Anasa - ruhusa ya kutenda dhambi?

Hebu tuone nini na kiasi. Uamuzi ina kuwa - ni kamili au sehemu ya msamaha kutoka adhabu kwa ajili ya dhambi nia, ambayo inatoa kanisa muumini. Toba (ambayo ni msamaha wa dhambi) ni kawaida kupewa wakati wa kukiri. Kwa ilikuwa muhimu kuanzisha dhana hiyo ngumu? Kuja muumini kuhani. Bye. Kuhani kuhukumiwa naye. muumini kufanya mapenzi. Na atasamehewa dhambi zote. Hivyo ilikuwa katika hali ya kawaida. Lakini inazidi kuanza kuonekana kama hali ambayo ziara kila wiki kwa Hekalu akawa haiwezekani. Kwa mfano, kila mahali kulikuwa na waumini ambao wanataka kufanya Hija Maeneo Mtakatifu. Nini cha kufanya katika kesi hii? Si kutubu - haiwezekani. Lakini Hija hakuna kitu yanayompendeza Mungu.

Ilikuwa aliunda dhana ya "tamaa"

Ni aina gani ya msamaha mapema. Hiyo ni, watu kulipa kiasi fulani, kanisa kupita wajibu wake ili kulipia dhambi. Kwake, haikuwa na makasisi na wamonaki, kutimiza wake "adhabu". Katika hali hii, muumini ni msamaha kutoka mahudhurio ya lazima kanisa, kwa sababu ya uwezekano wa kama safari lakini haikuwa hivyo. Inaonekana kila kitu ni mantiki kabisa. Mtu kulipiwa wajibu wake kiroho kutimiza kanisa watumishi, wakati yeye mwenyewe atakuwa busy na matendo mengine wema.

Maana tamaa

Indulgentia Amerika ina maana ya "neema" au "msamaha." upendeleo Hii si amefanya kwa ajili ya kitu. Ili kupata kitabu (na Hati hii ilikuwa hati iliyoandikwa), ilikuwa muhimu kwa kuwa na sababu ya kutosha nzuri. Kama katika hatua za mwanzo na sababu ambazo muumini ni aliuliza "rehema" umakini sana kueleweka (kati yao Hija, ushiriki katika vita vya msalaba, na baadhi ya wengine), kisha baada ya muda ikawa inawezekana kupata tamaa kuanza kwa mkutano na mtu yeyote ambaye anataka kwa hongo. Money walichangia na mahitaji ya kanisa. Hivyo, baada ya muda, na ikawa inawezekana rephrase baadhi wazo: anasa - ni kupata ukombozi hajatenda kosa kwa ajili ya malipo ya fedha. Lakini maana ya dhana ya alipewa mara moja.

heyday wa hati za msamaha

Tangu kuanzishwa kwa dhana kweli kutumika nadra sana, kwa kuamini kwamba toba lazima bado kuwa walifanya kibinafsi. Ruhusu shifting wa utekelezaji wajibu kwenye mabega ya mwingine Church hakutaka. Tu katika kesi nadra sana, mtu anaweza kuwa na nafasi ya mwili. Hii ilikuwa kuchukuliwa aina ya ushahidi wa kutokamilika kwa mwanadamu. Yeye ni dhaifu, mwenye dhambi. Mara chache haina matumizi ya hati za msamaha Church inasisitiza tu ukweli huu. Lakini katika siku za Vita vya Msalaba yote iliyopita kwa kiwango kikubwa. mengi ya Kanisa la askari alimtuma kwa nchi za mbali na ujumbe kimungu. Zaidi ya hayo, wao walikuwa kunyimwa uwezekano wa kufanya toba, hivyo pia kwa ajili ya dhambi ya kampeni wao wana kusanyiko isitoshe. Hivyo, kila mtu ambaye alikwenda kambi kwa jina la Kristo, Kanisa kupokea ondoleo la dhambi yote aliyofanya wakati wa safari.

upanuzi wa dhana

Katika Zama, "toba" ametoa si tu kwa wasafiri. Kwa kuwa katika pana maana "tamaa" - "rehema", ni kuanza kutumia kesi chini ya msingi. Hivyo kuna fursa ya "kununua" haki ya kutumia mayai katika post. maalum "neema" tayari amri ya kimonaki. Baada ya muda, dhana ya indulgences yenyewe imebadilika sana. Si kuonekana kama toba, lakini kama ruhusa kanisa kufanya dhambi yoyote. Sisi tunaamini, kuwa hati ni msamaha si tu kutoka ukombozi, lakini pia kutokana na matendo ya kuchukiza ya Mungu. Nafasi hii imesababisha mpango mkubwa wa upinzani kutoka kutaalamika ya akili.