Civilization ni nini? Makala, makala, maendeleo ya ustaarabu. historia ya ustaarabu wa Urusi, magharibi, mashariki, kisasa. ustaarabu duniani

kipindi chote cha kuwepo kwa binadamu, baada ya akamtoka changa, na kuacha pretty kuchoka kwa wakati wa pango, inaweza kugawanywa katika hatua fulani, kila mmoja atakuwa na jamii ya muda wa sasa wa nchi na watu umoja na kawaida za kijamii, kiutamaduni na makala ya kiuchumi. Kama tofauti kuchukuliwa kipindi kihistoria inayojulikana kama ustaarabu na amechukua mimba yake tabia peke asili.

Civilization kama maendeleo wote wa kihistoria

Katika mafundisho ya wawakilishi wengi maendeleo ya XIX karne inaongozwa na nadharia ya maendeleo ya watu wote wa kihistoria. Haina kuzingatia mtu binafsi tabia ya jamii ya mtu binafsi, kuhusiana sifa za rangi, mazingira, hali ya hewa, dini na mambo mengine. Ni kudhani kuwa watu wote ni kushiriki katika moja mbele mwendo. Historia ya Ustaarabu wa makundi zake binafsi, karibu kufifia ndani ya nyuma.

Hata hivyo, kufikia mwisho wa karne hii matumaini ya kihistoria zimefanyika kushuka, na alitokwa na wasiwasi kuhusu hali halisi ya maendeleo wote wa kihistoria. Alionekana, na alipewa idadi kubwa ya wafuasi wa nadharia kuunganisha maendeleo ya makundi fulani ya watu na sifa za kijiografia ya maeneo ambapo wanaishi na kiwango cha kukabiliana na yao, ikiwa ni pamoja na uliopo maoni ya kidini, mila, desturi na kadhalika. dhana ya "ustaarabu" limekuwa maana ya kisasa zaidi.

Maana

Ni mara ya kwanza kuletwa katika matumizi ya wasomi kama ya karne XVIII, kama Voltaire, AR Turgot na A. Ferguson. mrefu linatokana na Kilatini "Civilis", ambayo ina maana ya "serikali ya kiraia." Hata hivyo, kwa wakati huo yeye indulged katika tofauti kidogo, finyu zaidi maana ya sasa. zima historia ya binadamu, aliibuka kutoka hatua ya ushenzi na ushenzi bila mgawanyiko katika hatua tofauti, mteule kama Civilization.

ustaarabu katika uelewa wa watu wa kisasa, pamoja walionyesha kwa historia ya Kiingereza na mwanasosholojia Arnold Toynbee ni nini. Yeye kufananisha na viumbe hai, na uwezo wa kuendelea kuzaliana na kupita njia tangu kuzaliwa hadi kufa, kuvunja hatua ya kuzaliwa, kukua, mafanikio, kushuka na kifo.

mbinu mpya ya ufahamu wa neno zamani

Mwanzoni mwa karne ya XX, ustaarabu wa kisasa imekuwa kuonekana kama matokeo ya maendeleo ya taasisi zake binafsi za ndani. Kwa mtazamo wa wanasayansi walikuwa upekee wa mifumo yao ya kijamii, tabia ya watu wanaoishi katika mikoa fulani, pamoja na mwingiliano wao katika mazingira ya historia ya dunia.

Awamu ya maendeleo ya ustaarabu ni kawaida kwa watu wote bila ubaguzi, lakini hutokea kila mahali kwa njia tofauti. Kasi au kupunguza kasi yake inategemea idadi kubwa ya sababu, kati ya ambayo ni muhimu zaidi ya vita, majanga, magonjwa ya mlipuko, na kadhalika. hulka ya kawaida ya kuibuka kwa ustaarabu, kituo chao cha kuanza inachukuliwa kuwa mpito ya watu wa kale kutoka uwindaji na uvuvi, yaani, matumizi ya bidhaa ya kumaliza, na uzalishaji wake, yaani kilimo na ufugaji.

hatua inayofuata ya maendeleo ya jamii

Awamu ya pili, ambayo ni pamoja na historia ya ustaarabu, ni sifa ya kuibuka kwa ufinyanzi na kuandika katika fomu zake za kwanza na mara nyingi duni. Wote inaonyesha maendeleo kazi, ambayo inahusisha jamii husika. hatua ya pili, ambao unaanza ustaarabu duniani ni kuwa mji wa utamaduni na, kama matokeo, zaidi kubwa ya maendeleo ya kuandika. Kulingana na jinsi ya kufunga ilikuwa maendeleo ya haya na mambo mengine inaweza kugawanywa katika watu juu na nyuma.

