Chants ya Kwaresima kama mwito wa toba

Kabla ya Kwaresima, wiki chache, katika mahekalu kuanza huduma ya maandalizi. Jumapili kabla ya Kwaresima chants sauti maalum, kama vile "Kando ya mito ya Babeli" na "Open kwangu milango ya toba" tuning parishioners sala maalum na tabia ya toba. Wakati wa kufunga, wakati wa Liturujia ya Presanctified Zawadi, sauti moja zaidi ya wimbo-kama mood - "Sala yangu." Na huduma hii si sauti "cherubic Hymn", lakini badala yake kusikia "Sasa nguvu za mbinguni," na mabadiliko ya nyimbo nyingine juu ya huduma. chants ya Kwaresima tofauti na wale kusikia katika huduma katika siku za kawaida, na kuzungumza katika makala hii.

nguvu ya hisia ya Orthodox Chants

lugha ya muziki wa kuabudu kujibu maudhui ya maombi. Kazi yake ni kufikisha maana, kuwasilisha kwa moyo na kuamsha hisia penitential wa nafsi. Mfano, nyanja ya hisia ya muziki style chants, ilianzishwa nyuma katika XVII - XIX karne nyingi, ni zinaa na frets mbili rangi - makubwa na madogo. Hizi mizani ya mizizi yao katika nyakati za zamani, wakati kulikuwa na idadi kubwa ya njia, ambapo kila inayoambatana na wao hali ya hisia. frets hizi sana kutumika si tu katika chants hekalu, lakini pia katika sanaa watu, hivyo kwa ajili yao jina uliwekwa frets muziki watu. Wakati kulikuwa na kubwa-madogo muziki mfumo, harmonies nyingine katika kawaida muziki walikuwa wamesahau. Ilitokea kwamba Meja akawa kuhusishwa na furaha na shangwe, mwanga na msukumo, na Ndogo - na huzuni, huzuni na huzuni. Watunzi wa enzi ya kimapenzi ilikoma kupanga mfumo ambao ilionekana kale, na wakaanza kuteka wahyi kutoka muziki watu katika matatizo, kutafuta ni ajabu na kutokuwa na mwisho chanzo cha rangi mpya na nyimbo mpya. lugha muziki katika miaka yote ni mfano wa hali ya akili ya mtu wa wakati wake. Kisha mara ya usawa na tata, atonal na karibu kuharibiwa. Majaribio ya lugha ya muziki na kwa muda mrefu sana, lakini hatimaye kuwaondoa kubwa-ndogo (Western Ulaya) muziki ilikuwa vigumu. Hata hivyo, Western lugha Ulaya ya muziki alikuwa mgeni mtazamo Orthodox na kuabudu.

Njia ya Orthodox Chants

lugha Church Slavonic kuna neno la ajabu - "radostnopechalie" usahihi kufikisha hali ya muumini. Huwezi huzuni bila furaha na matumaini kwa huruma ya Mungu na furaha bila huzuni kwa ajili ya dhambi zao. Ni vizuri kusikia wakati sauti chants ya Kwaresima na Juma Kuu, pamoja na ushuru mwisho kwa Peal sherehe. kiliturujia muziki nyimbo pia kutafuta njia za kufafanua na kuimarisha rasilimali za muziki na lugha. Muunganiko wa kuu na ndogo na kupunguza tofauti ilikuwa muhimu. Baada ya muda, ina maendeleo njia mbili - moja rahisi, wakati katika chants kawaida ndani ya wadogo mara nyingi hoja tonic vinavyosababisha baadhi na shaka uhakika na unexpressed hisia. Kwa njia hii ina mizizi yake katika nyimbo watu na chants kiliturujia, yeye kimiujiza hawakupata juu na akawa kipengele mara kwa mara. Alikuwa hasa liko wakati kusikiliza nyimbo za ya Kwaresima na alternating fret, kama vile "toba" Lavra kukariri na B. Krupitsky "Kando ya mito ya Babeli."

