Modern mtu kama mbeba ya utamaduni wa watu wake

Mtu yeyote aliyezaliwa katika dunia hii, na maziwa ya mama kufyonza utamaduni wa taifa, inachukua milki ya lugha yao ya asili. Hai ili na mila za watu kuwa njia zao wenyewe za maisha. Hivyo, mtu, kama carrier ya utamaduni wa watu, organically fused na hayo. Kwa bahati mbaya, maisha ya kisasa ni umoja si mara zote haki.

Jamii na utajiri

Kwanza, fikiria mtu. Tofauti, kila mmoja wetu - heshima, jasiri, mwangalifu na kuwajibika. Katika kesi hiyo, kama sehemu ya mtu katika timu, daima kuondoa naye kutoka kufanya maamuzi kulingana na dhamiri yao binafsi, inakuwa mbaya zaidi.

Wengi wanaamini kwamba mtu ni carrier ya utamaduni wa watu wake, ni katika muungano wa karibu na masuala yote ya kijamii ya maisha. Lakini si hivyo! Bila shaka, nyenzo zozote kitu iliyoundwa na watu tu kufikia lengo fulani. Hata hivyo, kitu, kama, kwa hakika, na jambo la kijamii, hubeba pia lengo yao ya asili. Ni chini ya sheria ya kujitegemea. Kuchukua, kwa mfano, uhodari wa matumizi ya zana.

Zaidi ya hayo, inatambulika kwamba vile malezi ya jamii, bidhaa uchawi imekuwa kipengele tabia ya predominance ya mambo ya dunia ya mtu.

Uhodari ni asili si tu mambo ya kisiasa, au vifaa. Pia ni kawaida katika nyanja ya kiroho ya jamii. Ni kwa bahati mbaya mara moja alisema kuhusu hili hata Nikolay Rerih: "Utamaduni ni moyo."

Lugha na utamaduni ni inextricably wanaohusishwa

Utamaduni, equivalently, kama lugha - ni sehemu muhimu ya fahamu yanayosambaza mtazamo wa mtu binafsi ya watu. Kwa bahati mbaya, katika miaka ya hivi karibuni, watu wengi rejea lugha ya asili, na kusema mdogo, ghafla. Kama si muda mrefu uliopita sisi waziwazi alicheka katika "wingi" ya msamiati Ellochka ogress, lakini leo tena husababisha tabasamu.

Tatizo ni kwamba watu wengi vijana hawaelewi kitu kuu - utamaduni si kusoma na kuandika hotuba haiwezekani. Social asili ya lugha inajidhihirisha karibu sana na carrier yake na maisha haiwezekani bila malezi ya bendi ya hotuba, ambako hutumika kama chombo cha mawasiliano.

Kati ya lugha na ukweli ni kufikiri mtu, kama mbeba ya utamaduni wa watu wake. Kwa hiyo, sehemu ya msingi, ambayo inaweza kuwepo bila mtu mwingine, ni utamaduni, lugha na wazo. Kwa pamoja, wao ni amefungwa na ulimwengu wa kweli, wao ni chini ya yeye, kumpinga na, sambamba, kuunda.

urithi wa lugha

Bila shaka, mwingiliano wa tamaduni imekuwa na daima itakuwa! Hii mshikamano wa asili kwa kawaida husababisha utajiri wao jumla ya pande zote. Wakati watu kujifunza lugha ya kigeni, ni inachukua utamaduni wa wasemaji. On picha ya awali ya utamaduni asili ya dunia hujilimbikiza zaidi, kuonyesha pande mpya na dimming mapema.

Kwa mujibu wa takwimu, walimu lugha ya kigeni kufanya kazi kwa zaidi ya miaka 30, kupata sifa ya asili katika utamaduni wa lugha ya kufundisha. Karibu wote lugha za ulimwengu yanahusiana. Tayari tajiri Kirusi, kwa bahati mbaya, pia kikamilifu updated na kura ya maneno ya kigeni na ufafanuzi. Hata hivyo, mtu ni carrier ya utamaduni wa watu wake, anajaribu na kudumisha individuality yao.

udugu wa watu

uwezo wa watu wa kuelewa mafanikio ya mwingine - ishara muhimu ya nguvu ya utamaduni wake. Uwezo huu si tu kuimarisha, kuleta mageuzi ya misingi ya maisha ya taifa, lakini pia hufanya hivyo inawezekana kwa ukarimu kushiriki mila zao wa kiroho. Kuhakikisha maelewano na msaada wa kuondoa migogoro ya kimataifa.

utamaduni wa taifa ya watu ina subculture ya ziada - makundi ya idadi ya watu na kijamii au sekta ya wakazi. Hii ni walionyesha katika njia yao ya maisha, tabia na fikra ambazo ni tofauti na kanuni zinazokubalika katika taifa. mfano wakijipiga ya hii: harakati ya vijana, dunia ya jinai, harakati za kidini. Wakati mwingine utamaduni mdogo wafuasi ni katika upinzani mgumu na kuja katika mapambano na wengine wa jamii.

Bila shaka, si kila mtu anaweza kama katika utamaduni wa leo, pamoja na si wote kutokana na utajiri wa hekima ya kale ya watu muhimu kujikwamua. Hata hivyo, utunzaji au marejesho ya mila undeservedly wamesahau kwa watu wote, kwanza kabisa lazima dictated na maendeleo, badala ya tamaa ya kuhifadhi uhalisi wao, hata iweje. Kwa kawaida, kuna uwezekano wa huzuni kwa waliopotea, hata hivyo, si tu kwa ajili ya kulinda yake kukataa manufaa mengine ya ustaarabu.