji wakati huo. Baadaye, aliamua kuwa angeweza salama kuchelewesha uchapishaji hadi kifo chake.

Vitabu vyote umefungua mawazo makuu ya mwanafalsafa alitoa mchango mkubwa kwa maendeleo ya fikra za elimu.

Mchango kwa historia ya ufundishaji

Claude Adrian Gelvetsy, mawazo ya ufundishaji ambayo yalikuwa ubunifu kwa mara ya kwanza wazi sababu ambazo sura ya binadamu. alichokiita ushawishi wa mazingira muhimu ya yao. Kulingana na yeye, mtu ni bidhaa ya mazingira na malezi. Hata hivyo, kwa makosa wanaonekana elimu kama njia ya mabadiliko ya maisha ya jamii.

lengo moja la elimu kwa wote, aliamini harakati za faida kwa wananchi. Alidai kuwa elimu ni mwenye nguvu zote, lakini haikuchukua tofauti binafsi ya kila mtoto.

Kama mpinzani wa falsafa ya uanazuoni, ambayo alikuwa amesikia mengi katika Jesuit College, Helvetius alisisitiza kuwa elimu kwa umma imekuwa kidunia. Pia alikuwa dhidi ya utawala wa Amerika ya shuleni.

masomo ambao walikuwa alisoma katika shule, mwanafalsafa kuchukuliwa:

• lugha ya mama;
• historia;
• kuhusu sera zake
• maadili;
• mashairi.

Katika hali hii, mafunzo na kuwa wazi na kulingana na uzoefu binafsi ya mwanafunzi. Yeye alitetea haki sawa kwa elimu kwa wanaume na wanawake. Walimu pia alikuwa kuwa watu mwanga. Alisisitiza kwamba wapatiwe vifaa na kuzungukwa na heshima zima katika jamii.