pili harmonically zaidi tata, - njia moja ya kuongeza hali ya kutokana na chords jirani. hali hii imeweka kwa yenyewe na Shule Moscow ya watunzi A.Kastalskim, A.Nikolskim, P. Chesnokov na wengine. Kazi zao ni harmonically zaidi ya rangi na mbalimbali, pamoja na kazi ndogo sana kubwa ya fret moja. Lakini uwezo wa ajabu kufanya kazi za watunzi hawa ni uwezo wa kuongoza neno njia zote za lugha ya muziki. Hii ilikuwa wazi walionyesha, kwa mfano, katika "toba" Chesnokov.

Rejea bendera ya kuimba

Version nyingine ya njia - kurudi katika mizizi ya watu, wakati kulikuwa na nafasi ya kwenda zaidi ya tone ya mfululizo. Fursa hii ni kurejea kwa kuimba, na kuna maoni kwamba chants ya Kwaresima lazima znamenny chant kama walinzi sahihi zaidi kuabudu. Banner kuimba kilichorahisishwa, mkali, kuzuiwa, bila maudhui ya rangi polar modal, ni zaidi mazuri kwa kujichunguza na makini kutafakari, badala ya outburst hisia. Lakini kuna matatizo ya kiufundi cha mpito kwenye bango ya kuimba wakati wa Kwaresima. Itakuwa ungependa kuanzisha kuimba katika lugha nyingine kwa uhuru, kwa dhati na kwa moyo. Kwa njia hii ni tofauti kidogo na madogo kawaida, lakini wao ilianzisha Coloring mpya kidogo inapunguza zilizowekwa maelezo madogo ya hali kihisia-umbo. Hii ilikuwa wazi walionyesha katika nyimbo ya mwandishi wa kisasa I. Denisova, ambayo vizuri kabisa katika Kwaresima Liturujia.

Wakati kusikiliza Vipendwa chants ya Kwaresima na Juma Kuu, unaweza kusikia karibu wote variants ya lugha ya muziki. lugha ya ibada kama kielelezo, kama mabadiliko ya nguo katika kanzu. Ndogo thickened vizuri inalingana na baada muda - kipindi nguvu ya toba na majuto. Inaonekana, hivyo ni rahisi kuchukua wakati kuimba ni kubadilishwa kusoma kwa siku kwa kasi, bila shaka tayari kusikiliza znamenny chant.

Notes Kwaresima

Beautiful utulivu wa kwaya kuimba ni kueleweka vyema monotonous kusoma, anazoea njia fulani ya maombi. Church kuimba ina specifics mwenyewe, ingawa chini ya sheria ya jumla ya amani ya muziki. Notes chants ya Kwaresima kudhihirisha ukweli wa kiroho ya injili wanahubiri melodic, njia ya sauti ya kuabudu. Siku hizi, kuna kazi nyingi bora, hivyo kanisa lazima kuwa hivyo Regents kuchukua nyimbo na waandishi mbalimbali, ili waweze fit na mtindo mmoja na namna ya utekelezaji. Chants ya Kwaresima kazi mood maalum mwanga huzuni. Wakati wao ni kuimba kwa roho, nzuri sana, utulivu, kuwazuia. Hii ni ushahidi katika nyimbo za kumsifu Valaam chant.
Moja ya kazi fora katika Liturujia ya Presanctified Zawadi ni wakiimba "Sala yangu." Haki maalumu melody, na mpangilio wa maelezo chants wa Kwaresima, hujaza moyo na hisia ya toba si tu, lakini pia uzuri usawa.

Kwaresima - wakati maalum katika maisha ya Mkristo Orthodox. Wale ambao tu kuja hekalu na kusikiliza huduma konda, katika moyo wake, kuhifadhi uzuri na mkali huzuni penitential chants. Labda wao kuja kwa njia ya uelewa wa kina wa furaha ya ufufuo wa Kristo.