Kwa hiyo, yote hapo juu anatoa wazo la jumla ya nini ustaarabu yaani maendeleo ya kihistoria, na nini ni sifa yake kuu. Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba katika ulimwengu wa kisayansi hakuna pointi moja ya maoni juu ya swali hili, kila mwanasayansi hufanya mwenyewe, sifa yake rena binafsi katika akili yake. Hata juu ya suala la kugawa ustaarabu juu ya kilimo, viwanda, na kuongozwa na maeneo yao ya kijiografia na sifa za uchumi, kuna misimamo mbalimbali.

kuibuka kwa ustaarabu wa kale

Moja ya masuala ni jaribio la kuanzisha tarehe zake za kuzaliwa kwa tamaduni za kale anajulikana kwa sayansi. Inaaminika kuwa walikuwa mji-majimbo ya Mesopotamia, ambayo alionekana katika bonde la Tigri na Frati, kama elfu tano iliyopita. huo kipindi cha kihistoria ni kuibuka kwa ustaarabu wa kale Misri. Kiasi fulani baadaye, sifa za ustaarabu alichukua watu wanaokaa India, na juu ya miaka elfu baadaye, yeye alionekana katika China. maendeleo ya kihistoria ya watu wanaoishi katika kipindi hicho katika Balkan, alitoa msukumo kwa kuibuka mataifa ya kale ya Kigiriki.

All ustaarabu wa kale duniani akaondoka katika mabonde ya mito mikubwa kama Tigri, Frati, Nile, Indus, Ganges, Yangtze, na kadhalika. Waliitwa "mto", na kwa njia nyingi muonekano wao ilitokana na haja ya kuunda mifumo mbalimbali umwagiliaji katika maeneo ya kilimo. jambo muhimu ni ya hali ya hewa. Kama kanuni, majimbo kwanza akaondoka katika kanda za hari.

Vile vile, maendeleo ya ustaarabu ilitokea katika maeneo ya pwani. Pia kuitwa kwa ajili ya shirika ya shughuli za pamoja ya idadi kubwa ya watu, na mafanikio ya navigation imechangia kuanzisha uhusiano wa kitamaduni na biashara na mataifa mengine na makabila. Alianza kubadilishana utamaduni, ambayo alicheza kama nafasi muhimu katika maendeleo yote ya dunia na haina kupoteza umuhimu wake leo.

mapambano ya mtu na asili

kuu ya kale ustaarabu duniani wamekua katika mapambano ya mara kwa mara na majanga na matatizo yanayosababishwa na topography. Kama inaonyesha historia, watu hawawezi daima kuja nje mshindi. Kuna mifano ya uharibifu wa watu wote, ambao akaanguka mwathirika wa mambo mkubwa. Inatosha kukumbuka ustaarabu Mycenaean kuzikwa chini ya majivu ya volkano, na hadithi Atlantis, ukweli ya kujaribu kuthibitisha wanasayansi wengi maarufu.

aina ya ustaarabu

Uainishaji wa ustaarabu, yaani mgawanyo yao ndani ya jamii, unafanywa, kulingana na aina gani ya maana ya dhana yenyewe. Hata hivyo, katika ulimwengu wa kisayansi kuonyeshwa katika maneno kama mto, bahari na mlima ustaarabu. Hizi ni pamoja na, kwa mtiririko huo, Misri ya Kale, Foinike na idadi ya majimbo Kabla ya Columbian Marekani. Pia katika kundi tofauti kuvumilia ustaarabu bara, ambayo, kwa upande wake, ni umegawanyika katika wafugaji na wanao kaa tu. Hizi ni tu sehemu kubwa ya klassificering. Kwa kweli, kila moja ya aina hizi ina tarafa wengi zaidi.

hatua ya kihistoria ya maendeleo ya jamii

historia ya ustaarabu inaonyesha kwamba asili na kupitishwa kipindi cha maendeleo, mara nyingi huambatana na vita vya ushindi kutokana na ambayo, oddly kutosha, kuboresha mfumo wa usimamizi wa na muundo wa jamii, kufikia maua yao na ukomavu. Awamu hii ni mkali na hatari ya mtazamo fulani ya ukweli kwamba, kama sheria, ubora wa maendeleo ya haraka inatoa njia ya kuhifadhi nafasi ameshinda, ambayo inevitably inaongoza kwa vilio.

Si mara zote ni barabara na jamii. Mara nyingi, inachukua hali kama vile hatua ya juu ya maendeleo yake. Katika mazoezi, hii anarudi katika mgogoro wa kisiasa na kiuchumi, matokeo ya ambayo kuna ndani msukosuko na kati ya taifa clash. Kama kanuni, vilio hupenya katika maeneo kama vile itikadi, utamaduni, uchumi na dini.

