Folk tale kuhusu watu wavivu - jambo pekee maandiko ya nchi nyingi

Watu mbalimbali wana hadithi tofauti. aina yao kubwa: jasiri na mwaminifu, wa unyonge na hila, ujasiri na hila. Ikiwa ni pamoja na - na watu hadithi za watu wavivu. Ni bahati mbaya, kwa sababu, kama wanasema, uvivu kuzaliwa mbele baadhi. Kwa hiyo, ni maarufu katika ngano za nchi nyingi za hadithi kuhusu wahusika ambao si kama kufanya kazi.

Russian "sloths"

Pengine unaweza kusema: "Ndiyo, wengi Kirusi watu hadithi - kuhusu watu wavivu." Silushka kishujaa lakini wavivu pia - haya ni vipengele ambavyo kwa kawaida ya baadhi ya wahusika wa ngano hii. Hata Bogatyr Ilya (si kiasi hicho wavivu, kama ilivyoelezwa katika Epic - mgonjwa) kuweka juu ya jiko 33, na kisha kwa ghafla akawa shujaa maarufu. Lakini kuna ni suala jingine - kama, uponyaji wa kimiujiza! Lakini wakati huo huo kama inasisitiza: shujaa kuwa kitu rahisi, inawezekana bila ugumu wowote - si kufanya juhudi kubwa kwa. Nini cha kupata kutokana: matumaini ya miujiza na jadi Kirusi labda.

Kama kwa uchawi

Lakini hadithi ya Emelya "wimbi la wand" - wavivu mno. Baada ya yote, kwa kweli, kazi inaeleza hadithi ya mmoja wa watoto watatu, ambao hawakuwa wanataka kufanya kitu chochote na siku zote (na usiku, inaonekana) ni msisimko juu ya jiko Urusi. Ambayo, kwa bahati, inaweza kuchukuliwa kama ishara ya Leni-mama. Ajali kupata Pike, Emelja hukifanya kufanya mbalimbali tamaa. Kwanza, kwa ndoo bila kumwaga wenyewe kwenda nyumbani. Next - misitu. matumbo ya shujaa kucheza nje: jiko la kuni katika kupanda yenyewe, na sleigh na mbao kung'olewa na hoja kujitegemea kutoka misitu ya nyumba. On Emelja tanuri safari kwa mfalme divyaschemusya miujiza hiyo. Next - inafanya kutumia amri Pike kupenda mwenyewe Marju-princess. Karibu wote zilishindwa: vijana akavingirisha katika pipa na kutupwa majini. Lakini hata hapa, Pike (kusoma - bahati nzuri na miujiza) suala la misaada ya shujaa kuu, na kumfanya tajiri na kuheshimiwa, kutambuliwa mfalme na nzuri. Hapa ni, watu hadithi kuhusu watu wavivu kama wakimtukuza tabia herufi.

Bado kuna uwezekano wa kukumbuka matendo hayo ya ngano, kama "wavivu mke", "Mbili Frost", "Frost", "muda wa miezi 12". Kweli, baadhi yao wavivu, badala kudharauliwa, na herufi kushikamana na hayo, tena elimu, mara nyingi kwa msaada wa adhabu ya viboko.

hadithi ya watoto kuhusu mvivu na bidii

Alexander Pushkin mara ya kwanza na hakuwa na mpango wa kuandika kwa watoto. Hata hivyo, muda mfupi baada ya uchapishaji wa siku ya leo Fairy mashairi yake tale - mchango muhimu kwa hazina ya fasihi ya Urusi. Na mada hii - Folk Tales ya watu wavivu - unaweza kuhusishwa, na "Hadithi ya Mkuu na Mfanyakazi wake Balda". Si siri kwamba njama akaenda Fairy "mtumishi Shabarsha", kilichoandikwa na kuchapishwa na Afanasyev. Ni kinyume na mmiliki wavivu na bidii mfanyakazi, mwisho, kwa njia, na bar unaweza kuendesha pete kote. Lakini adhabu wavivu - tu kuzunguka kona. Lakini haki inatendeka!

Interesting hadithi kuhusu watu wavivu

Kwa njia, kazi hizi hayapo ngano Kirusi na mwandishi wa fasihi simulizi. Heysaku ya Kijapani Fairy "Veer Tengu" na mashabiki wa ajabu kupatikana akiolewa princess vijana na kuwa tajiri sana. Kula eel kwa mchele nyeupe, yeye anatembea katika milima, kulala, anakula zaidi bila kufanya chochote. Na shukrani kwa wote ajali furaha - shabiki uchawi. Na mwenyeji wa Puss katika buti - Marquis Carabas - shujaa, anayetumia uchawi ghafla na kuwa maarufu na tajiri, bila juhudi kwa. Kama kanuni, katika hadithi nyingine wahusika watu data pia ni ya manufaa kuoa / kuolewa, kuwa tajiri na yenye heshima. Ndiyo, inaonekana, uvivu katika maandiko bado ina kiwango cha kimataifa na uwezo wa kupenya mandhari ya hadithi Fairy ya watu tofauti duniani.