Hatimaye, matokeo yake ni vilio, uharibifu wa ustaarabu na uharibifu wake. Katika hatua hii, kuna ongezeko wa migogoro ya kijamii na kisiasa, muundo kudhoofika nguvu ina madhara mbaya. Isipokuwa kwa nadra, watu wote wa ustaarabu kupita njia hii ya miiba.

isipokuwa inaweza kuwa wale watu tu na mataifa ambayo kutoweka kutoka uso wa dunia kutokana na rena nje, si sababu nje ya uwezo wao. Kwa mfano, uvamizi wa Wahiksosi kuharibiwa Misri ya kale, na conquistadors Kihispania kukomesha majimbo ya Mesoamerica. Hata hivyo, hata katika hali hii, kufanya uchambuzi wa kina yanaweza kupatikana katika hatua ya mwisho ya maisha waliopotea ustaarabu wa ishara hiyo ya vilio na kuoza.

Mauzo ustaarabu na wao mzunguko wa maisha

Makini kuangalia historia ya wanadamu, ni lazima alibainisha kuwa si mara zote kifo cha ustaarabu unahusu uharibifu wa watu na utamaduni wao. Wakati mwingine kuna mchakato ambao uharibifu wa ustaarabu ni nucleation nyingine. mfano kushangaza ni ustaarabu Kigiriki alitoa njia ya Kirumi, na nafasi yake kuchukuliwa na ustaarabu wa kisasa wa Ulaya. Hii inatoa misingi ya kuzungumza kuhusu uwezo wa ustaarabu lifecycle ya mara kwa mara na kuiga. Kipengele hiki ni msingi wa maendeleo endelevu ya binadamu na inatoa matumaini kwa irreversibility ya mchakato.

Kwa kifupi maelezo ya hatua ya maendeleo ya mataifa na watu, ni lazima ieleweke kwamba vipindi vya kifungu hapo juu si kila ustaarabu. kozi ya asili ya historia ni, kwa mfano, katika uso wa majanga, kufumba na kufumbua unaweza kubadilisha mkondo wake? Inatosha kukumbuka Minoan ustaarabu katika urefu wa hatua na uharibifu wa volkano ya Santorini.

aina ya mashariki ya ustaarabu

Ni muhimu kuzingatia ukweli kwamba tabia ya ustaarabu mara nyingi hutegemea yake ya kijiografia. Aidha, umuhimu mkubwa ina sifa ya taifa ya watu kwamba kufanya juu ya wakazi wake. Kwa mfano, ustaarabu Mashariki ni kamili ya kipekee, pekee tu na sifa yake. Neno hili amewazunguka hali iko si tu katika Asia na pia katika Afrika, na Pasifiki kubwa.

ustaarabu wa Mashariki katika muundo wake ni tofauti nyingi. Ni inaweza kugawanywa katika Mashariki ya Kati, Muslim, Asia ya Kusini na Indo-China-Far East. Pamoja tabia binafsi ya kila mmoja wao, wao kufanya mengi ya makala ya kawaida kwamba kutoa sababu ya kusema juu ya mfano wa kuigwa wa umoja wa jamii ya mashariki.

Katika hali hii, kawaida ni kama makala maarufu kama nguvu ukomo wa wasomi ukiritimba si tu ya jamii wakulima walio katika kuwasilisha yake, lakini pia juu ya sekta binafsi, miongoni mwao mafundi moneylenders na wafanya biashara mbalimbali. mtawala mkuu wa nguvu ya serikali ni kuchukuliwa kuwa ilitolewa na Mungu na kutakaswa na dini. Karibu kila ustaarabu Mashariki ina makala haya.

Western mfano wa jamii ya

picha tofauti kabisa ni katika bara la Ulaya na Marekani. Western ustaarabu ni, kwanza kabisa, assimilation ya bidhaa, usindikaji na mabadiliko ya mafanikio ya awali, kimeshuka katika historia. Katika ghala yake ya msukumo wa dini zilizokopwa kutoka Wayahudi, kurithi kutoka Kigiriki falsafa upana na kiwango cha juu cha hali ya shirika, kwa kuzingatia sheria ya Kirumi.

Yote ustaarabu wa kisasa wa Magharibi imejengwa juu ya falsafa ya Ukristo. Kwa msingi huu, tangu milele, sumu ya kiroho ya binadamu, ambayo ilisababisha yake ya juu fomu, aitwaye ubinadamu. Pia ni mchango mkubwa kwa maendeleo ya maendeleo Western duniani ni sayansi iliyopita mwendo mzima wa historia ya dunia, na utekelezaji wa taasisi ya uhuru wa kisiasa.

ustaarabu wa Magharibi ni ya asili rationality, lakini, tofauti na njia ya mashariki ya kufikiri, ni sifa ya mlolongo juu ya msingi ambayo ilitengenezwa hisabati na mantiki rasmi. Pia ni msingi wa maendeleo ya mfumo wa kisheria wa serikali. Kanuni yake kuu ni utawala wa haki ya mtu binafsi juu ya maslahi ya pamoja na jamii. Katika historia ya dunia kulikuwa na mgongano wa ustaarabu wa mashariki na magharibi sampuli.

uzushi wa ustaarabu wa Urusi

Ukiwa na XIX karne katika nchi wanakoishi watu Kislavoni, wazo la kuunganisha kwa misingi ya jamii za kikabila na lugha, neno 'Urusi ustaarabu'. Umaarufu mkubwa alipata kati ya Slavophiles. Dhana hii inalenga katika makala ya awali ya utamaduni wa Urusi na historia, ni inasisitiza tofauti zao kutoka tamaduni za Mashariki na Magharibi, staked asili yake ya taifa pembeni.

Moja ya theoreticians ustaarabu wa Urusi alikuwa maalumu mwanahistoria na mwanasosholojia karne XIX NY Danilevsky. Katika maandiko yake, alikadiria West kupita, kwa maoni yake, apogee ya maendeleo yake, karibu na jua kutua na kifo. Russia, katika macho yake, alikuwa mhubiri wa maendeleo, na kwamba huo ulikuwa ni wa siku zijazo. Chini ya uongozi wake mataifa yote Kislavoni walikuwa kuja mafanikio ya kiutamaduni na kiuchumi.

Miongoni mwa watu maarufu wa fasihi Kirusi na ustaarabu na wafuasi wake ardent. Inatosha kukumbuka FM Dostoevsky na wazo lake la "Mungu-kuzaa watu" na upinzani wa kuelewa halisi ya Ukristo wa Magharibi katika ambayo aliona kuja kwa Mpingakristo. Pia unaweza kushindwa kutaja LN Tolstoy na wazo lake ya jamii wakulima, kikamilifu kutegemea mila Urusi.

Zaidi ya miaka si kupungua migogoro kuhusu jinsi ustaarabu inahusiana na Russia, na utambulisho wake tofauti. Baadhi wanasema kuwa ni tu nje ya uhalisi, na katika kina yake ni dhihirisho la mchakato wa kimataifa. Wengine kusisitiza juu ya uhalisi wake, kusisitiza asili ya Mashariki, na kuona kama usemi wa jamii Mashariki Slavic. Russophobes pia kukataa upekee wa historia ya Urusi.

nafasi ya pekee katika historia ya dunia

Kuacha kando majadiliano, hebu kumbuka wanahistoria wengi maarufu, wanafalsafa, wanatheolojia na viongozi wa dini ya muda wetu na miaka ya nyuma, Urusi ustaarabu huondolewa mahali fulani kabisa, ichague katika jamii maalum. Miongoni mwa wale ambao kwanza alisisitiza upekee wa njia za nchi yake katika historia ya dunia na kama takwimu maarufu kama Ivan Aksakov, FI Tiutchev, A. Khomyakov, Ivan Kireev, na wengine wengi.

Vinavyojulikana katika suala hili nafasi ya Eurasians kinachojulikana. Hii falsafa na siasa mwelekeo alikuja katika miaka ya ishirini ya karne iliyopita. Kulingana na wao, Urusi ustaarabu ni mchanganyiko wa makala ya Ulaya na Asia. Lakini Urusi kuunganisha yao, kugeuka katika kitu tofauti. Kwa hiyo, wao si kuja chini kwa kuweka rahisi ya kukopa. Tu katika kuratibu mfumo huo, wanasema Eurasians, na inaweza kuchukuliwa njia ya kihistoria ya nchi yetu.

maendeleo ya kihistoria na ustaarabu

Ni nini hasa kuchukuliwa ustaarabu ni mazingira kihistoria kwamba inafanya kuwa fomu? Kulingana na ukweli kwamba haiwezi kuwa za ndani kwa muda na nafasi, haja kwa ajili ya utafiti wa kina, kwanza kabisa, kwa kufanya kikamilifu iwezekanavyo picha ya kipindi kihistoria wa kuwepo kwake. Hata hivyo, historia si kitu tuli, fasta na kubadilisha baadhi tu wakati fulani. Yeye ni daima katika mwendo. Kwa hiyo, kuzingatia yoyote ya ustaarabu wa dunia ni kama mto - katika kufanana ya mtaro zao za nje ni mara kwa mara mpya na kila wakati kujazwa na maudhui tofauti. Inaweza kuwa ya inapita, kubeba maji yake maelfu ya miaka, na inaweza obmelet na kutoweka katika hewa nyembamba.